做人不要太過張揚，即使自己富有了、成功了，也不要在人前彰顯自己的聰明。因為這樣的你也隻是把自己的缺點暴露給他人，成為他人茶餘飯後的娛樂對象罷了。所以做人一定要謙虛、低調。
做人不要太張揚
低調做人，不張揚是一種修養、一種風度、一種文化、一個現代人必需的品格。沒有這樣一種品格，過於張狂，就如一把鋒利的寶劍，好用而易折斷，終將在放縱、放蕩中悲劇而亡，無法在社會中生存。
一次，兒童文學家蓋達爾帶著5歲的小女兒珍妮，給夏令營的小朋友講故事。蓋達爾要為小朋友們講的是他們所期待聽的童話故事《一塊石頭》。
大禮堂裏，孩子們正聚精會神地聽蓋達爾講故事，除了蓋達爾的聲音，整個禮堂靜得連針掉在地上都可以聽到。這時，小珍妮卻旁若無人地在禮堂裏走來走去，偶爾還故意使勁跺跺腳，發出惹人煩的聲響，跺完腳後還露出得意的神情，她的舉動仿佛在告訴小朋友：“你們看，我是蓋達爾的女兒！你們一個個都在聽我爸爸講故事，這些故事我每天都能聽到！”
蓋達爾看到女兒的行為，停止了講故事，他突然提高嗓音，嚴肅大聲地說：“那個猖狂的小家夥是誰？請你們把那個不守秩序的小家夥攆出去！她妨礙了大家安靜地聽故事。”
小珍妮一下子愣住了，她沒有想到自己親愛的爸爸竟然這樣說她，她連哭帶喊賴著不走，想讓爸爸心軟，但蓋達爾不為所動，堅決要求工作人員把珍妮拉出會場。
之後，蓋達爾又繼續給孩子們講故事，故事講完時，孩子們對蓋達爾報以熱烈的掌聲。蓋達爾給孩子們講的不僅是一個有趣的故事，還通過對小珍妮的懲罰，給孩子們上了生動的一課：無論是誰，都不應以優越驕縱，過於張揚。
有功者往往居功自傲，盛氣淩人，貪權戀勢，殊不知殺身之禍多由此而起。十分功績，若誇耀吹噓，則僅剩七分，如果憑著功勞而驕傲自大，目中無人，其至仗勢欺人，那麼功績自然又減三分。自明者不管功勞如何卓著，都懂得謙虛謹慎，麵對人生榮辱得失，以平常心態視之，當抽身時須抽身。功成而身退，則可垂名萬世，若爭功奪名，貪爵戀財，忘乎所以，居功自傲，必將招致禍害，最終身敗名裂。
清朝名將年羹堯，自幼讀書，頗有才識，他康熙三十九年中進士，不久授職翰林院檢討，但是他後來卻建功沙場，以武功著稱。因為他的卓越才幹和英勇氣概，年羹堯備受康熙和雍正的賞識，成為清代兩朝重臣。康熙在位時，就經常對他破格提拔，到了雍正即位之後，年羹堯更是備受倚重，和隆科多並稱雍正的左膀右臂，成為雍正在外省的主要心腹大臣，被晉升為一等公。
年羹堯自恃功高，做出了許多超越本分的事情，驕橫跋扈之風日甚一日。他在官場往來中趾高氣揚、氣勢淩人。他贈送給屬下官員物件的時候，令他們向著北邊叩頭謝恩，在古代，隻有皇帝能這樣；發給總督、將軍的文書，本來是屬於平級之間的公文，而他卻擅稱“令諭”，把同官視為下屬；甚至蒙古紮薩克郡王額附阿寶見他，也要行跪拜禮。這些都是不合乎朝廷禮儀的越位舉動。
年羹堯陪同雍正皇帝在京城郊外閱兵，雍正對士兵們說：“大家辛苦了，可以席地而坐。”連下了三道聖諭都沒有一個人動，直到年羹堯說：“皇上讓大家席地休息。”這時全體士兵才整齊的坐下，盔甲著地聲震動山野。雍正覺得很奇怪，年羹堯解釋說，將士們長期在外打仗，隻知道有將軍，哪知道有皇帝？這本身雖然說明年羹堯治軍有方，但年羹堯本來就功高震主，飛揚跋扈，雍正當時早已產生疑懼。
年羹堯不僅憑著雍正的恩寵而擅作威福，還結黨營私，培植私人勢力，每有肥缺美差必定安插他的親信。此外，他還借用兵之機，虛冒軍功，使其未出籍的家奴桑成鼎、魏之耀分別當上了直隸道員和署理副將的官職。
年羹堯的所作所為引起了雍正的警覺和極度不滿。雍正是自尊心很強的人，又很喜歡表現自己。年羹堯功高震主，居功擅權，使皇帝落個受人支配的惡名，這是雍正所不能容忍的，也是雍正最痛恨的。於是幾次暗示年羹堯收斂鋒芒，遵守臣道，但年羹堯似乎並沒放在心上，依舊我行我素。不久之後，風雲驟變，彈劾年羹堯的奏章連篇累牘，最後被雍正帝削官奪爵，列大罪92條，賜自盡。一個曾經叱吒風雲的大將軍最終命赴黃泉，家破人亡，如此下場實在是令人歎惋。
人生處在順境和得意時，最容易張揚。張揚是許多沒有遠見的人的共性，他們本來就沒有大誌向也沒有大目標，隻是在一種虛榮心的驅使下向前奔跑，目的隻是想博得眾人的喝彩。所以眾人的掌聲一響便認為達到了人生目標，便想躺在掌聲中生活，他們認為自己可以不必再奔跑，可以昂頭挺胸地在人群中炫耀了。
太張揚的人，沒有自己的追求和目標，有了一點點的得意便以為人生的榮耀不過如此。這些人中也有許多有才華的人、有實力的人和有發展前途的人，如果這些人能夠踏踏實實地做人，可能會成就一番事業，可他們卻往往因為目光短淺而在張揚中夭折。
心之感悟：
張揚也可以說是一種誤解，一種把暫時的得意看成永久得意的誤解，一種把暫時的失意當成永久失意的誤解。低調的人明白，這個世上永遠沒有永恒的事物，一切都是暫時的相對的，所以也就沒有什麼值得張揚的事情。
最不值錢的是“架子”
曾經有人問這樣一個問題：在雞身上什麼東西最不值錢？答案很多，有人說是雞糞，有人說是雞毛，也人有說是雞屁股……然而，雞糞可以當廢料，雞毛可以去做羽絨服，雞屁股可以去做狗糧……到最後大家一致認為：最不值錢的也就是雞架子。
在雞身上，架子最不值錢，同樣，在人身上，最不值錢的也是架子。生活中有些人說話、走路、辦事，都是裝腔作勢，有意顯得威風、高貴、了不起的樣子，這樣的人，開始能唬弄一些不知底細的人，時間一長，知道了他的底細，就沒有人理睬了，還把這種行為說成是“擺架子”。
架子無法體現價值，實力是靠個人的實力拚出來的。可有的人卻好擺“官”架子，真正有實力的人，不擺架子仍然是會得到人們的尊重，照樣有權威；沒有實力者，不論擺多大的架子，仍然隻是一副空皮囊。
如果想在社會上真正地走出一條路來，活出從容快樂的人生，那麼你就要放下自己的架了。放下你的家庭背景，放下你的身份，做自己應該做的事，走自己應該走的路，這樣才能吸收各樣的資訊，才能抓到更多的機會，才能不斷地進步，才能夠發展！
袁術字公路，是司空袁逢的兒子，官至折衝校尉、虎賁中郎將。董卓進京，他逃到南陽；部將長沙太守孫堅殺掉南陽太守張谘，他便占據了南陽。
公元195年冬，獻帝東出潼關，其護衛隊伍被李偏、郭汜打敗，袁術以為時機已到，便召集手下人商議，表示要做皇帝。他對手下眾人說：“現在劉氏天下很虛弱，海內鼎沸。我家世代做高官，得到老百姓的歸附。我想應天順民，稱皇帝，不知諸君意下如何？”大家都不願表態，隻有主簿閻象認為時機不成熟。他說：“過去周文王三分天下有其二，尚且服侍殷朝，將軍勢力雖然不小，顯然不如周文王那樣強盛，漢室雖然微弱，還未像殷紂王那樣殘暴，就更不應該取而代之了。”袁術聽了，盡管心中不高興，見手下人這麼不熱心，隻好暫時作罷。
後來，袁術想取得一些人的支持，對前來投歸的張承說：“以我土地之廣，士民之眾，仿效漢高祖當皇帝不行嗎？”張承說：“這在於德，不在於強，如果有德，雖然開始實力不大，也可以興霸王之功，如果憑借勢力就稱帝，不合時宜，就要失掉群眾，想興盛是不可能的。”
袁術心裏很不高興，心想，老部下江東孫策總該支持自己吧，不料孫策給他寫信說：“董卓貪殘淫逸，驕奢橫暴，擅自廢立，天下的人都痛恨他，你怎能步他的後塵呢？”還說：“你家五代都是朝廷名臣，輔佐漢室，榮譽恩寵，沒有人能與之相比，理應效忠守節，報答王室，這是天下人所期望的。”袁術看罷，大失所望，還氣得生了一場病。
由於追求皇帝驕奢淫逸的生活，袁術把富庶的淮南地區糟蹋得殘破不堪。士兵不為他賣命，老百姓也不支持他，都紛紛逃走。左右部下也是離心離德，形成混亂狀態。對此，曹操問袁術那邊投過來的何夔說：“聽說袁術軍中發生變亂，實有其事嗎？”何夔回答說：“袁術無信人順天之實，而望天人之助，這是不可以得誌於天下的。失道之主，親戚都背叛他，何況是左右部下！依我看，這變亂是事實。”曹操說：“為國失賢則亡，像你這樣的有用之材，袁術都不善用，發生變亂，不是很正常的嗎！”
第二年夏天，袁術實在混不下去了，便放火將宮室燒掉，帶著一幫吃閑飯的人到徽山去投靠他的部下陳簡、雷薄，不料遭到了拒絕。袁術手下的人散去的就更多了，他像一隻喪家之犬不知如何是好。最後，他想了一個辦法，把“傳國璽”讓給在河北的袁紹，仍然可以由袁家來當皇帝，自己也有個安身之處。曹操得知這一消息後，馬上派劉備和朱靈去截擊袁術。袁術一到下邳，沒想到被攔住了去路。
袁術隻得掉頭返回淮南。逃到離壽春80裏的江亭時，終於一病不起。身邊已無糧食可吃，詢問廚子，回說隻剩有麥屑30斛。將麥屑做好端來，袁術卻怎麼也咽不下去。其時正當六月，烈日當空，天氣酷熱，袁術想喝一口蜜漿，卻怎麼也找不到。袁術坐在床上，獨自歎息了許久，突然一聲驚呼：“我袁術怎麼落到了這個地步啊！”喊完倒伏床下，在吐血一鬥多之後死去。
袁術目中無人，剛愎自用，不聽忠言，最終隻落得個悲鬱死去的下場。
孔子也說“下交不瀆”，與比自己低的人相交往，不要高傲怠慢，放不下架子，居高臨下地發號施令，盛氣淩人，人們必定會對他避而遠之，朋友們也會越來越遠離他。對別人態度傲慢的人，往往會看不到別人的長處，更看不見自己的短處，就這樣夜郎自大下去，隻會連一個朋友也交不到，如此下去連必要的合作共事都會有問題。千萬不要以不恰當的態度對待朋友和身邊的人，因為他們是重要的夥伴和力量，如果連他們也失去了，那就真的什麼也沒有了。
心之感悟：
在人際交往中，人們也更容易喜歡那些和善、平易的人，架子太大，傲慢自恃，必定會敗得很淒慘。而為人位尊而不自矜，權重而不自傲，名顯不炫，功高不居，才會贏得眾人的榜樣，人心歸向。
將風頭讓給需要的人
低調的人懂得，該出風頭時出，不該出風頭的時候絕不招搖。畢竟在別人還未把心思說出來之前，就把話說了，把事做了，一時自然會得到別人的讚賞，然而長此以往必定會遭他人的怨恨。因為你會讓別人覺得自己像個白癡，任何事情還需要別人代說、代辦，別人自然不會喜歡你，因此要擺正自己的位置，做自己分內的事。
孟賁是秦武王手下的一名勇士，此人原是齊國人，勇力過人。據說有一次他在野外看見兩頭牛正在相鬥，他上前去用手把兩頭牛分開來。其中一頭牛聽勸，伏在地上不鬥了，另外一頭牛還要打。他大為惱火，左手按住牛頭，右手把牛角活生生地拔了出來，這頭牛當場斃命。
後來他聽說秦武王正在招納天下勇武之人，於是離開齊國去投奔秦國。這秦武王原也是個勇猛的人，重武好戰，常以鬥力為樂，凡是勇力過人者，他都提拔為將，置於身邊。見了孟賁自然另眼相看，很快就任命他為大將，與他手下的另外兩名勇將烏獲和任鄙享受一樣的待遇。孟賁也非常以自己的勇力而自豪。
公元前306年，秦武王采納了左丞相甘茂的計策，與魏國建立了秦魏共伐韓國的聯盟，而後用計攻占了趙國的軍事要地宜陽。秦軍占領宜陽後，周都洛陽門戶洞開。秦武王大喜，親自率領任鄙、孟賁等精兵強將要進入洛陽。周天子此時無力抵抗，隻好打開城門迎接秦武王進城。
秦武王兵進洛陽後，直奔周室太廟，去觀看九鼎，這九個鼎本是當年大禹收取天下九州的貢金（銅）鑄成，每個鼎代表一州，共有荊、梁、雍、豫、徐、青、揚、兗、冀九州，上刻本州山川人物、土地貢賦之數，是周朝天命所在的象征。秦武王見了九鼎，大喜過望。當然，他不是喜歡這些銅塊，而是垂涎那九鼎所象征的統禦天下的權力，這也是秦國曆代君主的夢想。秦武王繞著九鼎逐個觀看，看到雍州（代表秦國）鼎時，對隨行的群臣說：“這鼎有人舉起過嗎？”
守鼎人趕忙回答：“自從先聖大禹鑄成此鼎以來，沒有聽說也沒有見過有人能舉起此鼎。這鼎少說也有千斤重，誰能舉得起呀！”秦武王聽了，撇了撇嘴，回頭問任鄙和孟賁：“你們兩個，能舉起來嗎？”任鄙為人向來低調，他知道他的這位主子秦武王自恃勇力驚人，十分好勝，平時就經常和手下的大將鬥力，如果此時自己出來舉鼎，當著這麼多人的麵，搶了主子的風頭，不會有好果子吃。再說，一旦秦武王真的去舉鼎了，萬一出了差錯，自己就是長了九個腦袋也擔不起這個責任，於是婉言道，“臣不才，隻能舉起百斤重的東西。這鼎重千斤，臣不能勝任。”
任鄙這一低調，孟賁心中暗喜，認為表現的機會來了。於是伸出兩臂走到鼎前，對秦武王說道：“讓臣舉舉看，若舉不起來，大王不要怪罪。”說罷，緊束腰帶，挽起雙袖，手抓兩個鼎耳，大喝一聲“起！”，隻見那鼎離地麵半尺高，就重重地落下，孟賁頓時感到一陣暈眩，站立不穩，差點一屁股坐在地上，還好被左右拉住。秦武王看了，禁不住發笑：“卿能把鼎舉高地麵，寡人難道還不如你嗎？”任鄙見秦武王要去舉鼎，趕緊上前勸道：“大王乃萬乘之軀，不要輕易試力。”
秦武王本來就好與人比力，此時哪裏聽得進去，卸下錦袍玉帶，束緊腰帶，大踏步上前。任鄙拉著秦武王苦苦相勸，秦武王生氣地說：“你不能舉，還不願意寡人舉嗎？”任鄙不敢再勸，隻好退到一旁。秦武王伸手抓住鼎耳，深吸一口氣，丹田用力，大喊一聲：“起！”鼎被舉起半尺，周圍一片叫好之聲。秦武王得意洋洋，心想：“孟賁隻能舉起地麵，我舉起後要移動幾步，才能顯出高下”。秦武王接著移動左腳，不料右腳獨木難支，身子一歪，千斤重的大鼎落地，正好砸到右腳上，秦武王慘叫一聲，倒在地上。眾人慌忙上前，把鼎搬開，隻見秦武王右腳已被壓碎，鮮血流了一灘。等到太醫趕來，秦武王已不省人事，晚上，秦武王氣絕身亡了。
周天子聞報，心中又驚又喜，喜的是這個驕橫跋扈的秦王自找死路，驚的是萬一秦國以此為借口興兵討伐，自己就王位不保了，趕緊親往哭吊，然後派人把秦武王的靈柩送回鹹陽。之後，秦武王異母弟贏稷登基，就是秦昭襄王。秦武王下葬後，老太後也就是秦武王的母親令人追究責任，查到了孟賁的頭上，雖然事情不能全怪孟賁，但為了出氣，還是將孟賁五馬分屍，誅滅其族。而低調的任鄙卻因勸諫有功，升任為漢中太守。
出風頭被大多數人看成是很風光的一件事，不過，從孟賁的教訓中我們可以看出，出風頭是要冒風險的，出多大的風頭就要承擔多大的後果。由此可見，別人的風頭是搶不得的，不要圖一時之快，要知道如此為之，危險隻會逐步向你靠近！
在16世紀末期的日本，茶道風靡貴族階層，統治者豐臣秀吉非常寵愛首屈一指的茶藝家千利體，他是豐臣秀吉最信任的谘議之一。千利體不但在皇宮裏有自己的寓所，其為人也獲得全日本的尊崇。
然而在1591年，豐臣秀吉下令逮捕他，並判處死刑。後來人們發現千利體命運驟變的緣由，是這位成為朝廷新貴的鄉下人千利體，為自己製作了一座穿著木屐（貴族身份的象征）、態度傲慢的木頭雕像，並將這座雕像放置在宮內最重要的寺院裏，讓經常經過的王族能清楚地看見。對豐田秀吉而言，這件事意味著千利體做事沒有分寸，以為自己和最上層的貴族享有同樣的權力。他已經忘記自己的地位的獲得完全仰賴幕府將軍，以為自己是憑一己主力贏得榮寵，這是千利體對自己重要性的誤判，為此他付出生命的代價。
千萬不要以為自己的地位是理所當然的，也千萬不要讓任何榮寵衝昏了頭。永遠不要異想天開，以為上司喜愛你，你就可以為所欲為，受寵的部屬自以為地位穩固，膽敢搶主子的風頭，終至失寵的事例簡直是不勝枚舉。
所以，我們要學會做人低調，不管你多能幹，始終都不要搶了別人的風頭。
心之感悟：
沒有人會喜歡搶自己風頭的人，所以越是聰明有能力，越要表現得處處愚笨，處處小心謹慎，如履薄冰，尊重所有的人，絕對不可以顯得比別人強。所謂處好同事方能成大事，人脈即金脈就是這個道理。
簡樸為真，切忌誇耀
人一般都多少有點自我主義，喜歡表現自己，有的甚至誇張、炫耀。其實，這對個人並沒什麼好處。人應該返璞歸真，處事低調，始終保持本色。要知道，一個人的好名聲，是靠個人的修養、品質、業績和成就換來的，而不是靠擺架子擺出來的，架子是一種無聊的、騙人的東西。
在科學領域，愛因斯坦絕對算得上是一個大腕，也有資格擺架子，但據說大科學家愛因斯坦的著裝和修飾非常簡樸，日常生活不修邊幅，以至有一次去參加演講時，負責接待工作的人把他的司機當成了他本人，而把他當成了司機。這雖說是個笑話，可也反映了大科學家愛因斯坦不擺架子、低調做人的姿態。