吾竹十年前，此風頗盛。餘記延年菊限《矼》字，張謙六茂才（貞）雲：“靈芝亦是長生藥，采與黃英浸一矼”；盲目僧限《閑》字，黃穀如茂才（升）雲：“不明眼鏡明心鏡，色界空空一味閑”：俱為人折服。
唐維卿總統（景崧）有戒煙七律雲：“寂寞簾櫳涕淚天，青鐙風味割纏綿。埋灰已斷昆明劫，受戒休談印度禪。疆吏火攻開釁日，諫臣卮漏上書年。事關世運終難禁，聞說司農早稅錢”。嗚呼！阿片之禍，為今日文明之大敵。一登黑藉，欲罷不能；非不可罷也，特在上無以罷之耳。不然，盍不觀於今之台灣乎？豈天下事果盡關於世運耶？譜弟箴盤嚐撰阿片由來記及專賣法，參酌變通，立論周密，中外報牘，先後轉載（廈門商政報、橫濱新民報；餘難枚舉），甚為經濟家所推許，行將有取而用之者。餘嚐謂箴盤曰：“百斯篤，急性之傳染病；阿片煙，緩性之傳染病”；老箴以為定評。
先慈吳太孺人性喜布施，奉佛兼通書史。餘少讀書，受閫中之教居多。又喜談因果事以勸人；每逢年節朔望，必延知名士設壇宣講聖諭、感應篇等書。陳子潛廣文贈聯雲：“繡佛焚香，有夙生慧；課兒畫荻，為女中師”。餘因得句雲：“放吟妻作友，督課母為師”；蓋紀實，非誇語也（台灣通誌稿中，先父母俱有傳）。
陳錫茲茂才（世昌）詠五指山雲（山在新竹之東）：“最好夜深秋月上，明珠一顆掌中搔”。餘亦有詠雲：“五笏巍峨冠海東，巨靈伸手欲摩空。夜來遙見峰頭月，一顆明珠弄掌中”。作詩之時，尚未見此，今始知前人暗合之言不誣。時同社陳叔寶茂才亦有樓東怨，後二句雲：“長門尚費千金買，出自心胸更不凡”。曾吉甫茂才（逢時）詠畫眉筆雲：“最是知人深淺處，平分春色上雙眉”。辛柏亭廣文（邦彥）桃臉雲：“最憐兩頰春潮暈，不映桃花色自紅”。周子佩貢生（國香）吟蛩雲：“秋心別有難傳處，似解人愁又惱人”。佳句甚多，不能盡錄。
台灣濱海，居民多閩族，內山則皆粵產也。質直好義，耐苦勤耕。地方有事，當道威賴焉。其報效亦獨力，故著有《義民》之稱。查小白明經（鼎）嚐題旌義祠五古一篇雲：“耰鋤服田疇，幹戈衛社稷。淩厲氣無前，先驅爭殺賊。製挺撻堅兵，所遇皆顛踣。少壯不策勳，悠悠徒視息。節重一身輕，浩然天地塞。名並諸功臣，精忠同報國。恨未補天南，恩遙承闕北。冰霜碧血凝，金石丹心勒。鬆楸泣杜鵑，憑吊增淒惻”。讀此為慨歎久之。
洪瑞卿茂才（世儀）晉省秋試，作客夢絕句雲：“曉鍾一覺西樓夢，猶似辭家上計時”。王成三廣文（炳乾）和雲：“萬裏河山一夢移，心中驚喜信還疑。故園晤對人依舊，渾似當年未別時”。二君俱中港人。
餘在鄉裏，裏人皆笑餘好名。餘不敢怪，惟恐好之不專也。
孔子不雲乎：“君子疾沒世而名不稱焉”；又曰：“君子去仁，惡乎成名”？隨園老人嚐訶某顯者曰：“人之所以異於禽獸者，以其好名也”。近今所謂文明國人，亦莫不以名為重。政府有特設名譽員、名譽職。凡首創一事、格致一物，必以其名係之。如美國之華盛頓，地以人傳是也；日本之村田銃，物以人稱是也。小而銘杯，大而立石，皆欲以其名留為後人作紀念。試勸古今來能建大事業者，未有一個不好名。若名無所好，則汙名敗德之事，亦無所不為矣。蓋三代下惟患不好名。洪北江卷施閣文有雲：“好名之弊，尚足以扶世。何則？人而能好乎名，類皆聰熲拔萃之人也。聰熲拔萃之人，賞之不能勸、罰之不能懲，而名之一字，即足拘之”。然則名亦可假乎？曰，不能也。有聖賢之名，有忠孝之名；聖之名而可假，則莊周、列禦寇之徒假之矣；賢之名而可假，則郭解、樓緩之徒假之矣；忠孝之名而可假，則王莽、趙宣之徒假之矣。等而下之，至才士詩文之名，亦無不然。文有文之精神，詩有詩之精神；精神能永百年者則傳至百年焉，精神能永至十世、五世者則傳之十世、五世焉，精神能曆劫不磨者則傳之曆劫而不磨焉。然則吾欲救天下好名之弊，亦惟使之各務實而已。
今人之所重者，惟科名而已。世俗混稱科名曰《功名》，甚而捐納、保舉，凡有服官服者，皆以功名中人目之。功名、功名，最足以炫耀於庸耳俗目之場。吾台改隸，已經十載，國籍雖異，而習氣猶存，寄金捐官者尚不乏其人。故每遇慶賀、祭禮，紅帽、黑靴，漢官之威儀依然如在也。嗚呼！實之不存，名將焉用？我能立功、立言，雖布衣下士，其聲名自可傳於後世，何用此泛泛功名為哉？武進趙味辛司馬雲：“但有詩名俱千古，可知人不在官尊”。
外人嚐謂新竹有雙石，蓋指王箴盤（石鵬）、謝介石（愷）是也。介石少熲異，有遠誌，文采風流，人多羨之。兩遊東京，與燕人馬紹蘭善。馬君書聯贈之雲：“蘭如解語還多事，石本能言更可人”；蓋合兩人而成一聯也。介石本其意，口占七律答之雲：“出穀幽蘭不染塵，偏從頑石訂前因。共為海外談瀛客，竟作天涯知己人。文化期無分畛域，功名豈慕盡麒麟？他時燕北鯤南日，兩地相思遠更親”。隨手湊合，饒有神致。
夢蝶園在台南府小南門外，明遺老漳舉人李茂春建；今為法華寺。唐維卿與邱仙根聯吟，有詠是題。唐雲：“劫運河山畢鳳陽，朱家一夢醒蒙莊。孝廉涕淚園林冷，經卷生涯海國荒。殘粉近鄰妃子墓，化身猶傍法王堂。誰從窮島尋仙蛻？赤嵌城南吊佛場”。邱雲：“二百年前老道人，曾從此地托閑身。草雞已歎雄圖改，花蝶猶尋舊院春。心事自同黃蘖苦，遺民猶見白衣新。如何栗主無人祀，有容傷心薦藻蘋”。無限感慨，吊古情深而不即不離，可推作此題之特色。
台灣茶業之盛，始於讓獨獨唱之。獨獨，英國探險家也。
來遊台灣，試得本島茶種之美；運出海外，甚為世人所共賞，由是而茶業興焉。其製品分而為二，烏龍與包種是也；品質皆出於支那、錫蘭之上。每當茶葉采收之時，販茶者鹹麇集台北，購諸農家，售之洋客；出入之間，沾利潤頗厚。近讀滄浪濯纓客販茶行篇，則年來茶市之狀況，又為之一變矣。詩雲：“清明時節春日暖，有人來此開茶館。安坐館中握算盤，占得奇利何坦坦。仰賴洋人揖山農，左顧右盼竹在胸。居間轉圜不用力，財源滾滾號素封。徵聲選色日繾綣，好逸惡勞精神困。萄葡美酒飲幾杯，昏昏睡去夢猗頓。一夢再夢習為常，買茶何必到浮梁？春來秋去安且樂，年年都在黑甜鄉。豈意洋人多智識，山農亦非阿蒙客；從此相近漸相親，直接交易無間隔。茶館人人總不知，碧紗帳裏未醒時。夢魂縹緲作囈語，陶朱陶朱來何遲？忽聽雞聲鳴喔喔，一場大夢始驚覺。朦朧睡眼拭展觀，日已西斜照屋角。卷簾閑待山農來，山農一去不複回。急往洋行窺氣息，洋行門閉叩難開。旁徨四顧頻搔首，平生職業倏烏有！垂頭喪氣狼狽歸，獨坐館中嗟歎久。嗚呼！世界翻新古不同，爭能競智西複東。君不見韓國君臣若懵懵，畢竟在人保護中”！
臥雲，今西上人（大龍）之別號也。臥雲曾為日本曹洞宗大學林學監，雲遊來台，住錫於竹之觀音廳；開門布教，信徒之盛，罕有其匹。上人貌甚莊嚴，髯胡而秀，竹人皆稱胡須和尚。通漢文，亦能詩。有始到台灣雲：“傳法向台地，舉帆從海東。已驚風物異，豈有語言通。杖錫來新竹，斂衣入梵宮。梵宮無麵識，月影獨朦朧”。又遊了庵席上口占雲：“了庵高士氣如雲，能飲能談我與君。佛印東坡同一榻，膽肝相照在斯文。“半日清閑養道情，風流豈是負鷗盟。簷頭頻奏無弦曲，雨滴聲和吟詠聲”。“山中消息梅兼雪，今夜風流我與君。有酒可斟詩可讀（自注：王石鵬君出五百石洞天揮塵借讀），人間萬事等浮雲”。上人嚐語餘曰：“我所自信者，非神、非佛、非仙，惟於人間為安心立命地而已”。噫！非出大經卷者，何能有此智語？
陳沂震途中句雲：“白雲如絮擁蒼山，膚寸能彌六合間。卻怪紛紛頻出岫，不曾行雨竟空還”。僧顯萬庵中自題雲：“萬鬆嶺上一間屋，老僧半間雲半間。雲自三更去行雨，歸來方羨老僧閑”。僧奉忠夏雲雲：“如峰如火複如綿，飛過微陰落檻前。大地生靈乾欲死，不成霖雨漫遮天”。郭震詠雲雲：“聚散虛空去複還，野人閑處倚筇看。不知身是無根物，蔽月遮星作萬端”。以上諸詩，同是詠雲之什；使宦場中熱心人見之，未審其去取如何耳？噫！
“落葉打窗風似雨，孤燈背壁夜如年”；“休辭客路三千遠，頓念人生七十稀”；“春雁北飛頻送目，夕陽西下幾顰眉”。以上三聯，皆寄子句也；如出一手筆，誠情至之作，意所必同。複觀孟郊、袁凱遊子吟及陸次雲、蔣士銓出門諸什，倍覺“父母在，不遠遊，遊必有方”，亦人子萬不得已之苦衷也。
杜淑雅宜人，林鶴珊先生妾也；知書識禮，能琴工詩。
有春日園居雲：“滿園桃杏笑清明，薄日微雲乍放晴。一縷遊絲飛不定，又牽花瓣作風箏”。自先生作古後，青年守節，吟詠盡廢。先生曾贈雲：“識字原非兒女福，知書才是大家風”。乙未避亂，卒於蟠桃莊。長子林達夫司馬（尚義）恪遵遺訓，殯後攜家回裏，寄寓鷺島。
許誌清（超英），吾邑鹹豐間名孝廉也。有秋興七律雲：“一年容易又秋風，物換星移大海東。雲水蒼茫驚去燕，關山迢遞感征鴻。杜陵有興詩懷壯，歐子聞聲賦手工。梧葉滿階誰掃盡？明朝還欲課兒童”。其二雲：“日月催人鬢欲蓬，一年容易又秋風。西歸鷺嶼囊羞澀，北上燕京路未通。羽檄交馳青海外，烽煙疊起大江東。魚書珍重何由達？徒倚門閭望不窮”。其餘好句，如“百代光陰如過客，一年容易又秋風”；“疏砧響徹三更月，微雨涼生百尺桐”。錄之以存其人。
“不在逢時術未精，久將富貴比雲輕。慚無事業爭千古，且托漁樵過一生。妻子也為身外物，炎涼最薄世間情。著書自道無聊趣，何必人寰有姓名”？此餘五年前為汪君式金作隸書時，乘興賦此以應。近因入山，便途訪於其室。汪君握手話殷勤，出舊軸見示曰：“此先生之舊作也。往嚐懸於堂中，因客歲有日本人強欲以五金易去，仆靳不與，故珍藏之”。噫！何其多情乃爾！是夜汪複出紙索書；餘題之雲：“來路沿流水，開門見好山。花間攜手語，酒後出詩刪。為約三椽築，同消一味閑。敢嫌供給少，滿袖白雲還”。
式金為人，樸實無華，而其詩界在郊、島之間。
有書懷七律雲：“少小曾期閬苑遊，不圖铩羽幾經秋。易能寡過年須假，壯不如人老亦羞。分內功名灰已久，此中甘苦味還留。群英椽筆追燕許，屬望同修五鳳樓”。
曾籋雲（驤），粵中諸生，少負不羈之才；繼以南遊吳苑、北登燕台，山川之助，胸次益曠。渡台，主林雪村方伯家，賓主唱和，著有成集；當代巨公，鹹許以必傳。家住北埔，身後遺稿無存，僅得詠物七律數首。今錄於此，當收遺骼也。酒旗雲：“野店誰開落照邊？春風十裏一旗懸。提壺似共鳴鳩勸，卷雨頻依細柳眠。壁上慣邀騷客畫，花間遙指牧童鞭。停車認取當壚處，脫去金貂意灑然”。花鈴雲：“留得芳春當彩旛，雕欄十二韻齊喧。黃鶯驚斷繁華夢·紅雨沾成爛熳痕。似與玉容鏘玉佩，長依香國護香魂。前身合是司花女，日日平安報小園”。詩囊雲：“吟壇雅製鬼才遺，終古風騷仗護持。入社頻留新脫稿，懷人曾貯舊摛詞。攜從匹馬看山去，檢向高明把酒時。摘豔薰香興猶在，合收殘錦富邱遲”。筆床雲：“茶灶旁邊更有渠，綠沈碧縷此相於。五更豔壓生花後，三品橫陳醉墨餘。暫丐公停將脫腕，莫疑臣倦不中書。蕭齋晝永臨池罷，我亦藜床夢到初”。看劍雲：“鵜膏拂拭引杯看，三尺霜鋒影亦寒。不斬佞臣因在野，如添健仆好隨鞭。買牛未必留君住，割肉羞看博婦歡。日食無魚儂已慣，慚將長鋏向人彈”。觀棋雲：“清簟疏簾百務捐，一枰聊擬橘中仙。局如花樣曾無定，心似兵機不厭權。蒱博雌雄殊有數，文章顯晦亦由天。若從工拙分成敗，除卻茲棋總不然”。
前輩嚐言，詠物詩須有寄托，否則猜詩謎何益？餘觀五百石洞天揮麈一書有雲：“詠物詩有專主理趣者，雖乏寄托，而雕鏤萬狀，如化工肖物，時出其勝以相娛悅，令人精搖目駭，不忍釋置，亦斯文之便娟也。移向畫幅，以相補白，世有好事，其諸亦樂於觀覽哉”！此例較寬，蓋能切題，亦可算為合作。
蔡佩香，台南名下士也；為人慷爽，不立崖岸，能文工詩。其弟婦某氏死於非命，作七絕八則哭之雲：“不嫁金吾亦自傷，無端燒卻斷頭香。可憐繡闥狂風浪，折斷雙棲玳瑁梁”。“幽魂一縷赴泉台，旋逐淒風滾滾來。別有酸心拋未得，居喪幼子不知哀”。“不是沈痾不自由，如何環佩去悠悠？人間第一傷心事，芳草美人土一邱”！“嬌癡無計解釵裾，喜與男兒鬥命軍。一夜芙蓉城主召，拋殘破鏡鎖朝雲”。“四年琴瑟屢乖鳴，阿弟何堪操此聲。一撥再彈弦已斷，酸心愧我作先生”。“大事饃糊心事清，何羞發憤死猶生。是誰折我鶼鶼隊？環佩歸魂有怨聲”。“底事錕鋙宿世冤，淒風慘雨咽歸魂。青天碧海長遺恨，枉灑棺頭酒一樽”。“一炷清香一卷經，招魂枉說到幽冥。未明恩怨將為厲，莫信紅顏質便輕”。淒清婉約，情見乎詞。
莊鶴如（長命）年少力學，當國語學校卒業後，出為總督府學務課編修員。好吟詠，年未三十而留須，見者哂之；然其品性敦厚，大有老成持重之概。有偶感雲：“平生心跡寄煙波，世事浮沈奈若何？一葉扁舟隨處好，喧譁場裏是非多”！“眼前無處不風波，北望烽煙未熄何！人種競爭新世界，江山變態邇來多”。
改隸後，秀才入國語學校者當以謝雪漁（汝銓）為嚆矢。
雪漁年少氣英，汲汲於當世之學；至於詩，特其餘緒耳，然亦無不可傳者。餘從報紙得其曉起散策雲：“曉起出門行，逍遙步紫陌。冷風吹葛衣，涼露濕桐屐。炊煙繞樹青，流水護田碧。戍壘角聲催，前溪人語隔。尋芳過竹橋，覓句蹲苔石。數裏足忘疲，終朝情自懌。壯猶不如人，心苦為形役。有錢須買山，結構幽人宅”。清新雅致，步驟井然；如白香山所作，老嫗能解。
洪月樵（一枝），彰化名諸生；與餘神交數載，深以未得謀麵為憾。其詩各體俱佳，牢騷之氣、幽憤之懷，時溢言表。茲錄其帝京篇雲：“環山負海金湯城，蓊蔥佳氣連五陵。閭闔天扉洞然訇，冕旒玉璪真人升。真人旄鉞森崒嵂，虎賁貂蟬侍從出。屏藩貢使競拜呼，帷幄重臣參密勿。甲仗千群出校場，星纏霧旆過長楊。鐵駟神軍銅皷隊，佽飛騎士羽林郎。平生不到帝京路，想見帝京磐石固。阿房五丈繡旗風，金人十二銅盤露。帝京崔巍不可名，海若山靈為拱護。控製寰中朝四彝，隆隆王氣曾幾時！校獵猶存嫖騎部，宿衛猶用山陰兒。猶憶將軍踰雪嶺，猶聞戈艦下昆池。豈道盛衰爭一瞬，周遊無複穆王駿。穆王一去崑侖邱，昭王不複漢水舟。九鼎重輕得輕問，觀兵直向周京留。伊昔太平稱全盛，胡越天驕奉吾令。絕域殊方文教敷，遠海重洋玉帛聘。吾王有道九譯通，重熙累洽累閻慶。舊事去今未百年，誰知強弱等天淵！萬裏神州一線延，東西烽燧生狼煙；無複銘功上耆連，無複揚威上樓船。泥馬銅駝足痛心，令人悲想雲台賢。可憐肉食無遠圖，不施實學為典模。誰擊祖生渡江楫，惟畫王郎召鬼符。翎飄孔雀頂東珠，朝衣袞袞工步趨；馬前呼騶後除道，時平意氣淩千夫。去年妖氛風鶴警，爭欲還山全首領。老成不去運奇謀，割地求和稱存郢。籲嗟燕雲壯士多，大風起兮今奈何！長安落日無望處，京城如漆高峨峨”。