畫外音：
《弟子規》在謹的篇尾還特別關注了一些日常生活中的瑣碎小事，寫這些看似不起眼的小事，如果我們不加以注意的話，往往會導致非常嚴重的後果。那麼究竟是哪些事情特別值得我們警惕的呢？如果我們忽略這些事情，又會造成哪些嚴重的後果呢？請繼續收看複旦大學教授錢文忠解讀《弟子規》第十一集“謹之四”。
錢文忠：
我們前麵講到《弟子規》對孩子有好多的行為舉止、站相、坐相、待人接物各方麵的規定。接著《弟子規》講“事勿忙、忙多錯；勿畏難、勿輕略。”又是兩個勿，這一段的《弟子規》“勿”字特別多，也就是說語氣比較嚴厲，是嚴格要求孩子必須從小養成這樣的習慣。這些話很簡單，就是你碰到一件事情、任何事情，你不要忙亂、不要慌亂。為什麼呢？忙者多錯，你一下子急急匆匆，我們講沒頭沒腦的，而容易惹出一些麻煩，容易把一件好的事情給做錯了。“勿畏難、勿輕略”但是你看到任何一件事情，你不要先有畏難情緒，一件事情還沒做，我們經常看到一些孩子，爸爸媽媽叫他做件事情，我幹不了，爸爸媽媽叫他做道題目，我不懂，你不要先未畏難，你先怕了，那你就什麼都談不上了，但是僅僅有勿畏難是不夠的，還要勿輕略。換句話說，一方麵你不要做都沒做就覺得難，但是另一方麵你也不應該連做都沒做，你就覺得它很容易，很輕視它、很忽略它，這兩個極端都是要避免的。
那麼按照《弟子規》的說法很簡單，孩子們應該從小養成一種良好的習慣，這種習慣在古人那裏叫什麼呢？“臨事而懼”你碰到一件事情，你先要存一點畏懼之心，一點點，不能太多，太多就畏難了，你要非常認真、戰戰兢兢、非常踏實、仔細地做好準備去處理某件事情。如果太畏難、如果太輕略，那麼結果都不會理想。這樣的故事在曆史上比比皆是，我們知道開元初年唐玄宗比較注意選拔人才，當時全中國有四個人才非常優秀，叫一時之選，當時就優秀的人才。其中有一個人叫李傑，這個人當了一個官叫河南尹，河南，當然不等於咱們今天的河南省，但是這個地方的地方長官河南尹，那麼他當了這個地方的地方長官當然審案子，我們中國古代的地方長官都要審案子。
有一天來了一個寡婦告狀，告誰呢？告自己的兒子。罪名是什麼呢？不孝。在古代中國，做母親的告兒子不孝那是天大的罪，那是可以判死刑的，不孝是中國傳統十惡之一，就是十件最惡事情的裏麵，在當時排在第七件就是不孝。這個李傑一看，這個寡婦含辛茹苦把兒子養大，告兒子不孝當然是大事，就命令把這個不孝之子抓到堂上來審問，一審很有意思，這個兒子說：“我得罪了母親，大老爺您也別審了，我隻求一死，我不想活了。”什麼都不辯解。那這個李傑一看，如果像要做事情輕略的話，那很簡單了，有原告，媽媽，告兒子，兒子也承認了我得罪了母親，而且他也願意死，拖出去砍頭不就完了嘛，最簡單的方法。李傑沒有，李傑就做事情勿輕略，做事情沒有掉以輕心。他就勸那個寡婦說：“你寡居在家，身邊隻有兒子一個親人了，你含辛茹苦把他養大，你現在可要知道，你做母親的告兒子不孝之罪，按律當斬，要殺頭的，你要想明白，你今後後悔可是來不及的。”
哪知道這個寡婦態度非常堅決，這是一個逆子，我不要他，這兒子有什麼用，殺了就殺了，拖出去喂狗，根本不要這兒子。這時候李傑如果還是沒有一種非常好的做事情的態度，如果不是臨事而懼、非常慎重的話，好了我又勸過一次了，拖出去砍了。李傑還是沒有，李傑一看這寡婦這麼一個態度，行行行，我也不審了，你出去，你不是母親嗎？那總歸是你兒子，你出去到大街上買一口棺材準備著吧，給你兒子收屍，因為要砍頭。這寡婦一看，好，大老爺答應要砍頭了，要把兒子給砍了，很高興，就趕緊出門去買棺材。
李傑怎麼辦？李傑就派了一個人跟著這個寡婦，跟著她在後麵，非常細心。發現這個寡婦出了衙門一拐角，那邊有個人在等著這個寡婦，是一個男人，一個男人在等著這寡婦。那麼李傑派出的可靠的手下就在旁邊偷聽，就聽到這個寡婦對這個男人說都搞定了。李傑心想這裏麵肯定有問題，等這個寡婦買好了棺材來到縣衙的時候，李傑再一次勸說，說你做媽媽的，你要知道，你現在後悔還來得及。這個寡婦那當然不後悔，我死都不後悔。結果李傑下令把那個男人給拖上來，一審就審出來了，原來這兩個人有奸情，一次偶然的機會被兒子撞見，所以這兩個人擔心兒子去告官，尤其這個男人，所以設計除掉這個兒子。
那這也反證了這個兒子倒真是一個好孩子，他也不說，臨要命的時候他也不說，還說自己得罪了母親。所以李傑下令當場釋放兒子，把那個男人給斬首了，把男人的屍體放在那個棺材裏，這口棺材也沒有浪費，買好了還是有用的。這就是一個非常好的例子，做事情非常縝密，絕對不輕率，避免了一個冤案。
畫外音：
《弟子規》除了強調孩子應該從小養成臨事而懼的好習慣，還非常重視環境對孩子的影響，所以提出“鬥鬧場、絕勿近；邪僻事、絕勿問。”但是現在有些家長卻認為，從小就應該讓孩子多接觸社會，提早了解到社會的複雜性對孩子是有好處的。那麼這種看法正確嗎？
錢文忠：
《弟子規》接著講“鬥鬧場、絕勿近；邪僻事、絕勿問。”打鬥的、喧鬧的場合，小孩子不要去接近，這些不正當的、見不得人的、傾向不好的事情孩子不要去好奇。古代的中國人非常重視環境對孩子的影響，孟母三遷這個故事我們大家都知道，為了培養孩子，媽媽不惜搬家，幾次搬家，不就是為了給孩子的成長找一個比較好的環境嗎？我們現在的好多家長有一個誤區，什麼誤區？認為孩子將來總歸要進入社會的，希望從小就讓他接觸社會每一個場合，每一個場合都讓他接觸，這樣的話孩子進入社會就以後就比較老練，什麼我從小都見過，沒什麼稀奇。
其實這個想法是不對的，因為孩子還沒有長大，沒有足夠的辨別能力，所以有些場合，特別是對孩子的身心、發育、成長會產生不良影響的場合，應該給孩子要隔絕開來，不能讓他很小就接觸這種場合，對這些德行不好的人、品德不好的人，尤其不要讓他過分接近孩子。孩子小時候學樣，孩子小時候主要的獲得知識的方法是模仿，孩子就會學壞。所以父母對於未成年的孩子來講應該是一把大傘，替孩子遮擋風風雨雨，等孩子成長了，接受了比較完備的教育，心智比較成熟了、有判別能力、有鑒別能力，再讓他去接受比較複雜的社會，這應該是比較穩妥的。
我看到過一個很好的比喻，這個比喻我當時看到以後一愣，我說真是這個道理。我們拿一碗清水好比是孩子，然後我們拿起一支鋼筆往裏滴一滴墨水，一碗清水馬上就染上了顏色，不再是一碗清水了。請諸位試試，你把這碗水再給我搞成清水，你試試看，滴進去一滴很容易的，你要把這一滴墨汁從水裏麵再給我提出來，再讓這碗水變成清水，那多麼難的事情。