底層敘事：藝術的可能性 文\付秀瑩
當底層敘事經常被誤指為展示苦難而藝術上少有作為的時候，崔敏的中篇小說《一天到晚遊泳的魚》，或許為我們提供了底層敘事新的可能。
小說中的主人公“我”，是一個來自農村的高考失意者，他執著的大學夢的破滅，是由於某年暑假親眼目睹了工友眼鏡的慘死。或許，彼時彼境，坍塌掉的不僅僅是一個鮮活蓬勃的生命，還有“我”對生活、對夢想的某種信念。你知道大象是咋死的？這是曾經的民辦教師眼鏡臨死前的最後一句話，是對“我”的提問，也是他對生活對世界最後的質疑。當經由讀書進入城市的希望幻滅之後，“我”找到了另外一根稻草，堂哥紀翔。在紀翔的蔭蔽之下，“我”在城市裏得以安身立命，愛情事業風調雨順，而在這種貌似平靜祥和的敘事氛圍中，作為讀者，我們卻隱隱感到某種莫名的不安。正如那句著名的英國諺語：easy come ,easy go.來得容易去得快。這種基於“關係”的獲得，仿佛建立在沙子上的城堡，一觸即潰。果然，當城堡由於紀翔的大勢已去而轟然倒塌的時候，“我”站在生活的廢墟上，在紛飛的灰塵中茫然四顧。而“我”的執拗之處在於，在這個鄉村人民熱切向往的城市，“我”依然擁有重建生活的勇氣和力量。此時，城市對於從鄉村走出的“我”而言，不再是令人驚懼的罪惡的淵藪，正如鄉村在“我”眼中也不複為詩意的田園。在經曆了一場變故之後，“我”和寧靜們在命運的跌宕和人生的起伏之中，逐漸領教了生活這本大書的真義。
“我”與寧靜們無疑是典型的底層小人物，而與之相對的紀翔，則是另外一類人物的代表。從鄉村子弟到城市幹部，紀翔的“成功”代表了草根出身的城市精英的典型路徑，從而也成為鄉村流傳久遠的一則神話傳說。紀翔身上，既保留了鄉村的淳樸傳統，如仗義、孝道、古道熱腸，亦沾染了現代都市人的都市病症，如熱衷名利，道德失守，情感淪陷。從某種意義上，紀翔也處於另外一種“底層”，精神意義的底層。鄉村文化和城市文化的碰撞與廝殺，不僅僅體現在紀翔所說的“普通話”上，而是更多。小說中，紀翔內心深處的風暴並未正麵展開，然而，“我”在城市中的起伏跌宕，仿佛一麵鏡子，映照出的恰是紀翔們的生動剪影。豔照門看似偶然，卻隱含著某種必然，紀翔們在城市中的敗落，是城市病症的一次必然發作的結果。
小賣部老板海洋，則是另一個耐人尋味的人物。他是一個殘疾人，卻仿佛一個勘破世情的智者，站在生活之外，冷眼旁觀繁華熙攘的俗世。每當“我”遭遇困惑和坎坷的時候，海洋總能夠三言兩語，道破生活的玄機。海洋這個人物，連同他那盤始終擺在櫃台上等候博弈的棋局，都是超越於庸常的日常生活之上的那一部分，是以“我”為代表的昏暗的底層生活深淵的一盞明燈。海洋顯然也屬於底層社會的一員，然而，卑微的底層卻擁有著高貴而豐饒的精神世界。小說試圖以海洋的存在，證明底層對生活以及世界的建構及把握能力。
這篇小說的藝術質地可圈可點，個人際遇的背景深處，是社會現實的龐雜、寬闊、豐富與生動。眼鏡的那句遺言，仿佛一個不停的追問，在文本中反複回響，使得小說於沉重的現實羈絆中超拔而出，具有了某種輕盈的飛翔感。而海洋那些意味深長的話語，則仿佛“醒世恒言”，令小說之魂飄然遠舉，在詩性和智性的照耀之下，擁有了某種升騰之美。不同於慣見的底層敘事的苦難美學，這篇小說少見沸騰的怨氣和戾氣，抒情而不矯情，有鋒芒卻隱而不露，筆調平靜而克製，有微苦和回甘。敘事舉重若輕，順境中的隨勢俯仰，逆境中的力量、尊嚴和夢想，均鮮活而深刻。出自新人之手，殊為不易。