人生一世，講到愛情，人們都向往“執子之手，與子偕老”。其實這樣的向往，能否實現，還需要我們從歲月中去靜看細水長流。若能，那麼一點一滴的相信與付出的背後，便是家庭的溫馨了。
家是我們永遠的避風港。父母在哪裏，家就在哪裏。孝敬父母，是一個人成其為人的基礎。愛護子女，亦是一個人完整人生必須盡到的義務。一個美滿溫馨的家庭，來自圓滿。上有老可養，下有小可教，才算是真正的溫馨。
有緣人共度，共渡有緣人
談到緣，南懷瑾先生說：“我們學佛的人都曉得人生不外一個緣字，這個緣字就學佛的意義來說非常的大……因此我們就由人生的緣開始，稍微縮小一點，談談男女夫婦的因緣，透過這個觀念來了解佛法的問題。”
為了讓大家體會很難說清楚的三世因果、六道輪回，南先生把因緣的範圍縮小，從大家最親切的體驗，即男女間、夫妻間的問題談起。
大家都知道，夫妻之間關係的好壞以及親密與否，直接關係到家庭的美滿、和睦與溫馨。在一個完整的家庭中，若是夫妻之間的關係很和睦，相敬如賓，那麼，整個家庭是非常溫馨與幸福的；相反，假如夫妻之間兩天一小吵，三天一大吵，總沒有一個安寧的日子，凡事商量不到一塊兒，遇事彼此都不退讓，這樣彌漫著硝煙的家庭，要想過平靜和諧的生活，簡直就是天方夜譚。
可見，兩個人若想結為夫妻，組建一個幸福美滿的家庭，婚前就需要慎重考慮。從一定程度上考慮，要講求緣分。談到男女夫妻之間的因緣，南先生常常提到杭州城隍山城隍廟門口的一副對聯。這副對聯的上聯為：夫婦本是前緣，善緣、惡緣，無緣不合。下聯為：兒女原是宿債，欠債、還債，有債方來。
對於這副對聯的理解，用南先生的話來說，是夫妻不一定是好姻緣，有的吵鬧一輩子，痛苦一輩子；有債務關係，才有父母兒女。所以，人生由男女感情結為夫妻，然後生兒育女，美其名曰天倫之樂，其實從人生深層次的體會來看，沒有樂，隻有苦，不過人都是苦中作樂罷了。城隍廟的這副對聯，將整個人生因緣道理，差不多都概括在內了。
這樣的解說，未免有些悲觀，但是，仔細想來，事實亦如此。假如人間有轉世輪回，那麼能結為夫妻的人是再續前緣，也可能是因善緣，抑或是因惡緣而結合，總之，是有一定的緣分在牽引著。在人群中，可能遇到千千萬萬個人，但是，隻有那麼一個人最後和你一起組成一個家庭，這就需要緣分。緣分不到，遇到一百次，哪怕是天天在一起，一輩子也可能沒有交集。
如南先生所記錄的那副對聯所說，夫婦本是前緣，善緣、惡緣，無緣不合。而為了避免南先生從人生深層次的體會而得到的“人生隻有苦，沒有樂，不過都是苦中作樂罷了”這樣的結論，我們在尋找自己另一半的時候，就應該仔細、謹慎。
愛情到底是什麼？究竟什麼是真正的愛情？這是讓南先生頭痛的問題，有時候，被學生追問得緊了，南先生就老實回答說：“愛情的哲學基本就是自私，人類的我執。不管愛情描寫怎樣美好，愛情基本是我愛你！愛與不愛，都由我出發，不論是男是女，我愛你，是我在愛你；我不愛你就不愛你。一切都是為了我，全從自私觀念出發。”
在愛情裏，究竟對方是愛你的身心，能包容一切，願意與你攜手一生，也會始終不離不棄，還是一時的情緒波動，對你有所謀求，以滿足自我的欲念與需求？這是需要我們用理智和清醒的頭腦去仔細甄別的。這樣，才能盡可能地避免惡緣。