至若揮毫帶煞，秉生死之重權。落紙無成，作奔趨之賤役。起騰騰之秀氣，主有文章。生凜凜之寒光，寧無聲價？半濃半淡，做事多乖。倚東倚西，撐持不暇。字短則沈淪不顯，字長則潦倒無成。拾後拈前，所為險阻。忘前頓後，舉動趔趄。且如偃仰，遇庶人則成號泣，君子飛騰。若是拘攣，逢君子乃是刑囚，庶人必能勤苦。造其理也，即此推之。
餘向遇異人，曾授《玄黃》諸篇。今遇異翁，授此賦畢，問之曰：“願得公之名姓。”公不答而去。
【譯文】
“天”字象征乾卦的剛健，君子寫出這個字是合適的。“地”字象征坤卦的柔順，平常百姓寫這個較為適宜。所以說君子書寫“天”字，是合乎道理的；百姓寫“地”字也是適宜的。夏天寫“木”字，春天寫“花”字，都是得時，這是興旺繁榮好征兆；冬季寫“梅”字，秋季寫“菊”字，同樣合乎時宜，為吉祥發達的好預示。如果與時令違背，就會陷入困頓。寫“日”字要以正午為看好，寫“月”字最好遇上弦。假如寫“風”“雨”等字，要逢適宜刮風下雨時候。如果寫“雪”“霜”等字，就不要遇上赤日炎炎、暑氣蒸人的季節。
寫“牡丹”“芍藥”，象征其愛好虛榮，有名無實；寫“野杏”“山桃”，象征其人注重實用且所謀將有結果。“鬆柏”為森森長青之樹，終將成為棟梁之材；“逢蒿”即使鬱鬱蔥蔥，也不過充當園籬之用。寫“鳳”“竹”，象征寫字人清雅超脫；寫“桑”“蠶”，預示著其人終歸無憂於飽暖。書寫“鑼”“炮”等鳴響之物，可以預言將成聲勢之家；寫出滾動不停的“波”，飄行不止的“船”，象征寫這字的人是飄泊不停之士。“魚”字“龍”字，象征飛黃騰達，“犬”字“豕”字，預示平庸下流。“泉”“石”“煙”“霞”等字是清貧之人的象征；“軒”“窗”“台”“榭”等字是做昧心事的人的象征。“河”“海”“江”“山”等字，預示著胸懷寬廣，大有作為；“澗”“溪”“沼”“沚”等字，預示著做事卑微。“燈”“燭”寫在夜晚，象征榮耀和光彩；“月”“星”寫在日中正午時分，象征才華被埋沒。
“椒”“桂”“芝”“蘭”等字，怎能會出自平常人的口；“桑”“麻”“禾”“麥”等字，決不是顯達之人。“黃”“白”“綠”“青”“紅”，也許是豔遇的象征；“宮”“商”“角”“徵”“羽”，說明他會遇上知音。“劍”“戟”“戈”“矛”，隻有武士來寫書；“琴”“書”“筆”“硯”，寫此字者是文人。
寫“錢”與“貧”，透露出問字人具有自謙之德；書“富”與“貴”，顯示出其已經萌生妄想貪婪之心。“金”“玉”“珍”“珠”，不過是守財之輩的象征；“榮”“華”“顯”“達”，應當趕快尋找科試及第的方法。“恩”“情”“歡”“愛”，象征問字人淫蕩癡迷，而常常眠花宿柳。“酒”“漿”“膾”“炙”，貪杯的人一定常寫它們；“福”“壽”“康”“宜”，養生的人常常寫此。字寫得如龍蟠虎踞一般穩固，因其堅毅，也應當有變化顯達的時候。字寫得如鳳翥鸞翔，象征著終會有飛黃騰達的日子。字體象白鷺一樣佇立，無疑是孤獨貧窮的人；看上去象烏鴉亂飛，可推測是拔弄口舌的人。字體象受驚的蛇找不到出路，預示著隻想尋找個安穩窩住下來；字體如仙鶴離巢飛舞自然會有衝天淩雲的大誌。字體如麻鵲躁跳，這人輕浮；象鵝那樣舒緩地步行，這人穩重。筆劃之間象竹子般密擠，難說他擁有豁達開朗有心懷；筆劃象水飄流，未免有使家道蕭條。
字體點劃時而象炎炎的烈火，時而象點點的浮雲，預示一生喜怒無常，終身成敗難保。字體行筆象風搖嫩竹，早年獨立難成；象雨洗桃花，晚年無依無靠。為人瀟灑者，寫出的字就象壯觀的千樹江梅；性情溫柔者，字如幾株嫵媚的岩柳。筆劃柔軟盤曲，好象藤蘿纏樹，象征著問字人完全依靠他人而活；點劃如霜葉離枝，預示著問字人平生飄零，身不由己。筆畫好似瘦硬的幹枯樹枝，孤苦伶仃；字形一如水上之浮萍，貧窮飄泊。字形如奇岩怪石，預示著依靠冒險生活；象聳拔的奇峰，預求著處世孤高離群。
筆劃如金繩鐵索，象征此人不是山中的隱士。字形如玉樹瑤琴，必定能成為國家的棟梁之才。筆劃草草，好比亂絲纏結，沒有頭緒，可知有官司牽連。筆劃象刀刃一般淩利，而且彼此交加，這是和人格鬥的預兆。撒劃如羅帶形狀，將遇到女人。捺劃似拖鉤，怕傷害臨身。勾劃好似秀錦的靴子，預示著將遇到當官的貴人的扶持。橫劃寫成象橫放著的枕頭，預示著疾病將纏身。
字形橫劃最忌諱的是中間筆墨中斷，這是榮耀身份難以保持的征兆。豎劃也不要於中間默跡幹枯，因為這很難說是長壽的象征。(勾)寫得象新月一般優美，出門就遇到成功的光輝。點劃寫得如星光飛濺，象征守舊會有阻滯困厄。至若字畫之間帶有煞氣，預示著操生死大權。筆毫落紙輕微無形，則隻能作跑腿侍奉的役人。字體形劃間充滿騰騰的俊秀氣象，主有文章藝術才能。字形筆劃閃爍著凜冽的寒光，肯定會有身價，墨跡半濃半淡，預示著作事多遭挫折。字體倚東倚西，預示支撐生活多艱難。字體過短，象征其人沉倫，難有顯達之日。字體過長，則一生潦倒，諸事無成。筆劃前後牽扯不斷，預示著做事阻礙重重。筆劃前後照應不過來，預示著舉止行動猶豫不決。如果字體俯仰生姿，一般百姓象征有號哭之事，對於品德高尚、才學豐富的君子，則是騰達成功的預兆。若是字形拘緊，君子會有刑罰牢獄之災，平常百姓則象征著一定會刻苦勞。總之，其中的規律，可以由此推導出去。
我過去遇到一個異人，曾蒙傳授《玄黃》等幾篇秘文。現在又幸遇一奇異老人。當傳授這篇《探玄賦》完畢，我向老人請求說：“請問您的尊姓大名。”老者未作回答，翩然離去。
【原文】
天下之妙，無過一理。理既能明，在乎明學。學者窮究，莫難乎性。性既明達，其理昭然。且蒼頡始製之時，觀跡成象，以之運用，應變隨機。且釋老梵經，王勃佛記，迨乎今飛輪實藏之內，既深且密。非高士莫得而聞，何由睹之？
其漢高有榮陽之圍，以木生火，終不能滅。有人夢腹上生鬆，絲懸山下，後為幽州刺史。“鬆”為十八公，不十為“卒”。
《春秋》說十四心為德，《國誌》雲口在天上為吳。《晉書》黃頭小人為恭，(《參同契》)以人負告為造。八女之解安祿山：“兩角女子綠衣裳。端坐太行邀君主，一止之月能滅亡。”正月也。郭璞雲：“永昌有昌之象，其後昌隆。”“羅，四維也。”其偶如此。且人稟陰陽造化，憑五行妙思，一言一語，一動一靜，然後揮毫落楮，點畫勾拔，豈能後於善惡？得之於心，懸之於手；心正則筆正，心亂則筆亂。筆正則萬物鹹安，筆亂則千災竟起。由是考之，其來有自。達者以理曉，昧者以字拘。難莫難於立意，貴於言辭。立意須在一門，言辭務在心中。
餘幼親師友，溫故知新，誌在進取場屋，為祖宗之光。遂乃屈身假道，每以詩酒自娛。渡江乘興，偶信卜於岩穀。觀溪山之清流，聞禽鳥之好音，殆非人世。忽見一人道貌古怪，披頭跣腳，踞坐磻石之上。餘由是坐之於側，良久交談之際，詢餘曰：“子非齊景乎？”予驚訝其預知姓名，疑其必異人也，遂答之曰：“然。”異人曰：“混沌既判，蒼頡製字者，餘也。自傳書契於天下，天下大定。後登天為東華帝君，今居於此，乃東華洞天。餘曾有奇篇，昔付謝石，今當付汝。今子之來，可熟記速去。不然，塵世更矣。”於是拜而受之，退而觀其奧妙，乃玄黃妙訣，神機解字之文。得其方妙，如穀之應聲；善惡悉見，禍福顯然。定生死於先知，決狐疑於預見。後之學者，幸珍重之。
【譯文】
天下萬事萬物的奧妙，不過一個“理”字。要明白其中的理，途徑在於學習。學者最難研究的，莫過於萬物之性。能洞明萬物之性，那麼其中的道理了也就昭然若揭了。蒼頡開始創造文字的時候，觀察禽獸的足跡畫成象形文字；用所創造的文字記錄事情，表達心意，隨機應變。用漢字寫成的釋家、道家的佛經、道德經，王勃的佛記，到今天還被珍藏著，除非高士，一般人沒有機會看到它們。
漢高祖劉邦被困於滎陽的時候，占卜為有木生火，所以終歸不能滅之。有人夢見腹肚上生長出一棵鬆樹，絲懸山下，後來官至幽州刺史之職。“鬆”為“十”字、“八”、“公”字所組成，“不”字和“十”字組成“卒”字。《春秋》上說：“十”“四”“心”組成“德”字。《國誌》上雲：“口”在“天”上為“吳”字。《晉書》上有：“黃”字頭與“小”“人”組成“恭”字，用“人”背負著“吉”為“造”字。等等。郭璞說：永昌有“昌”之象，其後永遠昌盛興隆。“羅”字繁寫是“四維”。如此巧妙。況且人稟承陰陽二氣的造字。等等。郭璞說：永昌有“昌”之象，其後永遠昌盛興隆。“羅”字繁寫是“四維”。如此巧妙。況且人稟承陰陽二氣的造化而生，憑借著五行進行巧妙的思考，一個字一句話，一會運動一會靜止，然後揮筆書寫，點畫勾拔，難道不是善惡的體現心靈的反映，表現在手下嗎？心思端正，寫出的字來才端正；心中煩亂，寫出字來也亂七八糟。筆劃端正可以預示與萬物相安無事；筆劃煩亂則預示著千萬種災禍競相發起。
由此可見，相字之術由來已久了。達性之人憑著理就可知未來，未達者要用相字來認識與預測。最困難的莫難於立意貴於言辭。立意必須集中注意力於一點之上，言詞務必中肯。我幼年時期跟隨老師與朋友，溫故而知新，有誌於科舉成名，光宗耀祖。後來選擇了另一條道路，便以詩酒作樂。渡江乘興，一個偶然的機會，在岩穀之間相信起占卜來了。在那裏觀賞清澈的流水，傾聽小鳥婉轉的鳴唱，幾乎到了仙境一般。忽有一日遇見一人，道貌非常古怪，披發跣足，坐在一塊大石頭上。我於是坐到他的身邊，與他進行了長時間的攀談。他問我：“你不就是齊景公嗎？”我非常驚訝。他能預先知道別人的姓名，無疑必定是一位異人了。我於是回答說：“是的。”異人說：“混沌中世界創生以後，蒼頡製造文字，那就是我。自從傳書契於天下以來，天下大定。後來登天成為東華帝君。現在居住的這個地方，叫做東華洞天。我曾經擁有奇妙的秘文，在這以前授給了謝石，現在再傳授給你。今天你既然來了，就應當熟記，然後趕快回去。不然的話，人世間大有變化了。”我於是拜罷接受此書，回來觀看其中的奧妙，原來是《玄黃妙訣神機》，是一本解字的書。學得其中的奧妙，就如空穀回應聲音一樣，善惡完全可以看出，禍福顯然，確定生死於先知先覺之中，決斷疑難於事先預見。希望後來的學者珍重它。
“敷”字：昔在任宰，請拆之雲：此字十日內放筆。果以十日罷任。
“家”字：凡人書此，家宅不寧。空字頭，豕應在亥月者也。
“荊”字：艸而刑，不利小人，大宜君子。
“硯”字：有一字夫，出之亂爾，見明之兆。
“典”字：曲折多，四十日有典進之兆。貴人必加官進祿，雅宜便。四十日有進納之喜。
“果”字：凡事善果披剃，蓋口中無才，又雲進小口。
“馬”字：昔有馬雅官，寫馬字無點。馬無足不可動，
“來”字：來帶兩人之木，皆未見信，行人未應。三人同來，財午未年發。
“葵”字：逢春發生，又占名利，逢癸可發，占病不宜。世日有驚恐之兆。
“但”字：如日初升，常人主孤，凡事未如意，十日身坦然。
“謙”字：故人嫌，蓋無廉恥，目下有事，多是非。
“亨”字：高不高，了不了，須防小人不足及外孝。不祥。
“逹”字：廿日未達，即日並不順，少喜多憂。
“奇”字：占婚奇偶未諧，應十日。難為兄弟，事不全。
“俊”字：一住一利，交友難為。父兄反覆，文書幹連。變易。凶。
“常”字：占病，堂上人災，有異姓異母。上有堂字頭，下有哭字頭。
“每”字：昔曹石遣人相此字：異日必為人母。後果然。
“城”字：逢丁、戌日，六神動。忌丁戌日，田土不足，進力成功。
“池”字：凡事拖延有日，逢地必利。蓋添蟲為蛇。
“春”字：宋高宗寫此字時，秦檜用事。相者雲：“秦頭太重，壓日無光。”檜聞言召而遣之。
“一”字：土字一字，王也。
“益”字；有吏人書益字，廿八日有血光之厄。至期果然。
“田”字：有人出此，相言：直看是王，橫看是王，必主大貴。
天字及二人，做事必有因。一天能庇蓋，初主好安身。
地字如多理，從此出他鄉。心如蛇口毒，去就盡無妨。
人字無凶禍，文書有入來。主人自卓立，凡事保和諧。
金字得人力，屋下有多財。小人多不足，凡事要安排。
木字人未到，初生六害臨。未年財祿好，切莫要休心。
水字可求望，中妨有是非。文書中有救，出入總相宜。
火字小人相，中人大發財。災憂須見過，日下有人來。
土字日下旺，田財盡見之。穿心多不足，骨肉主分離。
柬字正好動，凡事早求人。牽連須有事，財祿自交欣。
西字宜遷改，為事忌惡人。心情雖灑落，百事懶棲身。
南字穿心重，還教骨肉輕。凡事卻有幸，田土不安寧。
北字本比和，不宜分彼此。欲休尚未休，問病必見死。
身字主己事，側伴更添弓。常藉人舉薦，仍欣則祿豐。
心字無非火，秋初陰小災。小人多不足，夏見必災來
頭來須鄙衰，發可卻近貴。要過子醜前，凡事皆順利。
病來如何疾，木命最非宜。過了丙丁日，方知定不危。
言字如何拆？人來有信音。平生多計較，喜吉事應臨。
行字問出入，須知未可行。不如姑少待，方免有災驚。
到字若來推，出入尚顛倒。雖然吉未成，卻於財上好。
得來問日下，寧免帶勾陳。凡事未分付，行人信不真。
開字無分付，營謀尚未安。欲開開不得，進退兩皆難。
附字問行人，行人猶在路。為事卻無凶，更喜有分付。
事字事難了，更又帶勾陳。手腳仍多犯，月中方可人。
卜字求測事，停筆好推詳。上下俱不足，所為宜不祥。
望字逢寅日，所謀應可成。主須不正當，卻喜有功名。
福字來求測，須防不足來。相連禍逼迫，一口又興災。
祿字無祖產，當知有五成。小人生不足，小口有災驚。
貴字多近貴，六六發田財。出入須無阻，宜防失落災。
用字主財用，有事必經州。誰識陰人事，姓王並姓周。
康字未康泰，宜防陰小災。所為多不逮，財祿亦難來。
寧字占家宅，家和人口增。財於中主發，目下尚伶仃。
吉字來占問，反教吉又凶。因緣猶未就，做事每無終。
宜字事且且，須知在目前。官非便了當，家下亦安然。
似字眾人事，所為應不成。獨嫌人力短，從眾則堪行。
多字宜遷動，死中還得生。事成人侈靡，兩日過方明。
古字多還吉，難逃刑克災。雖然似喜吉，口舌卻終來。
洪宜人共活，火命根基別。事還牽製多，應是離祖業。
香字忌暗箭，木上是非來。十八二十八，好看音信回。
清字貴人順，財來蓄積盈。陰人是非事，不淨更多年。
虛惟頭似虎，未免有虛驚。凡事亦可慮，仍妨家不寧。
遠字事多速，行人有信音。為事既皆遂，喜吉又來臨，
同字如難測，商量亦未然。兩旬事方足，尚恐不周圓。
眾字人共事，亦多生是非。所為應不斂，小口有災危。
飛字須可喜，反覆亦多非。意有飛騰象，求名事即宜。
秀字多不實，無事亦孤刑。五五加一歲，還生事不寧。
風字事無寧，逢秋愈不吉。疾多風癬攻，更防辰戌日。
天字已成天，亦多吞噬心。事皆蒙庇蓋，行主二人臨。
元字二十日，所為應有成。平生刑克重，兀兀不安寧。
秋字秋方吉，小人多是非。須知和氣散，目下不為宜。
申字是非長，道理亦有破。終然屈不伸，謀事難為禍。
甲字利姓黃，求名黃甲宜。隻愁田土上，還惹是和非。
川字如來問，當知有重災。仍防三十日，不足事還來。
墟字若問事，虎頭蛇尾驚。有人為遮蓋，田土不安寧。
辰字如寫成，主有變化象。進退雖兩難，功名卻可望。
青字事未順，須知不靜多。貴人仍不足，日久始安和。
三字多遷改，為事亦無主。當知二生三，本由一生二。
八如來問測，分字亦安讓。凡事多費解，仍妨公撓憂。
字須有學識，初主似空虛。家下不了事，名因女子中。
士為大夫禮，未免犯穿心。拮據是非散，番多吉事臨。
春水昏濁，夏水枯涸，秋水澄清，冬水凝結。
水為財，忌居乾、兌、坎。
、乙、勹、ㄋ、點不為殺，必為貴人。
長中有短，為陽中陰。短中有長，為陰中陽。粗細輕重，以此為例。陽中有陰，則佳。陰中有陽，反凶。壬字頭畫，是陽中有陰；任字頭畫，是陰中有陽。水筆不流，流則不佳。戴流珠，名瑛星，小人囚係。取福下至上一三，取禍上至下一三。
乾官筆法如雞腳，父母初年早見傷。
若不早年離侍下，也須報疾及為凶。
坤宮屬母著榮華，切忌勾陳殺帶斜。
一點定分榮祿位，一生富貴定堪誇。
艮位排來兄弟宮，勾陳位筆性他凶；
縱然不克並州破，也主參商吳楚中。
巽宮帶口子難逢，見子須知有克刑。
饒君五個與三個，未免難為一個成。
震位東方一位間，要他筆正莫凋殘。
若逢枯斷須沾疾，腰腳交他不得安。
離是南方火位居，看他一點定榮枯。
若還圓淨榮官祿，燥火炎炎定不愚。
坎為財帛定卦位，水星筆橫占他方。
若見筆尖無大小，根基至老主榮昌。
兌位西方太白間，隻宜正直莫凋殘；
若然坑陷並尖缺，妻子驕奢保守難。
凡寫兩字，隻看一字。蓋字多必亂。若謀事之類，亦必移時，方可再看。
富人字，多穩重，無枯淡。
貴人字，多清奇，長畫肥大。
貧人之字，多枯淡，無精神。
賤人之字，多散亂，帶空亡。
百工之字，多桃趯。
商字，多遠邇。
男子字，多開闊。
婦人字，多逼側。
餘皆濃淡肥瘦、斜正分明之類斷之。
凡書字法，有濃淡肥瘦、長短闊狹，反複順逆，曲直高低，大小軟硬，開合清濁，虛實凹凸，平正斜側，圓滿直牽，明白輕快，穩重挑趯，勾挽破碎，枯稿尖削，倒亂鶻突，孤露交加，肥滿尖瘦，剛健精神，豔冶氣勢，衰弱小巧，軟滿老硬，骨棱草率，開合之分，各有一體，難以盡述。學者變化，知機其神。