變化太過突兀，此起彼伏的驚呼聲中，女嬰已被蒙麵人搶到手。唐九傷勢未愈，居然連念結都沒有回奪之力！而蒙麵人的身法爪法均是少林正宗武學，但速度竟是成名高手兩倍有餘！
蒙麵人雙眼赤紅，全身皮膚也呈紅色，令人望而生怖，這分明是服禁藥症狀。江湖中有些人為一時得失，服禁藥後瞬間提升功力，但對自身危害極大，不但為武林中人所不齒，更與走火入魔無異，唯有血海深仇等特殊情形才用。蒙麵人必與嬰兒有極深淵源，想一個村婦哪來的武林親戚朋友，否則又怎麼會喪命村民之手，定是孩子的生父無疑。
蒙麵人隻露出眼睛並且快得不可思議，但清子瞧得清清楚楚，這身形必是忘歸。
蒙麵人奪嬰後轉身就竄出一丈遠。念結手抱男嬰，先擲劍鞘，後擲長劍，隻聽兩聲“嗤”的長音，劍鞘筆直撞向蒙麵人，劍鞘擊中蒙麵人後背竟不能令他停步，藥物已使他對疼痛失去感覺。
後發的長劍是利刃，料來蒙麵人不得不防，誰知蒙麵人不管不顧，而是看了一下嬰兒的褲襠，然後將女嬰拋向念結。虎毒不食子啊，難道蒙麵人不是嬰兒生父？念結大驚，一聲長嘯，展生平輕功極限，後發先至，將女嬰接住，長劍從念結身旁劃過，徑直刺入街頭一間大宅的石敢當中，惹得不明所以的四鄰驚叫不已，瞬間逃得無影無蹤。
蒙麵人乘念結接女嬰間隙，複來搶男嬰。念結手抱兩個嬰兒連連倒退。兩個人身法都是極快，蒙麵人連抓七爪，每一爪眼看就要抓到男嬰，卻總是差了少許。
蒙麵人對男嬰何其執著！福建地區重男輕女之風嚴重，常有溺女嬰現象，蒙麵人此舉與殺嬰無異。
清子心道：“忘歸出家為僧，擔心無後，想要男嬰想瘋了，才害死了情（人）。”
念結急火攻心，卻苦於無從反擊。唐九連發五次暗器，三次射中，蒙麵人競全無知覺。
猛然，蒙麵人大喝一聲，口中噴出一口精血，像是做法自殘功力一般，身體暴脹，並且出手攻擊女嬰，聲東擊西，隻在幾招間，奪下男嬰，奪路而去。
在場學武的人都明白，蒙麵人一身武學盡廢，甚至有性命之慮。
跑得了和尚跑不了廟。念結急追。待眾人趕到南少林寺門外，護院的僧人均被點住穴道，盛怒下的無妄之災。
念結踩著一個僧人肩頭已翻牆而入，裏麵有人聲道：“哇，誰呀？”突然探出一個手掌，將念結推出。念結蹭牆而上，牆裏麵探出一個光頭，是忘心，奇道：“一個尼姑？”念結出掌，忘心手臂暴長，又將念結推下牆。
此時，寺門大開，克己快步而出，學古人倒履迎賓，恭迎聲道：“念結師太光臨敝寺法會，合寺生輝！”
忘心跳出牆來，將護寺僧穴道解了。僧人並無大礙，見新任達摩堂首座克己如此熱絡念結，隻能自認倒黴。
念結暗暗稱罕，峨嵋派的點穴手法如此輕易便被忘心解了。她今日救孕婦、奪嬰、越牆連連受挫，對福建武林收起小覷之心，而一時激憤大鬧佛門之地也實在有違本心，此時心也慢慢平靜下來。唐九上前在念結身邊低語幾句，便隨著克己入寺。
克己看著女嬰，滿臉奇怪，又不好相問。念結唐九見他們似乎不是做作，而是真不知蒙麵人奪嬰之事，強行要人隻怕再起大衝突。念結道：“寺裏有給孩子吃的東西麼？”嬰兒能吃什麼東西，自然是人奶了。克己道：“賓至如歸，我們少林寺還能保證的。”唐九道：“你們南少林寺倒是神通廣大，連女人的奶水都有。”克己一窘，訕納道：“這……寺裏和鄉民魚水情深，需求必應。”可昨日念結和唐九見到情形簡直是水火不容，依唐九的性子，待要開口相譏，生生忍住了，轉而說起法會的事。
前段時間還未曾聽說，這些天，籌備法會卻成了南少林寺頭等大事。這便看出有錢的好處，南少林寺這些年積累的財富，在短短幾日內就把法會布置妥當。香燭、燈籠、各色番布、新鮮蔬果花卉等將小殿合圍成了一個外壇。大雄寶殿成為圓心，更是燭火通宵達旦金碧輝煌。一個個小黑點似的護壇僧人遠遠可見。
南少林寺這些天人頭攢動，好像請來的這些人比寺裏的僧眾還早知道要辦法會。不光有福建各大寺院的得道高僧，還有各色江湖人物。於是，千篇一律的光頭中，出現了刀疤頭、禿頭、戴各色奇異帽子的頭……這法會是佛門中事，雖說佛門廣大不拒來者，可清子見這些人大多是生肉精悍的虯髯大漢，怪裏怪氣的江湖異人，他們不敢明火執杖攜帶兵器，就在肚中藏上“流星趕月錘”之類的大件兵器，像個懷胎十月的孕婦，把長槍做成傘柄，短兵器藏在紅盒裏挑著……清子心中奇怪：“這些人麵上隱隱帶有蕭殺之氣，怎麼看也不象是信佛之人。入寺也不行檢查。”耳旁“久仰大名”之聲四起，武林中本就是花花轎子人抬人，往往一麵之緣也能往臉上貼金，竟將莊嚴肅穆的寺院變成了套交情的場合。