陳州祟米
作者簡介
陸登善是元代後期的戲劇家，字仲良，揚州人，長期住在杭州，他與《錄鬼簿》作者鍾嗣成是朋友，約活動於1330年前後。根據《錄鬼簿》記載，陸登善名下有《開倉糶米》一目，有人據此推想《開倉糶米》就是《陳州糶米》，因而論定《陳州糶米》的作者是陸登善。
故事梗概
在元代社會，蒙古貴族保存著分封采邑製度和貴族世襲製度，在各生產領域還有作為奴隸製殘餘的驅奴製度，漢族貴族也有很大的權勢，他們無惡不作，橫征暴斂，嚴重地破壞了元代的社會經濟生產，使得生產凋敝，民不聊生。加上自然災害，百姓陷入水深火熱之中，苦不堪言。據《元史·五行誌二》載，從元統元年至正二十一年（1334—1361）間，因水、旱、蝗災，“稼不成”，幾乎大半個中國出現“大饑”，發生“人相食”的慘劇。元朝統治者雖然也施行過所謂的賑濟，但救濟糧款往往被權豪勢要和貪官汙吏巧取豪奪，賑濟反而給貧苦百姓帶來深重災難。
在這樣的社會背景下，《陳州糶米》中的劉衙內一夥人才敢如此橫行不法、強取豪奪，視人命為草芥。劇中劉衙內自稱：“我是權豪勢要之家，累代簪纓之子，打死人不要償命，如同房簷上揭一個瓦。”他為兒子和女婿討得去陳州開倉糶米的差事後，教他們：“如今你兩個到陳州去，因公私幹，將那學士定下的官價五兩白銀一石細米，私下改過十兩銀子一石米，裏麵再摻上些泥土糠秕……”為怕陳州百姓不服，又奏過皇上，“有敕賜紫金錘，打死勿論”。這就將從朝廷到地方的黑暗與腐敗揭露出來。劉得中、楊金吾本無能無德無才，隻因門第顯赫，有後台很容易為官，而為官後又因有恃無恐，到陳州便盤剝豪奪百姓，如同“吃倉廒的鼠耗咂膿血的蒼蠅”，甚至連四方流落的饑民也不放過，這不僅深刻地揭露了劉得中、楊金吾的本質，也生動形象地揭露了封建社會無數貪官惡吏的共同本質，具有普遍性。
該劇還進一步通過張憋古父子形象的塑造，描寫了窮苦百姓與權豪勢要的激烈衝突，表現了人民的抗爭精神。在第一折戲中，包公沒有出場，作者先是集中揭露了倉官鬥子互相勾結、欺壓百姓的行徑，然後是劉得中和楊金吾到陳州後，與大、小鬥子相勾結，眾災民糶米受盡折磨，最後集中寫張憋古糶米被害的過程。張憋古是一個具有鬥爭性的人物形象。他對官吏勾結害民的手段看得十分清楚，他尖銳地指出：“你正是餓狼口裏奪脆骨，乞兒碗底覓殘羹……則這官吏知情，外合裏應，將窮民並。”他在開始糶米時，就準備和這些假公濟私的害民賊進行鬥爭：“他若是將咱刁蹬，休道我不敢掀騰。”當他被打得滿身血漿、腦漿外流時，他還警告這些權豪勢要：“有一日受法餐刀正典刑，恁時節，錢財使罄，人亡家破，方悔道不廉能。”他要兒子繼續到京師告狀，並表示不報仇，死不瞑目：“我便死在幽冥，決不忘情，待告神靈，拿到階庭，取下招承，償俺殘生，苦恨才平。若不沙，則我這雙兒鶻翎也似眼中睛應不瞑。”張憋古上場後，矛盾始終十分激烈，作者通過糶米論理、遭金錘打、告子複仇等情節，使得戲劇衝突一浪高過一浪。劇中大量運用和提煉了元代民間語言，富於表現力。如鬥子上場時說：“也非成擔偷將去，隻在斛裏打雞窩。”雖是簡單的兩句話卻活畫出鬥子的醜象。張憋古揭發權豪勢要的話更是鏗鏘有力，如：