少主尹在心中想到，“不過，缺乏統一的指揮和互相的配合，各自為戰，因此造成戰區上的孤立、分割態勢，以致為敵占優勢的主力軍所各個擊破。這一點該如何處理，總不能把三十六方手全部召來，然後群據一堂，這豈不是要被人一鍋就給端了嗎？所以說，該失敗還是會失敗的，我不過就是幫幫忙而已，治標不治本，象征性打個輔助而已。”
“現在，我來提幾個問題，在太平道中，能統兵為將者，有幾人？能強軍為將者，又有幾人哉？唯有馬元義，張曼成，褚飛燕與大賢良師四人耳。”
（這忙幫的不錯）
“如信我，給你提個醒，不收錢帛的哦？謝謝少主我吧。”少主尹十分自戀的說道。
既而，又一臉嚴肅的說道，“毀爾等太平之師者，必為大賢良師張角二徒弟，你南華老兄的徒孫唐周。”
少主尹若有所悟的問道，“剛剛說到哪裏？”他剛剛發現自己又說多了，責怪自己沒事老泄露天機，“就你利害，學識過人，先知先覺，可以了吧。年輕的大腦實在讓人很生氣！”，不得不以此掩飾之。
少主尹卻又突然接著自己的話繼續說道，“將領，要培養，強將手下才無弱兵，而一般庸才將領則不行，其軍隊何以能行，故而欲練百戰百勝之師，必求一良才賢將。而士兵，也要訓練，不練之士，以何與王師一博？故而練之，須用良法以練，尤以實戰之訓為主以曾其銳。一使其堅忍，二使其沉穩，三須使其配合應戰減少傷亡。相應的，在糧草方麵，要用實力屯積，那些信徒的供奉，不要揮霍，留之甚有其用。最後，兵衣甲胄，要準備，截掠官家必為人所知，則其事必不成也。故而，餘以為當先招收官家鐵匠信徒，任為大賢良師心腹，則欲求打鐵一術者必多之。不過，此事不得與外相傳，須嚴守其事，否則一旦於起義前事泄，汝等均將命赴黃泉。既有匠人，則不可無匠鐵，而欲求天降之隕鐵非實者也，是故當尋一精通風水者以求原鐵。有匠人匠鐵即可鍛兵甲，起義大事可一圖也。”
少主尹心中想到，“就算聽了我剛剛說的那一番善言，也不過隻能在硬撐下去個一兩年而已，不懂得在敵強我弱形勢下采取運動戰、遊擊戰等機動作戰形式的重要性，隻是一味的熱衷於一城池一小邑的攻守之戰，把起義軍主力就這樣膠著於一地，去同敵人打硬仗、拚消耗，這不是找死？黃巾軍麵對的敵人可不是一般的強大，一是有龐大的東漢官軍，二則是各地豪強的大小武裝，他們麵對的是整個地主階級的瘋狂鎮壓，再加上東漢政府派來鎮壓黃巾起義的將領（如皇甫嵩、朱儁、曹操等）都是一些能征善戰的悍將，他們的統兵作戰的能力，軍事指揮的才能、戰術計謀的運用，都高於黃巾軍首領，往往能夠以少勝多，以弱勝強擊敗對手，黃巾起義失敗那是早晚的事。”
“說得清楚點，黃巾之亂雖然開始是農民起義，但是在起義後完全背離了剛開始時的宗旨，變成了一群實實在在的流寇赤匪，比當時的官府更瘋狂地殘害農民，結果也就理所當然的失去了佇立下去與靈帝政黨的競爭地位。得不到廣大人民群眾的擁護，再加上官府的鎮壓，所謂寡不敵眾，何能贏之。最後，也就演變成為了東漢末年各家諸侯的起家資本。可悲的起義，為他人作了嫁衣，同情。”
“同情，又能如何，聚眾造反，戮殺官民，活該有這命！既然要為他人作嫁衣，不如分我一成，江夏是我劉璋老家，就這裏吧，背依長江，風景美麗，三年又五年，八年在這裏發展，不錯不錯，趁亂跨擁荊揚，…”
“少主，老夫有一問。”
“若是關於那首詩的事，別問我，…，我也不知道。…，好吧好吧，告訴你，…，那首詩，是…，是水鏡先生所作。”
（文天祥先生，對不住啊！）
（為了避免誤導某些沒有普及過曆史常識的書友，在此稍微了解一下南宋愛國詩人文天祥文履善的業績，宋理宗寶祐四年狀元，官到右丞相兼樞密使。被派往元軍的軍營中談判，被扣留。後脫險經高郵嵇莊到泰縣塘灣，由南通南歸，堅持抗元。祥興元年兵敗被張弘範俘虜，在獄中堅持鬥爭三年多。受俘期間，元世祖以高官厚祿勸降，文天祥寧死不屈，從容赴義。1283年1月9日，在拒絕了元世祖最後一次利誘之後，文天祥在刑場向南拜祭，從容就義。其絕命辭寫道：“孔曰成仁，孟曰取義，惟其義盡，所以仁至。讀聖賢書，所學何事，而今而後，庶幾無愧。”著有《過零丁洋》、《文山詩集》、《指南錄》、《指南後錄》、《正氣歌》等。）
“北方是在天命閣的監控下，可是南方卻不在的哦，嘿嘿。”少主尹很開心地想到。
“怎麼樣，少主我的提議還是可以的吧。既然如此，該算一算給我的報酬以及保密費有多少。算啦，就給我個江夏吧，那裏是我劉璋的竟陵老家，拜托。”少主尹有些扭怩的說道，別扭啊！（少主尹和流辰我同時顯現的想法）