耒陽曹氏江樓遲舊遊不至
野水瑤光上小樓，關河寒色滿樓頭。
韓城公子椎空折，楚國佳人橘過秋。
淅淅雁風吹極浦，鱗鱗楓葉點江州。
霜花夜複荒城月，獨倚吳鉤賦遠遊。
和聲案：曹氏即曹伯實，已見前。江樓即伯實所居。所遲舊遊，即乙酉同遊諸君。先生時方兵敗過此，故有“韓城公子椎空折”之句。將度嶺赴肇慶行闕，故有“獨倚吳鉤賦遠遊”之句。
永興廖、鄧二君邀宿石角山僧閣，
是侍先君及仲兄齋遊處十月寒潭改，三年客艇過。
畫簷星影近，甃草夜霜多。
急難迷原隰，飄零廢蓼莪。
郴江無限水，不與挽流波。
和聲案：先生以乙酉同齋侍武夷先生遊此。至是三年，父兄均亡，不勝脊鴒蓼莪之痛，故有第三聯。逝者如斯，誰挽狂瀾，故有末聯。
周易內傳·發例節錄
夫之自隆武丙戌，始有誌於讀《易》。戊子，避戎於蓮花峰，益講求之。初得《觀》卦之義，服膺其理，以出入於險阻而自靖；乃深有感於聖人畫象係辭，為精義安身之至道，告於易簡以知險阻，非異端竊盈虛消長之機，為翕張雌黑之術，所得與於學《易》之旨者也。
和聲案：此文見《周易內傳·發例》末段，乃乙醜六十七歲、《易傳》成時所作。當丙戌始讀《易》時，先生方二十八歲，至乙醜已曆四十年，用功至深，何止韋編三絕。是歲戊子，益講求於蓮峰，服膺“觀”卦之理，以出入險阻而自靖，亦何止可無大過。其後築室曰觀生居，即定誌於是時而守以終身也。桂王永曆三年清順治六年。己醜，先生三十一歲。春由肇慶至桂林，有詞與詩。夏自桂林返南嶽，理殘書西歸耐園，侍母譚太孺人養。耐園者，伯兄石崖先生自南嶽遷居之園，在衡陽長樂鄉石仙嶺下，與大雲山接，亦南嶽之屏障也。已而土人弄兵，謀危先生。既得脫，太孺人諭令速去，由間道複往肇慶，有詩別石崖先生。及抵行闕，桂林留守大學士瞿式耜為先生及汪郊請閣試，先生疏請終喪免試，得旨獎許，俟服闋另議。是年，文有《南嶽賦》。
更漏子本意
崧台泊，漓江柝，劍吼匣中如昨。
劉備壘，馬殷墳，閑愁夜幾分。
燈燼滅，寒衾鐵，隻有歸鴻淒切。
簷溜雨，遠雞聲，心知是五更。
和聲案：此詞見《鼓棹初集》，未載年分。崧台在肇慶府城北。漓江即桂江，又曰府江，與湘水同出海陽山而相離背流。“崧台泊，漓江柝”，乃述自肇慶經梧州、溯漓江至桂林之路。其曰“劍吼匣中如昨”，則猶是起義報國雄心。其曰“燈燼滅，寒衾鐵，隻有歸鴻淒切”，正是春寒旅夜情景，必是時作。
桂林偶怨
靈藥成虛舊恨空，征衣無那楝花風。
絲絲春雨垂簾下，又向天涯識塞鴻。
和聲案：此詩見《五十自定稿》，列於己醜，下同。先生是春自肇慶返南嶽，途中作詩頗多，無如此詩哀怨。
自南嶽理殘書，西歸慈侍，困於土人，
殆濱不免，太孺人怛湣廢食，既脫，
諭令去此，有作，聊呈家兄春零慈竹惜徘徊，孤燕孤飛鷹隼猜。
莫是漁郎歸棹錯，桃花不為避秦開。
和聲案：此詩題雲“西歸慈侍”，未明言西歸地點。考先生兄弟自遭亂以來，以伯兄奉母之日居多。家譜載石崖先生以順治四年自南嶽山後遷長樂之石仙嶺下，在衡陽縣西，與大雲山相接。永興李樸大撰石崖先生墓誌稱“所居耐園，幽箐荒崖，與麏接武，鶉衣草食四十年，人跡殆絕”。先生撰石崖先生子文學原墓誌，亦稱“先生違世守貞，獨居耐園，不與世親。原依依園側，躬耕授徒以侍，執勞不倦，如是者三十餘年”。石崖先生卒於康熙二十五年丙寅，年八十一。原是年以毀卒，年五十七。上溯順治六年己醜，為三十八年，與原墓誌所稱三十餘年合。又上溯順治四年丁亥，為四十年，與石崖墓誌所稱四十年亦合。伯兄既奉母以居，其為西歸衡陽耐園無疑，故題末亦雲“聊呈家兄”。或以鄧湘皋《寶慶府誌?遷客傳》載：先生嚐奉母居邵陽中鄉羅從義家，遂謂西歸為至邵陽，不知先生世為衡陽人，題正言“西歸”，自以衡陽為是。若往邵陽，則亦客也，不得雲歸。石仙嶺與邵陽中鄉，本隻隔一山，當是臨急偶至，非常住也。又或以《編年稿》癸醜有和家兄小築耐園詩，似癸醜始有耐園，不知石崖既於順治四年遷居石仙嶺下，必有房屋，無論舊宇新建，題曰耐園，均無不可。若癸醜始有耐園，則至丙寅石崖、原之沒，隻十三年，與二墓誌所載年數均不合，且不容先生一人和詩撰誌而自相矛盾至此。當是後來擴充改造，始有唱和篇什。至耐園離城既遠，或似世外桃源，可以避亂。玩詩題詩意，必有土人無知畏禍，耽耽伺釁迫為順民者，故曰“殆濱不免”。而詩曰“莫是漁郎歸棹錯，桃花不為避秦開”，言豈是歸來者錯，桃花不為避秦之民開、而反為順秦之民開耶？先生時以春初自肇慶遄歸，旋遭此困而出，正為三月桃花時節，故又有“春零慈竹”、“孤燕孤飛”之語。石仙嶺，即石獅嶺，獅亦作師。王闓運《衡陽縣誌?山水門》雲：“武水自龍眼塘南流，徑石師嶺東，王介之隱居處也。自號石崖，蓋以此山。令其子孫猶居嶺下。始介之與弟夫之匿跡故鄉，恒憂併命，故各隱岩洞，樵蘇自爨。夫之每來視兄，輒以夜行，門生舁之，鄉農皆知是王行人也，敬其貞介，無相詰禁。”此雖是據以後追書，尤可見至誠感人，久之自化，相喻於不言也。
請終喪免閣試疏及獎許明旨
湖廣衡州府衡陽縣舉人今丁憂臣王夫之謹奏：為微臣父服未終，輔臣薦疏猥及，懇乞敕免閣試，以遂愚私，以重館選事。
臣父朝聘，以永曆元年十一月十八日因衡州被陷，偽官勾索令下，憂憤成疾而終。臣方匿處苫塊，不能逮不肖之企及。嗣後奉父遺命，與今中書舍人臣管嗣裘起義衡山，力弱事敗，逃死行闕，其於禽鳥躑躅之故枝能啁啾長鳴者，曾未幾時，臣真不如死之久矣。前督輔臣胤錫誤以庶常薦臣，臣告之塚臣晏清，幸得以終製複允。不謂留守輔臣瞿式耜為汪郊等請閣試，複以臣名廁於其後也。在臣蟲鵠之技，實不稱名，臒寒之骨，賤不勝貴，其不可與清華之選，當輔臣策鞭之知者，固不足論。但臣本以不孝通天之罪，偷翰飛曷穀之生，不特粗苴之衣屨不忍輒越典章，而且不祥之姓名未敢妄幹知己。即今被虜，踉蹌萍寄昭江者逾月，輔臣駐桂，相去帶水，雖輔臣下士之名溢於聽睹，而掩涕孤棲，不敢以凶人辱仙舟之下座。豈臣親近有道之心獨居人後，實循思分義，即欲隕越以貽君子羞，蓋亦有所不得也。不知輔臣何所誤聽，遽以臣玷騏驥之尾？或未熟識臣之為丁憂，或謂臣在大祥之後，可俟春明之期。乃臣不但冒禫製以就試，幹聖代匿喪之辟，即俟服闋以湏試，亦犯《春秋》居約之誅。此臣所聞命倉皇屏息而不寧者也。伏乞皇上敕閣免列與試之末，俾亡命微軀不致驚憂失據遠竄，得苟全性命於輦轂之下，以延他日首邱之望。臣所徼皇上浩蕩之仁，與輔臣愛人之德，真糜軀不足雲報矣。臣微賤書生，妄幹聖鑒，不勝哀切惶悚之至。
王夫之奏請終喪，乞免閣試，足見孝思，更征恬品。著俟服闋另與議考，該部知道。
和聲案：此文見《龍源夜話》，未載年分，乃是年事。觀疏中言在大祥之後，及春明乃冒禫製，蓋自永曆元年十一月武夷公逝，至是已閱兩期，必是歲十二月所上。又雲“奉父遺命”、“起義衡山”，乃去年事，蓋武夷公終嶽葬嶽，故即遵遺命起義衡山也。
桂王永曆四年清順治七年。庚寅，先生三十二歲。二月服闋，續娶鄭孺人。時桂王遷梧州，朝政日非，乃歎曰：“此非嚴光高蹈時也。”即起就行人司行人。偕中書舍人管嗣裘勸大學士嚴起恒諫詔獄，救少詹事劉湘客、給事中蒙正發、金堡、丁時魁。旋三疏劾大學士王化澄結奸誤國，不省。化澄將藉攸縣狂人冒先生姓名所序梅花詩事以構大獄。先生知事不可為，去官至桂林，依留守瞿式耜，寓居永福縣水砦。冬十一月，清兵陷桂林，式耜與總督張同敞殉難。鄭孺人勸由間道歸楚，困於霪雨，不能取道。作桂山哀雨詩，今佚。桂王由梧州奔潯州，複奔南寧。是歲，先生從王嶺外，於嶽本無相關詩。因出處大節均在本年，故推廣節存四詩，以見梗概，不以地限也。
五日小飲兼五舟中寄人，時兩上書
忤時相，俟譴命，故及之垂垂江上瘴雲飛，也聽蓮舟撾鼓歸。
炎海蛟龍吞楚客，綠雲煙水吊湘妃。
故園蒲草空盈把，過嶺笳聲尚合圍。
哀些遠憑清思抑，目前殊覺解人稀。
和聲案：此詩見《五十自定稿》，列於庚寅，下各詩同。是年正月，桂王自肇慶遷梧州，即舟中為水殿，文武羅列，棲於吳江之濱。兼五為懷寧朱嗣敏字，時官僉都禦史，故先生飲其舟中。兩上書忤時相，即疏劾王化澄事。時值五日，以靈均自況，故有“炎海蛟龍吞楚客”之句。
劉端星學士昭州初度，時初出詔獄
昭州謫遷地，清冽道鄉泉。
過嶺金風緩，當秋暑日懸。
重開初度酒，莫誦四愁篇。
蕭艾吾何有，靈椿正大年。
和聲案：端星，名湘客，字客生，陝西富平人。時官僉都禦史，與金堡、丁時魁、蒙正發均被陷下獄，至是始出。昭州為平樂舊名，宋鄒道鄉浩嚐編管其地，故起聯以此相況。
留守相公六秩，仰同諸公共次方密之學士舊韻
千古英雄此赤方，漓江南下正湯湯。
情深北闕多艱後，興寄東皋信美鄉。
進酒自吹鬆粒曲，裁詩恰賦芰荷裳。
蕭森天放湘累客，得倚商歌侍羽觴。
涼生恰恰桂江天，萬裏吳皋秋信傳。
月擬上輪分海暈，風初過嶺霽蠻煙。
琱戈數轉三襄影，花塢憑留七月仙。
莫訝維州爭論亟，河山清晏自平泉。
和聲案：留守相公即瞿式耜，字在田，號稼軒，直隸常熟人。式耜前在北都時，以讜議罷官，築室虞山下，曰東皋。桂王時以大學士留守桂林，有別館曰小東皋，故詩中及之。先生是年二月，由桂林至梧州行闕，以直道不合，七月仍返桂林依式耜。八月八日為式耜生辰，故有是作。方密之，名以智，桐城人。桂王時與式耜同為大學士，而以智未赴閣任事。先生於去歲曾有聞朱兼五侍禦從平西謁桐城閣老歸書贈雲：“愁裏關山江北杳，尊前星漢粵天寒。棋枰應盡中原略，莫遣蒼生屬望難。”蓋望其出也。後以智終未出，出家江西廬陵之青原。
石板灘中秋無月，奉懷家兄
頹岸清江隔晚煙，鱗鱗雲起夕陽天。
秋聲已覺頻喧夜，明月心知不易圓。
桂闕參差疑羽客，蘆中迷離訪漁船。
刀頭飛鏡終無準，今夕何年倍惘然。
和聲案：此詩列上詩之次，當是離桂林後，停泊不遠，故有“頹岸清江隔晚煙”之句。佳節思親，與時感慨，惟兄為知己，故有是作。
桂王永曆五年清順治八年辛卯，先生三十三歲。春自永福水砦首途返衡，至則伯兄介之已於前歲八月奉譚太孺人諱於祁陽山中，至是謹遵遺命，祔葬潛聖峰下嶽阡武夷公之右。時先生初歸，暫居耐園，有過楓木嶺訪劉子參、過涉園訪郭季林詩。旋偕鄭孺人隱居雙髻峰續夢庵，有山中落日遣愁詩。是歲桂王奔廣南。
小霽，過楓木嶺至白雲庵，雨作，觀劉子參新亭
紋石，留五宿。劉雲：亭下石門石座似
端州醉石，遂有次作鬆級偶晨登，樾館聊夕止。
輕裾挾餘滋，溪煙宛方起。
夫君碧雲期，良會佇難委。
淩霄豈有捫，步秀方可紀。
流耳延雨聲，驚華粲石理。
架閣微霄，初英散新紫。
雲觀權眾木，神樓聳弱水。
仙遊亦在區，魏榭空雲綺。
淹宿有餘清，實歸載留喜。
三歲度嶺行，薄言觀世樞。
壯心銷流丸，林泉聊據梧。
歸心存醉石，取似在枌榆。
江湖憂已亟，神尻夢可趨。
漆吏稱昔至，周臣懷舊都。
流止互相笑，外身理不殊。
委形憑大化，中素故不渝。
興感既有合，觸遇孰為拘。
海塵無定變，聊崇芳蘭軀。
和聲案：此詩見《五十自定稿》，列於辛卯，下各詩同。楓木嶺在衡陽極西武水發源處，與石獅嶺近。劉子參即惟讚，已見前。國變後隱居祁陽西舂之石門庵。榜曰：白雲，其地在祁陽縣北六十裏，與衡陽、邵陽相近。先生與子參夙好。子參徒步詣行在上疏時，曾與晤於肇慶，故先生是春歸隱，夏間遂相期往會，至於五宿，並追憶端州醉石而有是作。端州乃肇慶舊名也。
又案：先生庚戌懷入山來棲伏林穀，得二十九首。就中青溪石門、西石門、鬆紋石亭、塢雲庵四題自注：“右祁、邵之間。”子參所居既在此，以今考之，青溪石門、西石門相距不遠，即石門庵所由名。鬆紋石亭即所謂新亭紋石。塢雲庵即白雲庵之別名。庚子《西石門》詩雲：“循壁渡泉橋，知有幽人宅。”幽人即謂子參也。
又案：先生前後棲伏林穀，以南嶽為主，其餘各處為輔。茲編雖述南嶽，其各處詩文有關者，亦當附入，特發其凡於此。
過涉園問季林疾，遣作早梅詩四首
雨輕偶破山雲出，花淺時聞小徑香。
總是村煙開不徹，盡教無月也昏黃。
晚香消盡寒香接，無日無花不早開。
莫倚文殊能問病，現身天女出簷來。
江南塞北總闌珊，幽穀嫣然一破顏。
無數明璣垂屋角，牽蘿何必賣珠還。
先機買隱君能早，後著投生我自癡。
也共巡簷吟不了，耐他冷蕊共疏枝。
和聲案：季林見前，國變後隱居石獅嶺下，與伯兄石崖同裏，建有涉園。竹塢藥欄，日吟嘯其中。先生《南窗漫記》雲：“‘豈非天下士，所重世間名。令我南原上，長吟憶耦耕。’此季林見懷詩也。餘度嶺孤心，雖未能見諒，然季林自率其退靜之情，殷勤以相規正，固自不忍忘之。”今觀此詩第四首“先機買隱君能早，後著投生我自癡”，則自嶺外歸來，初次相見即羨其早隱得所。次聯“也共巡簷吟不了，耐他冷蕊共疏枝”，則隱答其相期耦耕之意，往還必密矣。
又案：先生是年歸，遂不複出。據先生子敔《續哀雨詩·跋》稱：“鄭孺人以庚寅歲歸先君子於桂林，而偕隱嶽之雙髻峰。”似是年歸即居雙髻峰，然觀季林涉園與伯兄耐園同在石獅嶺，必自耐園往過。劉子參所居石門在祁、邵之間，亦必自耐園往過為近。故以為初歸尚居耐園，稍久始居雙髻峰續夢庵。明年有過西明寺及重過蓮花峰各詩，則自續夢庵往過也。
落日遣愁
落日群峰外，青空邀晚紅。
晴山添雪色，遠樹緩霜鴻。
心放閑愁後，生憑大化中。
天年聊物理，楚國想遺風。
和聲案：此詩當作於雙髻峰。前四句，寫深山冬晴，晚景如畫。後四句，藉蒙莊逍遙之理以自遣。
桂王永曆六年清順治九年。壬辰，先生三十四歲。居雙髻峰續夢庵。有過西明寺懷怡一上人、過蓮花峰懷夏叔直各詩。是歲月正元日，筮得睽之歸妹。二月，孫可望劫遷桂王於安隆所。八月，可望別部大將李定國由粵西複衡陽、湘潭，遣人招先生。先生不往，作秋感詞。冬十月，同兄介之立嶽阡武夷公、譚太孺人墓碑，款署永曆六年孟冬，不用清朔，今其石尚存。旋徙居耶薑山側，即黃帝嶺也。其山脈跨衡陽、邵陽、祁陽三縣境，故又名三陽山。
過西明寺，追懷怡一上人，示蒼枝慈智
縹緲諸天縞雪飛，壚煙初濕雲衣。
重來春水迷蒼翠，淒絕蘇畫板歸。
冬葵滑熟菠薐脆，雲子抄香鳳乳花。
慚愧千金無報處，三生客在自蒸砂。
和聲案：此詩見《五十自定稿》，列於壬辰。怡一亦作悟一。西明寺在蓮花峰南桐油嶺，林泉曠異，下可安步，見《蓮峰誌》。先生癸未匿嶽，曾飯憩於此，與怡一相識。至是重過，則怡一已歿，故有“慚愧千金無報處”之句。蒼枝慈智，當即怡一之徒。
重過蓮花峰，為夏叔直讀書處
山陽吹笛不成音，淒斷登臨舊碧岑。
雲積步廊春袖濕，燈寒殘酒夜鍾深。
河山恨折延陵劍，風雨長迷海上琴。
聞道九峰通赤帝，鬆杉鶴羽待招尋。
和聲案：此詩見《薑齋詩剩稿》，未載年分。考先生辛酉《廣哀詩·夏孝廉汝弼》題下注雲：“字叔直，己醜避寧遠山中，幽憤而卒。”寧遠在九疑，故此詩雲：“聞道九峰通赤帝，鬆杉鶴羽待招尋。”蓋因重遊讀書處而吊之也。全詩皆是此意。先生與叔直至交，丁醜有《讀史曳塗居聞鬆聲懷夏叔直先生》詩，見《病枕憶得》。癸未匿嶽，叔直先居蓮花峰讀書，先生依以獲免。見王闓運《衡陽縣誌》。及甲申，又與遍遊蓮峰方廣各處。乙酉又同監修二賢祠及方廣寺。前後同處蓮峰三年。丁亥又同至湘潭，還避上湘，同登白石峰、車架山。次年戊子，先生膺難赴行闕，至庚寅返衡，不及兩年，而叔直遂前卒矣，能已於悲乎？故先生是年居續夢庵，既過西明寺，追懷怡一上人，其過叔直讀書處，追吊叔直，自更悲切。且過西明寺，詩有“重來春水”之語，此詩有“春袖濕”之語，其為一時所作，尤無疑義。先生詩集中，是年隻此二詩，蓋均居續夢庵作。