桂王永曆十年清順治十三年丙申，先生三十八歲。居常寧西莊源。有春盡和侄敞、新秋看洋山雨過詩。冬還衡陽，入嶽登雙髻峰，至二賢祠，均有詩。仍返西莊源。是歲桂王奔南寧。
春盡，從子敞寄山居雪詠絕句，
欻爾隔歲，聊複和之春去天涯雨，南留客影單。
梁園裁賦好，遙送杏花寒。
殘雪留雙鬢，餘寒抱死灰。
君還愁歲暮，不畏老夫猜。
和聲案：此詩見《五十自定稿》，列於丙申，下各詩同。敞，字原，石崖長子。時先生居西莊源。群從鮮從，故曰“南留客影單”。春盡餘寒，尚抱死灰，乃祈速死之意，故曰“君還愁歲暮，不畏老夫猜”也。
新秋看洋山雨過
南楚秋風日，輕陰太白方。
參差分遠嶂，明滅互斜陽。
旋度雲間樹，還吹山際香。
鷺飛初掠潤，燕語乍驚涼。
雲斷天逾碧，林疏野乍光。
餘霞侵月淺，晚霧過溪長。
薄袂泠泠善，閑愁鼎鼎忘。
蕭齋聊隱幾，吾道在滄浪。
和聲案：洋山洋亦作羊在常寧西鄉上五洞，山嶺險峻，有猺人居其上。先生《小雲山記》敘蒸湘間山之大勢：“南盡晉寧之洋山”，是洋山亦嶽之羽翼也。潘宗洛稱先生是數年浪遊於浯溪、郴州、耒陽、晉寧、漣邵之間，所至期月，人士慕從者眾。今觀此詩末雲：“蕭齋聊隱幾，吾道在滄浪。”蓋濯纓濯足，一聽物之來而順應之，無成見也。
重登雙髻峰
拾級千尋上，登臨一倍難。
日斜雙樹徑，雲滿曼花壇。
龍雨腥還合，佛燈青欲殘。
振衣情不愜，北望暮雲寒。
和聲案：《常寧縣誌》載：先生甲午由南嶽移居常寧之西莊源，丙申生子敔，丁酉複返南嶽，寓寧三載，為邑人說《春秋》，居遊多有題詠。今考集中，是年有重登雙髻峰、二賢祠各詩，則是曾一度至嶽仍返西莊源也。此詩末雲：“振衣情不愜，北望暮雲寒。”乃北望中原，不堪回首之意。
二賢祠重讀義興相公詩感賦
謝傅青山誌，羊曇舊見招。
千秋餘版槧，孤榭托雲霄。
弦望何時合，杜蘅今已凋。
清潯二千裏，遺恨在軍謠。
自注：公於蒼梧以軍謠十首授餘梓行。
和聲案：義興相公，謂堵允錫。詩，當即《蓮峰誌》所存謁朱、張二夫子各詩。
又案：南嶽煙霞峰下有中山寺，即古大明寺也。乾隆《衡山誌》載有康熙間衡山教諭黃岡易天壽、衡山訓導漵浦諶濬、吏部主事衡山譚尚箴、華容訓導衡山譚尚笏《中山寺次堵中丞詩版韻》七律四首，均次“彎”、“鬟”、“蠻”、“間”、“潺”韻，彼稱詩版，此稱版槧，可見當時堵公遊嶽，於蓮峰、煙霞均有詩版流傳，纏綿悱惻，照耀一時，宜乎易世之後，感人尚深也。
桂王永曆十一年清順治十四年丁酉，先生三十九歲。三月，自西莊源還衡陽，入嶽居雙髻峰續夢庵，冬至小雲山下訪劉近魯，均有詩。是歲桂王奔雲南。
西莊源所居，後嶺前壑，古木清沼，凝陰
返映。念居此三載，行將舍去，因賦一詩物遇日屢遷，流止暫不遺。
浮雲出丹，遊遵綠漪。
心知既無滯，軀質匪有期。
俯仰同久乍，令我奄宅茲。
修竹叢尚稚，岡桐蔭每移。
雲岫半明滅，霞嶂時參差。
坐聞春鳥鳴，亦睹秋葉離。
淩景延圓暉，迎寒卻涼颸。
回首舜帝峰，濯足春水湄。
芳草良未歇，佳期行可規。
行道昔已靡，槁木今何居。
俄頃已藉用，乘乘將焉之。
和聲案：此詩見《五十自定稿》，列於丁酉，下各詩同。《西莊源》、《小祇園》為庚戌懷入山來棲伏林穀之二，自注：“右宜江。”宜江出常寧東南塔山，故常寧又有宜江、宜山之名。《沅湘耆舊集》載常寧王山人國甲《述舊》詩雲：“東卜餘殘壁，西莊待隱君。”自注：“明季高祖文儼先生晚年隱於東卜園，號東卜先生。衡陽王而農先生亦來隱於邑之西莊園，為猺人飲食，皆高祖給之。”今按：國甲所雲西莊園即西莊源。文儼能為先生東道主，國甲能述文儼誌，可謂世濟其美。此詩題雲“居此三載”，計自甲午冬至常寧，逮是年丁酉春，前後正足三年。詩雲：“芳草良未歇，佳期行可規。”其去常寧返嶽，蓋在是年三月。
冬遇
太華蛻奇骨，黃河問靈軀。
風雨恣所狎，金石等不渝。
堅脆各叛紀，正襟守中樞。
覯閔嬰陸沉，隕問戒斯須。
吾生匪蜃雉，物狀漫紫朱。
聊息朱鳥麓，夢無金簡書。
延彼堪輿情，充茲營魄虛。
晶宇滌宿雲，回風蕩椒隅。
薄嵐開夕暾，寒英媚霜趺。
佳期無定軫，元化隨與俱。
悅心道已廣，棲貞鄰豈孤。
三壽同修促，二見息肥臒。
和聲案：此詩題名《冬遇》，蓋歲寒鬆柏之意。先生漫遊數年，雖不乏同誌，然異趣者當亦不少。玩詩“覯閔嬰陸沉，隕問戒斯須。吾生匪蜃雉，物狀漫紫朱”數句，言蜃雉可以入水變化。吾匪蜃雉，必不可變化以隕令問，故接雲：“聊息朱鳥麓，夢無金簡書。”此所以去冬重登雙髻峰，至二賢祠，今春複挈眷決返南嶽也。下又雲：“悅心道已廣，棲貞鄰豈孤。”歲寒自處之情，尤可想見。
即事
秋晚翠娟娟，寒條經雨邊。
斷雲藏半樹，歸鳥沒孤煙。
筱弱梢梢重，藤輕葉葉便。
上方夕磬早，亭午落清喧。
和聲案：此詩乃歸山後閑居即事之作，全寫山中秋景。
冬盡過劉庶先夜話效時
端自蓮花瓣裏來，幻身真作凍蜂猜。
世如棋弈轆轤劫，話到文章婪尾杯。
三公叔夜龍鸞客，兀者鄭僑斥才。
金銷石泐尋常事，慚愧寒香一徑梅。
和聲案：劉庶先亦作庶仙，名近魯，衡陽人。居西鄉小雲山下，富藏書。詩首雲：“端自蓮花瓣裏來”，乃自述來自南嶽蓮花峰。以下各聯，則夜話時所感觸也。桂王永曆十二年清順治十五年。戊戌，先生年四十歲。居雙髻峰續夢庵。門人衡山戴日煥來謁論學，見乙卯詩題。編《家世節錄》。是歲桂王再奔永昌。
家世節錄錄九條
和聲案：此文見《薑齋文集》。其小序略雲：“先驍騎公肇家於今十三世，遘茲鞠凶，國緒如線，家亦以殄。嗚呼！維我祖暨考之保此彝命者，寧有替也。”末署“永曆十有二年季秋月朔日乙未”。時桂王已由廣西奔雲南。清軍三路入黔，貴州已陷，明室僅餘滇省，其勢岌岌危殆，故曰“國緒如線”。而念及勳閥世胄，與國存亡，至是將斬，故亟奉兄命撰茲節錄也。
太原王氏，出自姬姓之後。元末有居高郵州之打魚村者，斷為始祖驍騎公諱仲一。群雄逐元，公兄弟亦起義兵會焉。公以功授山東青州左衛正千戶。生明威將軍上都尉公諱成，從成祖南下，功最，升衡州衛指揮僉事，乃宅於衡。都尉公生嗣都尉公諱全，嗣都尉公生嗣都尉公諱能，皆襲世職，終於官。嗣都尉公生昭勇將軍上輕車都尉公諱綱，累官江西都使司都指揮僉事。輕車公風裁剛正，掌衛事時，與太守古公偕見直指使。古公自司馬郎出守郡，執舊屬禮，與公爭西上。公據祖製折之，曳落其裾，直指使以公為直。會同裏劉黃公昊請於廷，修南嶽廟，部推公能，檄入川采木，歸督造廟，巋然帝製，崇麗冠五嶽，所費不過五千金，皆公所區節也。事具商文毅公輅碑記。
和聲案：綱為先生七世祖。當時修廟，雖起於郡人給事中劉昊，而僉都禦史湖廣巡撫吳琛實主其事。予前校印孤本《明弘治衡山誌》載有吳琛謁南嶽詩二首，其序略雲：成化六年秋八月二十一日，予往謁嶽，睹其廟宇門牆傾頹敝仆，甚非崇神之所。爰措錢穀，處易物料，檄衡州府守徐孚、衛使王綱撤而新之。二官素負才能，承檄後經理勞勞，物備工舉。成化七年六月二十日，予再往謁，徐守告雲：木工有序，卜是月十九日豎柱。予甚悅之，且喜徐守、王使敏於事理，速於就工，敬賦七律二首，用紀歲月。其第二首有雲：“遠求材木連雲至，細算工程計日經。”與此所稱推能采木及所費，不過五千金，皆公所區節合，可備參證。商文毅碑文今尚存嶽廟欞星門內，工部侍郎王詔篆額，昊所書也。
先君諱朝聘，字逸生，一字修侯，誌考亭閩山之遊，以顏其居，學者稱武夷先生。少師事邑大儒伍學父先生定相，研極群籍。已遊鄒泗山先生德溥之門，講性命之學。萬曆間，為新建學者甚盛，淫於浮屠。先君敦尚踐履，不務頑空。嚐曰：“先正有言，難克處克將去，此入德第一持循處，吾力之而未能也。”一切玩好華靡，不留乎目。篤孝敦友，省心減務。窺所淵際，大概以克己為之基也。雅不與佛老人遊。曾共釋憨山德清談義，已聞其論，咈然而退。終身未嚐向浮屠老子像前施一揖。甲申歲，以寇退遺骴滿野，募僧拾而瘞之，並使修懺摩法。仍曰：“此自王政掩骴骼之一事，顧今不以命之僧，吾懼仆傭之狼籍也，已屬之矣，固不容執吾素尚而廢其事。此亦神道設教之意，汝曹勿謂我佞佛而或效之。”
和聲案：武夷先生生平不佞佛，此儒者自守之正。寇退募僧掩埋遺骴，乃一時濟物之仁。武夷之學，可謂有體有用。
少峰公早世，夫之兄弟不及見先君色養。聞諸先孺人，終少峰公之世，有所呼召，未嚐不稱名以應。每加戒訓，則長跽中庭，非命之起，至客至不起，已乃煦然無少見顏色。少峰公卒，柴毀泣血。免喪，親故乃不相識。在殯，食一溢米粥，力疾執葬事，畚鍤栽植，躬與傭力雜作。範孺人之疾革也，先君方授生徒於衡山。範孺人不欲先君之亟歸，逮屬纊，仲父方以信走報，猶諱言不測。時已昏黑，就主人借一駿馬，馳百裏，丙夜抵家。先君體清羸，素不習馳。縱轡馳陰黑中，把火者不相及，卒無傾躓，聞者以為神助。及歸已複魂矣，匍匐號血，水漿不入口者三日。
和聲案：範孺人考終之歲，武夷先生方授徒衡山，今未得見王氏家譜，不知其就館奉諱究在何年。然據先生《武夷府君行狀》所載此事，末言“至孝為通國所稱，不以一事一行表異，故亦無從詳識。惟內從母氏，外聞之族長姻亞者，其略如此。不孝兄弟所及見者，歲時張大父母遺像，設幾筵，日侍左側，依依如孺子”。“每拜掃塋兆，必涕下沾衣，四十年一如新喪。”考武夷先生以順治四年丁亥歿，壽七十八，時先生二十九歲，伯兄石崖長先生十三歲，時為四十二歲。加以所聞於母氏及族姻，故得稱見其四十年如一日。自丁亥上溯四十年，為萬曆三十六年戊申，武夷先生已三十八歲。其丁母憂當在是年或前數年，則武夷先生之授徒衡山為早。其後遺命葬衡，亦山水夙契，非徒以其避亂也。
又案：作前案後，予往遊先生故裏，恭拜湘西草堂及大羅山墓，於其九世孫鶴仙茂才家，借得邗江王氏五修族譜，知少峰公沒於萬曆二十六年戊戌，時武夷先生二十九歲，範孺人沒於萬曆三十二年甲辰，時武夷先生三十五歲。與前所推謂當在戊申前數年者相合。又據饒佺《衡州府誌·王朝聘傳》載：“性篤孝，家故貧，父早喪，竭哀盡禮。郡守李燾嘉其行，為表其父塋以旌之。既終喪，授徒衡山，會母遘痰疾，朝聘聞報，薄暮馳百裏，漏下二更抵家，母一顧而終。”是武夷先生終父喪之年，當為三十二歲。至三十五歲丁母憂，其授徒衡山，已四年矣。
先君以萬曆乙卯辛酉兩副秋榜，是年熹宗登極，以恩予副第者貢太學。先君年已五秩，倦於文場，歎曰：“餘分在此，且筮一命，或得報政而邀王言，以補祿養之不逮也。”遂應貢入辟雍。曆滿應部銓，時選政大壞，官以賄定，授正八品官。先君素矜風軌，及是相知聞者，謂必罷選不就。先君笑曰：“積薪何常之有。我應此小用者何意，無亦聊與優遊，而以悻悻去哉。”已赴謁選，會烏程當國，苛按辛酉副貢，移儀曹，索故紙束，濕甚，暗索賄焉。先君曰：“是尚可吏也乎！”夜買驢出春明門，遂歸。蒔藥灌畦，若未踏長安塵者。家居十七載，不一至郡邑庭，亦不通雜賓客，非兩叔父外諸從洎及門問字者，往來都絕。長吏到門，以疾卻刺。
和聲案：武夷先生家居十七年，以順治丁亥歿，上溯十七年為崇禎四年辛未，以是年投劾不仕，自京師歸，時先生十三歲。前此武夷先生入監及謁選之日多，故先生受學伯兄石崖先生。後此則武夷先生居家課子，不複遠遊。《家世節錄》所謂先君教兩兄及夫之，以方嚴聞於族黨，顧當所啟迪，恒以溫顏獎掖，或置棋枰令對奕焉。閑坐則舉先正語錄辨析開曉，及本朝沿革史傳所遺略者與前輩風軌，下及製藝，剔燈長談，中夜不息是也。
崇禎癸未，張獻忠陷衡州，鉤索諸人士，令下如猛火，購伯兄及夫子甚急。先君為偽胥所得，勒至郡城。偽吏故為軟語，誘先君致夫之兄弟。先君張目直視，終不答。偽吏怒，將羈先君。先君歎曰：“安能以七十老人，俯仰求活！”沐浴易衣，就親故告別，將以是夕投繯。夫之聞先君在係，乃殘毀支體，舁簀到郡，守候徹夜，乃不果。明日遂以計脫遁。
永曆丁亥，夫之避居湘鄉山中，伯兄匿跡東安之四望山，先君間寄手書至曰：“汝若自愛，切不須歸，勿以我為念。”時八月二十三日也。書發之明日，遂以覯疾。伯兄踉蹌先歸，夫之以次還，先君顧不喜。已乃力疾率伯兄及夫之上南嶽峰頂以隱。俄而疾急，乃曰：“吾居平無一言可用教汝兄弟者，況今日乎。我即不起，當葬我此山之麓。無以櫬行城市，違吾雅誌，且以塋兆在彼，累汝兄弟數見諸不淨事也。”臥病三月，未嚐有一呻吟之聲。十一月十八日平旦，扶起晏坐而終。先君之於患難生死，有如此者。
和聲案：先生父子兄弟避亂，以癸未丁亥兩年為最苦。均在南嶽，已詳見前。《武夷府君行狀》言：“丁亥病革，遺命以南嶽蓮花峰之麓，幽迥遠人間，必葬我於此。”是武夷葬嶽，以其地幽勝，亦一因也。
先君繼配先太孺人姓譚氏。外大父處士念樂公諱時章，配歐陽太母，生子三，長惺欹公諱允阜，季玉卿公諱允琳，皆邑文學。中子小酉公諱允都，中天啟甲子鄉試。女二，長即先孺人，生伯兄介之，中崇禎壬午鄉試。次仲兄參之，弘光選貢，先先君卒。次不肖夫之，以壬午舉人，授行人司行人，予假養病歸山，今行年四十矣。
先孺人年十九歸先君。以少峰公之嚴，雖先君及兩叔父籍甚士林，未嚐少為假借，顧於先孺人，則不能不喜道之曰此孝婦也。先君宦學四方，家徒壁立，先孺人躬親舂飪，支盈補虛，以佐圖史舟車之資，費逾千金。而兩兄及夫之燈丸書卷，衣履贈遺，娶婦飴孫，以及歲時嚐薦，伏臘酒漿之屬不計焉，皆先孺人之手澤也。顧每有贏餘，輒盡散以施姻黨之乏，及他迫而來告者，下迨僮仆，人得取給，恒沛然有餘，終不囊宿一錢。曰：“奈何以有用置無用之地也。”居少不約，居多不豐，順聚散以隨時，故晚遇喪亂，麻衣椽食，欣然如素。夫之兄弟藉以保其硜節，實厚載之無疆也。
先孺人年七十四，伯兄洎夫之同舉。外王母歐陽太君年九十有二，生小酉公，舉於鄉。歐陽太君母年八十有四，生元素公炳，舉於鄉，官郡丞。楊太母所生母年九十，生恥所楊公，舉於鄉，官州刺史。凡四世略相等，戚裏以為盛談。
和聲案：先生兄弟之盛，不獨淵源世澤，即其母黨母教亦迥異尋常。存此三則，以見賢豪特出，非偶然也。桂王永曆十三年清順治十六年己亥，先生四十一歲。居雙髻峰續夢庵。恣情吟詠，悉屬本山之作，為前後居嶽所無。是歲桂王走騰越，複奔緬甸，至阿瓦。
南嶽摘茶詞十首
深山三月雪花飛，折筍禁桃乳雀饑。
昨日剛傳過穀雨，紫茸的的賽春肥。
濕雲不起萬峰連，雲裏聞他笑語喧。
一似洞庭煙月夜，南湖北浦釣魚船。
晴雲不采意如何，帶雨掠雲摘倍多。