新竹鄭在中（用錫），道光癸未進士，官禮部鑄印局員外郎；吾台通籍自先生始。性頗嚴重，以禮自律；學者稱《祉亭先生》，不敢字也。祀鄉賢祠；其平生事實，具載淡水廳誌。築北郭園，池亭之勝、賓主之美，甲於海外。著有北郭園全集，詩五卷。偶成七絕雲：“十年難學到詩翁，少不如人老豈工。隻為村居無一事，聊將晚景付吟筒”。蓋宋儒擊壤一派也。
林卓人孝廉（豪），金門人；遊台，館於林雪村方伯家，賓主甚相得。有題潛園釣月橋雲：“一竿冷浸橋邊月，萬葉陰垂澗上亭”；尚見流動之致。孝廉又好集句；此體如滿屋散錢，個個上串，惟其線索在手，故能以古人之詞為我之詞，隨意掇拾，所謂不著一字，盡得風流者。讀孝廉警世七律四則，覺與竹垞蕃錦、唐堂香屑為體則同，命意各別矣。今錄之：“前人田地後人收，命裏無財莫強求。有事不如無事好，出門歡喜入門愁。常將冷眼看螃蟹，莫替兒孫作馬牛。一個銅錢四兩福，誰人肯向死前休”？“石崇豪富範丹貧，世事如棋局局新。陰地不如心地好，買科便是發科人。在山靠山水靠水，裝鬼像鬼神像神。萬事不由人計較，一朝天子一朝臣”。“把了千錢要萬錢，人生不樂也徒然。今朝有酒今朝醉，一日清閑一日仙。瓦罐不離井上破，巧妻常伴拙夫眠。東瓜扯到豆棚裏，千裏姻緣一線牽”。“黑心人有馬兒騎，豈可人無得意時？怕者不來來不怕，疑人莫用用不疑。蝦蟆想吃天鵝肉，老虎要吞蝴蝶兒。善惡到頭終有報，得便宜是失便宜”。此與繆蓮仙文章遊戲中所集俗語，可以方駕。
藤園主人，台灣兒玉爵帥別號也。公餘遊息之處，名南菜園，在台北城南古亭莊。己亥夏，結廬落成，主人偶作一絕雲：“古亭莊外結茅廬，畢竟情疏景亦疏。雨讀晴耕如野客，三畦蔬菜一床書”。一時名士如籾山衣洲諸公，唱和成集，讀之令人想見昇平景象，土大夫得以遂其韻事風流；庾亮南樓、羊祜峴首，固不得專美於前矣。
潛園吟社偶賦一題，裒然成集，四方文士，趨之如鶩，以主人愛才如命，雅有玉山顧阿瑛之風。
噫！亦豪矣哉！今錄山陰陸少海（翰芬）分詠羅漢鬆七排雲：“羅漢何年化古鬆，西來佛祖剩遺蹤。散花天女梅為友，玉版禪師竹正宗。竺國原留尊者號，秦官曾賜大夫封。卻因華蓋留纓絡，慣向寒山聽皷鍾。霜雪不移真色相，煙雲長護怪形容。
三千世界同瞻象，十八名中此伏龍。頂上圓光明月照，半空梵語好風從。和南禮拜無量壽，乞與人間作頌恭”。運用典實，雅與題稱，落落寫來，能合生枯為一筆，於詠物題中可稱作手。
葉春波明經，家劇貧，好吟詠。有句雲：“地靜鳥聲先迓客，風輕花氣欲留人”。身後遺稿散失，此聯見於潛園壁間。固知吾台孤懸海外，雖有新詩佳句，湮沒居多，餘所以有詩話之輯也；若雲翕張風雅，軒輊人才，則吾未之有得。
選詩易招人謗。然人之謗者，必其詩不足選，抑亦選家不知選。
否則，一二殘篇斷句，且為披沙揀金，登諸梨棗，是知己之恩，當沒齒不忘矣，豈又饒舌不休耶？
吾鄉彭雅夫拔元（延選），善書畫，工詩賦，受前學使彭蘊章相國之知，著有竹裏館集。今僅有蘭盆會詩數首，載東瀛試牘中雲：“生前想是貪饕餮，還向人間乞食來”。其父遜蘭恩貢（培桂），亦有詩集，今俱散失，無從采入。
王漢秋廩生（詠裳），台南人；性慷慨，重然諾，家僅小康，後以此蕩其產，晏如也。尤耽吟詠，吐屬清爽，如啖哀梨。乙未，避亂回晉江。客有為餘誦其稿，如鷺江客邸雲：“人世無如出路難，旅情參透客心寒。欲除煩惱除欣羨，萬事皆宜作反觀”。題客邸壁雲：“未能為雨與為霖，曠覽山河感不禁。細綴蒲帆修檜楫，舵工也有濟川心”。聞警雲：“鹿耳門前吼怒濤，奇愁鬱勃索香醪。記曾風雨蒼涼夜，燈影搖紅讀豹韜”。過鐵砧山雲：“綠陰濃處隱孱顏，石咽泉流路幾灣。肮髒一身經百煉，今朝又到鐵砧山”。稻江紀別雲：“小樓煙雨晚江潮，帶得離愁上畫橈。折柳泥君留爪跡，重來好認舊枝條”。末一首風格，何減晚唐人耶？
靈泉寺離竹城不遠，頗有山林之勝；騷人墨客，遊詠甚多。惟郭重芙茂才二句雲：“人間勢利炎於火，願乞靈泉水一杯”；頗有新意。
林雪村方伯，新竹巨室也。鄉閭稱孝，且篤於世誼交情，慷慨任俠，有東漢八廚風。
又聞其雅抱尚而多才思，彝鼎琴尊，珍怪羅列，書畫、絲竹、騎射諸藝，亦色色精絕。著有潛園琴餘草八卷。其詩於中晚宋人為近。遊覽寫懷，直從性真流出，空所依傍，自成一家；而其卷卷愛國之誠，自不能已，所謂處江湖之遠，不忘其君者歟？陸少海（翰芬）讀其詩集，有題詞雲：“何必爭追唐與宋？能言情性即詩人。十年泉石常懷國，千首詞章半憶親。殘月曉風皆寄托，春花秋柳亦精神。卿雲未出欣先睹，定有靈山香火因”。餘喜其措詞清功，並綴所聞於此，以補誌乘之不及。
徐小齋（錫祉），仁和進士，來宰吾邑。公餘之暇，輒招名下士入署，問俗論文。因病晉省就醫，留別紳民雲：“未有棠風能勵俗，每因黍雨輒思賢”；“犬牙相錯田如繡，雀角交爭地半閑”。其全首雲：“出山小草感勞薪，向日傾葵抱樸真。縱使無才堪報國，敢教偶病即抽身。再來或冀春生腳，此去先無愛及人。泥雪塵緣重有分，還將鴻爪話前因”時和者甚多，餘惟記劉雪和上舍（廷璧）雲：“憐才識早同天地，折獄言堪質聖賢”；“文即金黃還與匹，詩非元白莫能齊”；傳誦一時，鹹稱合作。
乙未、丙申之亂，所賴督府書記白井新太郎曆遊各處，據實上聞，全活甚多。著有南遊詩草，間多可采。如“田園憂歲旱，雞犬畏兵窺”；“避亂猶遭亂，求生不得生”；“江山無定主，憂國又思賢”；皆可想見其為人。及至罩霧，與林允卿主事諸人唱和；其贈林紹堂太守哲嗣幼春雲：“道德人如玉，文章筆作花”。幼春酬雲：“為尋民疾苦，深入白雲鄉”。李雅宣贈雲：“感時淚寫惻民詩，大德人從去後思”。李雅音和雲：“輶車回過後，疑獄破從前”。王秀才君右和雲：“蒭蕘不厭殷勤獻，深望先生活好人”。
南遊詩草，一名台灣觀風詩，所載美不勝收；和韻為多。
錄之可見一時遭亂遺老得遇斯人，如旱逢雨，誠幸事也。鹿港陳君任之：“行蹤甘落後，名姓恥居前”。沈君國磐：“家山磷鬼火，風雨杜鵑人”。彰化吳君倫明：“樹焚無宿鳥，路塞絕行人”。北鬥林君庚秋：“無為原可治，有勇且知方”。陳君錫奎：“自今門不閉，無複醉兵瞋”。葫蘆墩陳君慶雲贈別雲：“此日山橋分手去，西窗剪燭待何時”？鼇山蔡君蓮舫：“下馬尋高士，上書拯亂民”。王君學潛：“胸藏今古闊，計比地天長”。蔡君敏貞：“雞犬聲皆絕，田園目不窺”。淡水李石樵題詞雲：“何人施辣手，此老見婆心”。古雲：“爭霸圖王，不嗜殺者國祚必長；出將入相，不嗜殺老厥後多昌”；白井君拯民於水火之中，所活何止萬命？贅之以驗日報施不爽。