玄妙上前，眾比丘讓開一條道路，玄妙微芒直指西域異宗，周身散發渺渺佛氣，周圍眾比丘隻感覺如秋風徐來，微微拂麵，無比清涼爽快。而西域異宗方麵卻是壓力頓生，同一種功法，不同妙用，玄妙功力，不同一般。兩人對麵，玄妙身不動，耳清明，心自在，西域異宗宗主心頭凜然，暗運真力，消去玄妙威勢，兩人對視沉默。不發一言。良久。
“佛友，你我二人謁語半斤八兩，皆是明心見性，自得我佛真傳。”玄妙微笑道：“今日難得貴客遠來，煩請移駕數步，你我談經見性，飲茶論佛，以盡我地主之誼。”
“多謝佛友！須彌謝過了。既然平心而論不能見分曉，那該當如何？”異宗宗主須彌明知故問。
“全憑佛友一念間。”玄妙回答道。
須彌轉向玄能，問到：“既然謁語難定優劣，玄能佛友，接下來可有解決的辦法？”
玄能直言不諱：“玄妙是我師弟，你自可與他商量解決。”玄能對師傅自然從無疑惑，對其作保推薦的孫大寶更加深信不移，從其第一天直到現在十年的表現，更是讚歎不已。
“好說好說了。玄妙佛友，這算是我們兩人之間的事情了，你我之間，該由一人勝出才是。你的意見，如何定出勝負？”須彌軟語相向，其實這隻算是中原少林寺自己的事情，他西域異宗橫插一扛，假借佛無定界之名，行其目的，自然有一分謹慎。
玄妙從容不迫，淡淡笑到：“少林佛門重地，怎可染上爭鬥塵埃，你我同修，借佛修一分高下未嚐不可。你若難倒我，這傳衣名分，便是與我無緣，也是我無能此名，唯有讓賢。”
雙方劍弩拔張的氣氛得到緩和，玄妙撤去加持於西域異宗眾人壓力，而眾人卻也沒有發覺一般，宛似壓力從來不曾生出，卻是須彌完全擋下了玄妙的無聲攻擊。
須彌心內尋思：觀此人宛如在世彌勒，佛法高深，功體難測，我若一力運用武力解決，諒必難得好處。便有了計策。卻想不到此番有惠於眾比丘良多。便說道：“玄妙佛友，聞你佛法無邊，但問何為解經之道？”
玄妙不需深思道：“讀經之道，意在經內，心在經外。讀書若執著於書，則不如無書，正是先人盡新書不如無書也。讀經而泥之於經，則不如無經。”
有感於此言不差，須彌繼續道：“若《金剛經》何解？”
玄妙郎朗而道：以下是《金剛經》我之解，注意聽來。
“金剛”者，不壞之喻，“般若”者，智慧之指。“菠蘿蜜”者，到達之意，而“經”者，即道之指，行之謂也。
“如是我聞”者，即我聞如是之義，貴在解義，勿執泥於經也。佛之覺也。菩薩者覺悟之有情眾生也。故此皆在自新中也。
“發阿褥多羅三藐三菩提心”者，即發無上正等正覺之菩提心也。
“降伏其心”者，製凡心立聖心，製邪念立正念也。此為自心降伏，方克有劑。
“入伍餘涅槃兒滅度之”，無餘者，更無其右，涅槃這，不生不滅。滅度者，離生死也。