大人遺澤
富商某家，牆垣高峻，庭院宏敞。夫偶他出，其婦獨坐燈下。五更將盡，忽聞東牆簌簌有聲，婦從窗隙窺之，見一大人在牆上，穿方靴，足長數尺，自上而下。牆顛露其小腹，陽物翹然，長徑三尺，龜頭大於盎，睾丸垂垂如五鬥米囊。臍以上，則隔於窗外，不及見也。正詫愕間，旋見西牆上亦有一大人，雙鉤如橋，蓮船盈丈，胯與簷齊。現其牝戶，翕張鼓動，若合雙箕，毛蓬蓬如亂發。既而兩大人同至庭前見麵，行平行禮，讓畢而交媾焉。其衝突之驟，如巨魚之縱大壑；其馳騁之猛，如烈馬之驅康莊；其唼咂之聲，如利刃之裂竹帛；其縱送之急，如野人之鼓風箱。淫精潑潑，墜地有聲，曆兩炊時始畢事，各歸牆下，冉冉而滅。婦方敢大號。眾奔至，舉火燭之，庭中惟餘兩大人之所遺，洋溢盈階。細視之，非精非血，俱不能識。逾歲，其處忽生樹數株，花開如蓋，結實如頂珠。始而白，繼而光亮，既而青如寶藍，至深秋而始紅亞。或曰：此為五色菩提，惟佛國有之。有舊時人述彼時商婦之所見，乃知兩大人這遺澤孔長，而菩提之蒙其餘蔭而生也。
後庭博金
流品之不齊難矣哉。商販布衣，捐金納粟，皆得與士大夫爭衡。然猶有可原者，彼亦潔清之子也。乃溷淆日甚，意有由優而仕者。一主簿筮仕多年，歲逾耳順，雖係優伶出身，卻亦酷好男風。然以精力衰耗之人，何其樂此不疲，想為昔日撈梢計耳。一日，奉委下鄉，館於僧寺。僧見其所攜門子俊俏，先以言調之，不肯；許以金，從之。事畢索金，僧曰：“草草一度，那能便酬。必須同宿一宵，暢所欲為，方能厚謝。”門子知為其所欺，用指鹿為馬之計誑之曰：“本官臥西床，我臥東床。”其實官臥東床也。“今夜請從窗上來，可盡一夜之歡。”僧喜甚。三更後，僧悄然曳窗入，徑趨東床。官方酣睡，僧輕探其臀，豐潤猶存，熟路輕車，從容而入。老簿正在夢中，覺夢魂搖曳，恍如當年為人狎昵時也。誰知僧具甚堅，縱送太驟，老簿猛醒，危聲以號。僧知其誤，赤身而遁。簿且呼且罵曰：“惡賊禿！大無禮。”眾鹹起，詰其故。簿又不好出諸口，惟喊：“快拘眾僧懲治之！”僧懼，請以百金為酬。簿少之，又益以錢五十貫，始允。將入城，屬從者勿令堂上知。乃謁見，令早知而笑謂之曰：“三老官當此垂暮之年，猶能以後庭博多金。想當初妙齡時，不知如何高其聲價也！”簿慚不能答，而其門子辭工去。
幫辦公事
官太太能代老爺辦公事，而性甚淫。老爺雖不能辦公事，而性好睡。一夕上床，夫人見其合眼，即翻身以擾之。老爺問：“何以不睡？”夫人曰：“躊躇公事耳。”老爺會其意，旋與之交。夫人之願既遂，乃安眠。至天曉，老爺執其陽而歎曰：“我與他相聚一生，竟不知他有這樣本事。”夫人曰：“他有什麼本事？”老爺曰：“會幫辦公事。”
臨陣脫逃
姑、嫂與媽媽共飲，姑娘說：“我們行一令，要各說一物，像一個字，帶一官名，並帶一罷官之事。”姑娘說：“趕麵杖像‘一’字，在案上趕來趕去，是巡按。因趕的麵軟，巡按麵軟，應罷官。”嫂子說：“鐵耙像‘而’字，耙了一點屎，典史官名。有屎即是髒，應罷官。”該媽媽說，想了半天，總也說不出。忽然想起，說：“你爹卵子像‘小’字。”問：“是何官？”答曰：“黑鬆林把總。”又問：“因何罷官？”答曰：“臨陣脫逃。”
聽訟異同
廉吏有訟師，貪吏無訟師。廉吏平情折獄，而訟師雖畏其明，猶可欺之以其方，故訟師留以有待也。貪吏不據理聽訟，而訟師雖強其詞，竟不能奪其理，故訟師去而他圖也。廉吏使無訟，貪吏亦能使無訟。登廉吏之庭，杳乎寂乎，而民自無訟。是真無訟也，無情不敢逞其訟也。登貪吏之庭，杳乎寂乎，而民無一訟。非不欲訟也，無財不敢以為訟也。然而為吏者，豈能終無訟乎？兩造各有曲直，不得已而質諸公庭。官則攝齊升堂，麵見顏上座。無是非，無曲直，曰打而已矣；無天理，無人情，曰痛打而已矣。故民不曰審官司，而曰打官司。官司而名之曰打，真不成為官司也。然而彼更有說以自解，曰：聽訟吾猶人也。必也使無訟乎。有情者不得盡其詞，大畏民誌，此謂知縣。
望氣識官
浙省候潮門，有老僧掛榜於市曰：“能望氣識人官職。”於是當道諸公，微服而往。僧延之坐，候令噓氣，僧乃從旁皆審之，曰：“此木氣也，為藩司。”“此金氣也，為臬司。”“此水氣也，為督糧道。”“此火氣也，為首道也。”