全真教的祖師王重陽說：“性就是元神，命就是元氣”，“性命啊，就是神氣的根源呢。”
真正的醫學，像《黃帝內經》，首先講的就是性命之學，自然大道，可不是隻講命學哦。現醫呢，重在命學的一部分。隻重命不重性，這可是當代醫學和現醫的大缺憾呢，把人最重要的一半給丟啦，這可不能叫完整的醫學哦。這樣的醫學，不管是中醫還是西醫，都像是個瘸子呢。這樣說還不太準確，現在的醫學簡直就是個天生隻有一半身子的重症殘疾人呢。
嘿，你知道嗎？一個人的生命呀，主要有三部分哦！
一部分呢，就是本我啦，也就是我的本來麵目哦。在我們身體裏呀，指的就是元神呢。這一部分，就像前麵說的，是性的那一部分哦。
第二部分呢，就是宇宙自然給我們的那部分物質啦，像陰陽、五行、智能、信息等等。
第三部分呢，就是父母因為愛情而結合，精卵合一所生育的我們的肉身啦。現代生命科學覺得這部分是由基因這些東西構成的哦。第二和第三部分，就是命的部分啦。
在《道藏》裏也看到過這樣的觀察和結論呢。這可是道家先聖們的思想哦。
生命的構成
古醫看到的一個人的生命，是由這三部分構成的呢。同樣是治療一個病人，現醫可能治療的是基因和肉體。那古醫治療的是什麼呢？是本我，是我本來麵目的那個元神，還是宇宙自然所給予的那部分體係呢？
古醫應該要有滿滿的自信哦，古醫可是研究了人“命”構成的三分之二呢，而且，對於父母所給的肉體這一部分，古醫可不怎麼重視哦。一個古醫，可不是隻靠著玩醫的眼光來看世界的哦。古醫有大醫之眼呢。最大的眼，就是我們的善根，那可是無所畏懼、無所不能的眼哦。
本自具足：性命的最基本特點
禪宗六祖慧能，本是一個不識一字的文盲，和母親靠獵為生。他開悟後說了一句在人類史上永遠不朽的名言： 法，不離自性。何期自性，本自清淨； 何期自性，本不生天自性，本自具足； 何期自性，本無動搖； 何期自性，能生萬物
這句話也永遠讓大卜讀書人汗顏。不論人類發展到什麼地步，技術多麼高，隻要存在貪欲和不公正，背離人的本性，都是一種病態，甚至是有組織的、集體性、超大規模的疾病。
把他的話講得更簡單點，就是：不論是作為人類整體，還是作為一個人的個體，全是本自具足，不缺半絲。
本自具足什麼呢? 清淨，永恒，具足，堅定，萬法。所謂法，也可以理解成高技術和方法。理解成能源、糧食等。人類本來什麼也不缺。是人類的獸性貪欲，造成了貧與富的不公。
聯係到醫學，那就是人類本來沒有什麼病，個體也不該有什麼病。有病就是本性上出了問題，既有個人的，又有整體的。人類的醫學，本無所謂古今中外，，分了，也是我們全人類的本性上有問題。
它不是哲學，而是講人生命之大美，本無缺憾。這種具足，在傳統生命科學看來，是物質上的東西，人的生命本來的結構、性質就是這樣子的。人類生來一切具足，是人類自己胡折騰，把一個好端端的宇宙搞得烏煙瘴氣。這不是現在一些人理解的哲學上的東西，更不是理想主義的東西，而是直擊人類生命的真形本質。生命本來就是這個樣子。
所以我們可以看到，現在人類最偉大的本事，就是把本自具足搞成本不具足。如果人類再發明更偉大的醫學，把本不具足生的病，搞得更不具足，這種醫學，遠遠背離人的本性，實在是殺人。一切遠離人的本性和生命本質的醫學，都是反科學的，也隻是資本的工具。一切和人的本性沒有直接關聯的醫療技術和藥物，全是假冒偽劣。