《儀禮鄭注句讀》書後
談君弢華得《儀禮鄭注句讀》鈔本十九卷於淮陰市中，餘為審定為稷若手稿，其朱書則亭林之所校正也。餘成童曾見是書，苦坊刻多誤，欲以原注讎刊之，卒不果，幸見原稿，故校閱一過，而記其後曰：
《儀禮》之學，晦且千年，自是書板行，而童子塾中能誦全文者十人而五，則其所以惠來學、助禮教者大已。近人武進張皋文又為《儀禮圖》十八卷，運精思以補闕略，然後揖讓之美，人道之貴，洋溢往複，絕無迂拘而不可行於後世者。苟循守二書，以習其節文，係其條理，而深求鄭、賈之所推類者，以即於人情，則安上治民，莫善之故，煥乎見矣。未有者可以義起，本身者百世不惑，使斯世永與立之譽，蒸民遠無禮之危，則二張先生未伸之意，而後死所共有責者也。談君昔視學貴陽，能以弦誦之治，變其僿陋，此物此誌，庶乎其有望矣。