《易經》reference_book_ids\":[7316443247922908222,7071200618584525854]}]},\"author_speak\":\"code\":0,\"compress_status\":1,\"content\":\" 【原文】
乾一兌二離三震四
巽五坎六艮七坤八
【譯文】
在先天八卦順序數中，如果占數得到“一”，那就是得到了乾卦。如果占數得到“二”，就得到了兌卦。以此類推。
金生水，水生木，木生火，火生土，土生金。
金克木，木克土，土克水，水克火，火克金。
【原文】
乾、兌金；坤、艮土；震、巽木；坎水；離火。
【譯文】
八卦各有自己對應的五行屬性。乾、兌屬金。坤、艮屬土。震、巽屬木。坎屬水，離屬火。
【原文】
震、巽木旺於春。離火旺於夏。乾、兌金旺於秋。坎水旺於冬。坤、艮土旺於辰、戌、醜、未月。
【譯文】
八卦各有五行屬性，因此在不同的季節有不同的興旺特征。震、巽屬木，旺盛於春季。離屬火，旺盛在夏季。乾、兌屬金，旺盛於秋季。坎屬水，旺盛於冬季。坤、艮卦屬土，在農曆三月、九月、十二月、六月旺盛。
【原文】
春坤、艮。夏乾、兌。秋震、巽。冬離。辰戌醜未坎。
【譯文】
春天木旺，木克土，所以屬土的坤、艮衰落。夏天火旺，火克金，因此屬金的乾、兌衰落。秋天金盛，屬木的震、巽衰弱。冬季水盛，因此屬火的離衰弱。坎屬水，土克水，因此坎在對應土的農曆三月、九月、十二月、六月衰弱。
【原文】
甲、乙，東方，木。丙、丁，南方，火。戊、己，中央土。庚、辛，西方，金。壬、癸，北方，水。
【譯文】
記錄時間的十天幹和方位、五行的對應關係是：甲、乙對應東方，屬木。丙、丁對應南方，屬火。戊、己，對應中央，屬土。庚、辛，對應西方，屬金。壬、癸，對應北方，屬水。
【原文】
子水鼠，醜土牛，寅木虎，卯木兔，辰土龍，巳火蛇。
午火馬，未土羊，申金猴，酉金雞，戌土犬，亥水豬。
【譯文】
記錄時間的十二地支和五行、屬相的對應關係是：子屬水，對應鼠。醜屬土，對應牛。寅屬木，對應虎。卯屬木，對應兔。辰屬土，對應龍。巳屬火，對應蛇。午屬火，對應馬。未屬土，對應羊。申屬金，對應猴。酉屬金，對應雞。戌屬土，對應犬。亥屬水，對應豬。
【原文】
乾三連☰，坤六斷☷。震仰盂☳，艮覆碗☶。
離中虛☲，坎中滿☵。兌上缺☱，巽下斷☴。
【譯文】
這是一段快速記憶八卦符號的歌訣。乾卦像是三橫相連不斷，坤卦看起來像是從中間斷成了六截。震卦像是一個仰口朝天的缽盂，艮像是倒扣的碗。離是中間空著，坎是中間滿，上下兩邊空。兌卦上麵有缺口，巽卦下麵斷開。
【原文】
易中秘密窮天地，造化天機泄未然。
中有神明司禍福，從來切莫教輕傳。
【譯文】
易中的規律包含天地的奧秘，其中創造、變化的機密可以推測出尚未發生的事情。其中有神明掌管著禍福，一定不要輕易把它傳授給別人。
【原文】
一物從來有一身，一身還有一乾坤。
能知萬物備於我，肯把三才別立根。
天向一中分造化，人於心上起經綸。
仙人亦有兩般話，道不虛傳隻在人。
【譯文】
一個物體有它自身的一種本性，這種本性中藏有自己的乾坤。
能夠知道萬物與我同一，就不會把天地人三才區別、對立。
天地從一元混沌中分開化育，人是從心中生起自己的抱負和才幹。
即使是仙人，也有不同的境界。道不會虛傳，隻是有人能有參悟，有人卻不能。
【原文】
凡起卦，不問數多少，即以此數作卦數，過八數即以八數遞除。一八除不盡，再除二八、三八，直至除盡，以餘數作卦。如得八數整，即坤卦，更不必除也。
【譯文】
凡是起卦，不論數是多少，都以此數來作為卦數。如果超過八，就除以八，直到除盡，用剩下的數來作卦。如果得到的數剛好是八的整數，那就是坤卦，不需要再除。
【原文】
凡起動爻，以重卦總數除六，以餘數作動爻。如不滿六，止用此數為動爻，不必再除。如過六數，則除之一六，不盡再除二六、三六，直至除盡，以餘數作動爻。若一爻動，則看此一爻，是陽爻則變陰爻，陰爻則變陽爻。取爻當以時加之。
【譯文】
凡是確定一卦的動爻，就用上下兩卦的總數，除以六，用餘數作為動爻。如果不滿六，就直接用這個數作為動爻，不需要再除。如果超過了六，就除以六，取餘數來作為動爻。如果確定了其中一爻變動，那就看對應的這個爻，如果這一爻原先是陽爻，那麼就變為陰爻，如果原先是陰爻，那就變為陽爻。取爻數的時候，應該加上當時起卦對應的時辰。
【原文】
互卦隻用八卦，不必取六十四卦名。互卦以重卦去了初爻和第六爻，以中間四爻分作兩卦，看得何卦。
又雲：乾坤無互，互其變卦。
【譯文】
互卦隻用八卦的名稱，不需要使用六十四卦的名稱。互卦，就是把一個重卦的上爻和初爻去掉，隻用中間四爻，取二三四爻為下卦，三四五爻為上卦，看得到什麼卦。
乾、坤兩卦沒有互卦，乾的變卦為坤，坤的變卦為乾。
【原文】
年月日為上卦。年月日加時總數為下卦。又以年月日時總數取爻。如子年一數，醜年二數，直至亥年十二數。月如正月一數，直至十二月亦作十二數。日數如初一一數，直至三十日為三十數。以上年月日共計幾數，以八除之，以餘數作卦。如子時一數直至亥時十二數，就將年月日數加時之數，總計幾數，以八除之，餘數作下卦；以六除，餘數作動爻。
【譯文】
年月日數總和，除以八，餘數為上卦。年月日再加上時的總和，除以八，餘數為下卦。又用年月日時的總和除以六，得到動爻。比如子年代表數字一，醜年代表數字二，直到亥年代表數字十二。月份和數字的對應，比如一月代表數字一，以此類推，十二月代表十二。日和數字的對應，比如初一代表一，以此類推，三十日代表數字三十。用年月日對應的數字加起來，除以八，用餘數作為上卦。比如子時代表一，一直到亥時代表十二。把年月日的數字和時辰的數字加起來，得到一個總和，用總和除以八，得到下卦。再把年月日時的總和除以六，得到的餘數就是動爻。
【原文】
凡見有可數之物，即以此數起作上卦，以時數配作下卦。即以卦數並時數總除六取動爻。
【譯文】
凡是看到可以數的物體，就用這個數起卦，作為上卦。再加上時數，作為下卦。就是用卦數加上時數，總和除以六，得到動爻。
【原文】
凡聞聲音，數得幾數，起作上卦，加時數配作下卦。又以聲音，如聞動物鳴叫之聲，或聞人敲擊之聲，皆可作數起卦。
【譯文】
凡是聽到聲音，數數有幾聲，就用這個數字作為上卦。加上時數配為下卦。又用動物鳴叫的聲音，或者人敲東西的聲音，這些都可以取數起卦。
【原文】
凡見字數如停勻，即平分一半為上卦，一半為下卦。如字數不勻，即少一字為上卦，取天輕清之義，以多一字為下卦，取地重濁之義。
【譯文】
凡是見到字數，如果能兩邊平均，可以分成一半為上卦，一半為下卦。如果字數不均勻，就以少一字為上卦，取天輕清於上的意思。以多一字為下卦，取地重濁於下的意思。
【原文】
一字為太極未判。如草書，混沌不明，不可得卦。如楷書，則取其字畫，以左為陽，以右為陰。居左者看幾數，取為上卦。居右者看幾數，取為下卦。又以一字之陰陽，全畫取爻。“彳”“丿”，此為左者；“一”“乙”“、”此為右者。
【譯文】
一個字象征著太極未判，必須把字分開來得卦。如果是草書，字跡不清楚，不能起卦。如果是楷書，就用它的字畫，以左邊的為陽卦，以右邊的為陰卦。在左邊的看是數字幾，得到上卦。在右邊的看是數字幾，得到下卦。又用一個字的陰陽兩邊的筆畫之和，取為動爻。“彳”“丿”，一般是左偏旁；“一”“乙”“、”一般是右偏旁。
【原文】
二字為兩儀平分。以一字為上卦，以一字為下卦。
【譯文】
兩個字就像兩儀平分陰陽。按照書寫的順序，用前一個字的筆畫作為上卦，用後一個字的筆畫作為下卦。
【原文】
三字為三才。以一字為上卦，二字為下卦。
【譯文】
三字象征天地人三才，用第一個字的筆畫為上卦，其他兩個字的筆畫之和為下卦。
【原文】
四字為四象。平分上下為卦。又四字以上，不必數畫數，隻以平仄聲音調之。平聲為一數，上聲為二數，去聲為三數，入聲為四數。
【譯文】
四字代表少陽、太陽、少陰、太陰。用前兩個字為上卦，後兩個字為下卦。四個字以上，不用取筆畫，直接用平仄音調數起卦。平聲代表一，上聲代表二，去聲代表三，入聲代表四。
【原文】
五字為五行。以二字為上卦，三字為下卦。
【譯文】
五字代表金、木、水、火、土五行。用前兩個字的音調數作為上卦，後三個字的音調數作為下卦。
【原文】
六字為六爻之集。平分上下為卦。
【譯文】
六個字代表初爻、二爻、三爻、四爻、五爻、上爻，一共六爻。用前三個字的音調數為上卦，後三個字的音調數為下卦。
【原文】
七字為齊七政。以三字為上卦，四字為下卦。
【譯文】
七字，代表金星、木星、水星、火星、土星、日、月七政或七曜。用前三個字的音調數為上卦，後麵四個字的音調數為下卦。
【原文】
八字為八卦定位。平分上下為卦。
【譯文】
八字剛好代表乾、坤、巽、震、坎、離、艮、兌八卦。用前四個字的音調數為上卦，後四個字的音調數為下卦。
【原文】
九字為九疇之義。以四字為上卦，五字為下卦。
【譯文】
九字代表大禹治理天下的九類大法。九個字起卦，用前四個字的音調數作為上卦，後五個字的音調數作為下卦。
【原文】
十字為成數。平分上下為卦。
【譯文】
十個字，就是整數。平分為上下各五個字，用前五個字的音調數作為上卦，後五個字的音調數作為下卦。
【原文】
十一字以上至於百字，皆可起卦。但十一字以上，又不用平仄聲音調之，止用字數。如字數均平，則以半為上卦，半為下卦。又合二卦總數取爻。
【譯文】
十一個字到百字，都可以起卦。但十一個字以上，不用平仄音調來取數，而是直接用字數。如果字數可以均分為二，那就以一半的字數為上卦，一半的字數為下卦。合並二卦的總數除六，來取動爻。
【原文】
丈尺之物，以丈數為上卦，尺數為下卦。合丈尺之數取爻。寸數不用。
【譯文】
對於可以丈量的事物，用丈數為上卦，尺數為下卦。合並丈尺的總和來取爻。不用寸數。
【原文】
以尺數為上卦，寸數為下卦。合尺寸之數，加時取爻。分數不用。
【譯文】
用尺數作為上卦，寸數作為下卦。用尺寸數的總和，加上時數來取動爻。不用分數。
【原文】
凡為人占，其例不一。或聽語聲起卦，或觀其人品，或取諸身，或取諸物，或因其服色，觸其外物，或以年月日時，或以書寫來意。
又聽其語聲音，如或一句，即如其字數分之起卦，如說兩句，即用先一句為上卦，後一句為下卦。語多，則但用初聽一句，或末後所聞一句。餘句不用。
觀其人品者，如老人為乾，少女為兌之類。
取諸其身者，如頭動為乾，足動為震，目動為離之類。
取諸其物者，如人手中偶有何物，如金玉及圓物之屬為乾，土瓦及方物之屬為坤之類。
因其服色者，如其人青衣為震，赤衣為離之類。
觸其外物者，起卦之時見水為坎卦，見火為離卦之類。
年月日時，如觀梅之類推之。
書寫來意者。其人來占，或寫來意，則以其字占之。
【譯文】
凡是對人起卦，起卦方式不止一種。或者是聽到他的說話聲起卦，或者觀察他的男女老少起卦，或者從他的身體部位起卦，或者根據他的物品起卦，或者根據他所穿的服飾起卦，或者根據他觸及到的外物起卦，或者用年月日時起卦，或者用書寫來意的方式起卦。
根據聽到人的聲音起卦，如果是一句話，那就根據他說的字數來起卦。如果他說了兩句話，那就用前一句為上卦，後一句為下卦。如果話比較多，就隻用聽到的第一句，或者最後一句，中間說的話不用。
觀察他的人品起卦，根據男女老少來確定，比如男性老人為乾卦，少女是兌卦，以此類推。
從他自己的身體部位起卦的，如果頭動就是乾卦，腳動就是坤卦，眼睛動就是離卦。
根據他的物品特征起卦的，比如看人手中偶然拿著什麼物品，拿的東西如果是想像金玉和圓形的物體，那麼這個就是乾卦，如果是土瓦和方形的物體，那麼這個卦就是坤卦。
根據他所穿著的服飾起卦的，比如那人穿著青色的衣服，就是震卦，紅色的就是離卦。
根據接觸到的外物來起卦的，比如起卦的時候看到水，就是坎卦，見到火就是離卦。
根據年月日時起卦的，就像觀梅一樣來類推。
根據書寫來意起卦的方法是，他們來占卜，有的人會把來意寫給你，你可以用他寫的字來占卜。
【原文】
凡自己欲占，以年月日時，或聞有聲音，或觀當時有所觸之外物，皆可起卦。以上三例，與前章《為人占》類法同。
【譯文】
凡是給自己占卜的，用年月日時占卜，或者聽到聲音，或者看到當時接觸的外部物體，都可以起卦。這三種起卦的方式，和前麵為別人占卜的法子相同。
【原文】
凡占群物之動，不可起卦。如見一物，則就以此物為上卦，物來之方位為下卦。合物卦數及方位卦數，加時數取爻，以此卦總斷其物，如後天占牛鳴、雞叫之類。又凡牛馬犬豕之類，初生，則以初生年月日時占之。又或置買此物，亦可以初置買之時推之。
【譯文】
以動物來占卜，不能用成群的動物來起卦。如果看到一個動物，就用它來作為上卦，動物來的方位作為下卦。合並動物的卦數和方位的卦數，加上時數，來確認爻數，用這些來推斷所占卜的動物。比如用後天卦占牛鳴、雞叫之類。還有牛、馬、豬、狗之類的動物。剛生下來，就用出生的年月日時來占卜。還有的或許是購買這個動物，也可以用當初購買的時間來推算。
【原文】
凡占靜物，有如江河山石，不可起卦。若至屋宅、樹本之類，則屋宅初創之時，樹木初置之時，皆可起卦。至於器物，則置成之時可占，如枕、椅之類是矣。餘則無故不占。若觀梅，則見雀爭枝墜地而占。牡丹，則見有問而占。茂樹，則枝枯自墜而後占也。
【譯文】
凡是以靜物來占卜的，比如江河山石，是不能以之起卦的。像屋宅、樹木之類。可以用屋宅當初建造的時間，樹木最初種植的時間來起卦。至於器物，就可以用製成的時間來占卜，比如枕頭、椅子之類，就是這樣的。其餘的，則沒有緣故就不占卜。比如觀賞梅花的例子，是看到雀鳥爭搶枝頭而墜落到地上，所以占卜。牡丹的例子，則是見到有人問所以占卜。茂盛的樹木，則是看到樹枝枯萎落地之後來占卜。
【原文】
後天端法：以物為上卦，方位為下卦，合物卦之數與方位之數，加時數以取動爻。
【譯文】
後天端法起卦的方法是：用物體來作為上卦，方位數來作為下卦。合並物體的卦數和方位的卦數，再加上時數來取動爻。
乾卦：天、父、老人、官貴、頭、骨、馬、金寶、珠玉、水果、圓物、冠、鏡、剛物、大赤色、水寒。
坤卦：地、母、老婦、土、牛、金、布帛、文章、輦、方物、柄、黃色、瓦器、腹、裳、黑色、黍稷、書、米、穀。
震卦：雷、長男、足、發、龍、百蟲、蹄、竹、萑葦、馬鳴、騏足、的顙、稼、樂器之類、草木、青碧綠色、樹、木核、柴、蛇。
巽卦：風、長女、僧尼、雞、股、百禽、百草、臼、香氣、臭、繩、眼、羽毛、帆、扇、枝葉之類、仙道工匠、直物、工巧之器。
坎卦：水、雨、雪、工、豕、中男、溝瀆、弓輪、耳、血、月、盜、宮律、棟、叢棘、狐、蒺藜、桎梏、水族、魚、鹽、酒、醢、有核之物、黑色。
離卦：火、雉、日、目、電、霓霞、中女、甲胄、戈兵、文書、槁木、爐、獸、鱷、龜、蟹、蚌。凡有殼之物、紅赤紫色、花紋人、幹燥物。
艮卦：山、土、少男、童子、狗、手指、徑路、門闕、果、瓜、閽寺、鼠、虎、狐、黔喙之屬、木生之物、藤生之物、爪、鼻。
兌卦：澤、少女、巫、舌、妾、肺、羊、毀折之物、帶口之器、屬金者、廢缺之物、奴仆、婢。
【原文】
離南坎北，震東兌西，人則介乎其中。凡物之從花甲來，並起作下卦，加時取爻。
【譯文】
起卦時，人在中間，南邊是離卦，北邊是坎卦。東邊是震卦，西邊是兌卦。不論物體從哪個方向來，都用前文的《八卦萬物屬類》作為上卦，用《八卦方位圖》作為下卦，加上時數來取爻。
【原文】
辰年十二月十七日申時，康節先生偶觀梅，見二雀爭枝墜地。先生曰：“不動不占，不因事不占。今二雀爭枝墜地，怪也。”因占之，辰年五數，十二月十二數，十七日十七數，共三十四數，除四八三十二，得二，屬兌，為上卦，加申時九數，總得四十三數，五八除四十，零得三數，為離，作下卦。又上下總四十三數，以六除，六七四十二，餘一為動爻，是為澤火革。初爻變鹹，互見乾、巽。
斷之曰：“詳此卦，明晚當有女子折花，園丁不知而逐之，女子失驚墜地，遂傷其股。右兌金為體，離火克之。互中巽木，複三起離火，則克體之卦氣盛。兌為少女，因知女子之被傷，而互中巽木，又逢乾金、兌金克之，則巽木被傷，而巽為股，故有傷股之應。幸變為艮土，兌金得生，知女子但被傷，而不至凶危也。
【譯文】
辰年十二月，十七日，申時，邵康節先生偶然去觀賞梅花。看到兩隻雀鳥為了爭奪枝頭而落到地上。先生說：“沒有變動不占卜，沒有遇到事情不占卜。現在兩隻雀鳥因為爭奪枝頭而落到地上，真是奇怪。”先生因此占卜，辰年的數是五，十二月的數是十二，十七日的數是十七，加起來一共三十四，除以八，四八三十二，餘二，二對應的是兌卦，因此上卦為兌☱。加上時數，申時的數是九，一共是四十三，除以八，五八四十，餘三，以下卦為離☲。又把上下總數加起來，得到四十三，除以六，六七四十二，餘一，因此初爻作為動爻，是澤火革卦。初爻變為鹹卦。其中革卦中間的四個爻互體是乾卦☰與巽卦☴。