登善亭
亭子的名稱是由“從善如登，從惡如崩”中衍化來的，意思就是說人做好事是十分困難的，它既需要我們腳踏實地從零做起，又要一步一步努力地艱難付出。亭柱所懸楹聯為閭山詩人徐長鴻先生撰，遼西書法家任國翥先生書。聯雲：“善德要求真，舉步須登千級路；利名終是幻，洗心且看一亭雲。”亭中石上有碑文，記載明萬曆年間重修青岩寺之事。
南極仙翁
壽神——南極仙翁是由漢白玉雕刻而成，他右手持龍頭拐杖，左手托壽桃，右側立有一梅花神鹿。老壽星慈眉善目，笑迎八方四海遊客。該神像是由阜新信士孫全文、孫全武、孫全金三兄弟敬請。
藥師佛殿
走過登善亭便到了藥師佛殿，殿內供奉的是東方淨琉璃世界的教主藥師佛，與左右兩邊的日光菩薩、月光菩薩合稱為東方三聖，又稱藥師三聖。據說藥師佛曾發下12條宏大的誌願，主要有除去一切眾生病，令身心安樂，使眾生解除劫賊橫難，使饑渴眾生得以上食，使貧乏無衣食者得衣食，轉女為男等渡一切苦難。故信士們認為他能使眾生離苦得樂，去憂解難，消災延壽。因此，又稱他為消災延壽藥師佛。
猴石
在藥師佛殿西南，去上院的半山腰處，有一巨石迎麵而立，高約3米多，其狀類猿，稱為“猴石”。宛如蹲在道旁恭候遊客一般。
龜石
離猴石不遠處，路邊有一龜形石，高3米，長4米，寬2米，形如龜，因此稱之為“龜石”。神話傳說，它是東海龍王敖光手下守護渤海的大將軍，特派來守青岩山的。
進香殿
經過讀書軒，走過半步階，前麵隱映在林中的佛殿便是進香殿，俗稱中院。殿內供奉的是觀音菩薩的站像，左為善財，右為龍女，也是歪脖老母的原身塑像。在此燃一柱香就是給老母報道的意思。同時進香殿也供年邁體衰步履艱難的信士在此望山朝拜。
老虎洞
站在進香殿向西南嶺上望去，可以看見一個幽深的石洞便是老虎洞。洞口寬約5米，洞深10米，洞內寬7米，係天然形成，有一人造“猛虎”守在洞中。在清朝以前，閭山青岩寺一帶老虎經常出沒，現如今老虎早已絕跡，但遊人看到黑黝黝的虎洞，猶有望而生畏之感。
龍飲澗
青岩寺上院有天然泉水三處。東邊的一處名曰“龍飲澗”，是峰頂上的一股泉水飛流而下形成的瀑布，落入澗中水池內。古人在澗壁上刻有“玉龍飲澗”，“天與甘露”和“聖水池”摩崖，雖年深日久，但還可依稀辨認。西側還有一泉，從上部懸崖石縫中流入井底，為寺僧食用井，俗你“寶井”，這兩處泉水，為滲山水，甘洌可口，冬不封凍，四季不涸，在這懸岩陡壁間，能有此雙泉水，可稱奇景，據化驗此泉水為優質滲山水，無味無害，雖不能消災治病，但搓手洗臉，可風塵頓消，沉澱後，可以食用。山頂還有一泉，和這兩個泉水相似。
十不全亭
十不全亭內供奉的是一尊殘疾佛像，稱為“十不全”。他是民間神祇，他原為英俊健康之青年，因看到民間多疾病，立誌學醫，在自己身上試針試藥，受盡折磨成了一個殘疾人。為了紀念他敢於為中國醫藥獻身的精神，故而千百年來民間百姓奉以香火以示紀念。
老母洞
老母洞是一座天然加人工鑿成的石洞，洞深5。5米，寬高各4米，洞口高1。8米，洞內供奉的是觀音菩薩
像，通稱“觀音老母”，因稱此洞為“觀音老母洞”，簡稱“老母洞”。“老母”像用花崗岩雕成。奇怪的是，各地寺廟觀音像眾多，不論座像或站像，頭部都是正麵的，不偏不倚，然而此洞的觀音像，頭向一側傾斜，故稱“歪脖老母”。“老母洞”內，“老母”端坐在神台上，神誌端祥，目視前方，手托玉瓶，一副大慈大悲、救苦救難的神態。石像雕工精湛，造藝頗深。兩旁塑有善財童子和龍女像，兩側神台上還塑有十八羅漢像。佛龕有一副楹聯寫的是：“白蓮台上慈悲主，紫竹林中自在佛”。洞口上端的橫額刻有“虛無真境”四字。人們把“歪脖老母”看作是“吉祥”、“美好”的象征，表達人們祈求吉祥幸福，消災除惡的願望。千百年來，老母香火不斷，前來降香、朝拜、許願、還願、遊覽、觀光者絡繹不絕，因此，關於老母靈驗的傳說不絕於耳。
仙人橋和藏寶洞
在老母洞東側是半壁樓。過半壁樓，有一處獨石橋，橋長1。5米，寬僅盈尺，橋下懸空，淵深壁絕，不說人行，就連猛獸也難通過，一失足便會粉身碎骨。令人見之，無不目瞪口呆，大驚失色。凡人無法通過，因稱石板橋為“仙人橋”。橋東“藏寶洞”有一間房屋大小。傳說，洞內藏有青岩寺鎮山之寶和珍貴經書文物，因稱石洞為“藏寶洞”，是青岩寺的又一奇妙景觀。
文殊院
文殊院是青岩寺風位置最高的一座佛殿，殿內供奉的是大智文殊佛，佛教認為文殊菩薩以智慧第一，辨才第一，學問深廣，被稱為大智。每到中高考到來之際，許多學子的父母都為自己的子女求學求智慧，以考取更高的學府。
青岩奇鬆