大師解脫智慧
南懷謹說：你心裏所想的達不到目的，任何事都不成功，在這個時候“動心忍性”，能夠忍得下來，平得下來，這就是修養的真工夫了。
大師智慧串講
人生外部世界的進取，必得經曆許多令人難以忍受的寂寞、痛舍和憂傷的浸泡，才能走向成熟和豐盈。成功固可喜，失敗亦不可悲。而且通向成功過程中的曲曲折折、跌跌撞撞、尋尋覓覓、風風雨雨，期待、失望和磨礪，才是人生的真正況味。
孟子雲：“天將降大任於斯人也，必先苦其心誌，勞其筋骨，餓其體膚，空乏其身，行拂亂其所為。所以動心忍性，曾益其所不能。”吃得苦中苦，方為人上人。遍觀古今中外的成功人士，沒有任何人能輕輕鬆鬆取得突出成就。所以大師說“動心忍性”是修養的真工夫。
人生在有限的時間裏經營好自己，堅忍圖強，以求用有限的能量盡最大努力把可能做好的事情真正做得“止於至善”，便可稱英雄。
一個屢屢失意的年輕人，千裏迢迢來到普濟寺，慕名尋到老僧釋圓，沮喪地對他說：“人生總不如意，活著也是苟且，有什麼意思呢？”
釋圓靜靜聽著年輕人的歎息，未了吩咐小和尚說：“施主遠道而來，燒一壺溫水送過來。”
不一會兒，小和尚送來了一壺溫水，釋圓抓了些茶葉放進杯子，然後用溫水沏了，微笑著請年輕人喝茶。杯子微微冒出水汽，茶葉靜靜浮著。年輕人不解地問：“寶刹怎麼用溫茶？”
釋圓笑而不語。年輕人喝了一口，細品之後，不由得搖搖頭：“一點茶香都沒有。”
釋圓說：“這可是閩地名茶鐵觀音啊。”
年輕人又端起杯子品嚐，然後肯定地說：“真的沒有一絲茶香。”
釋圓又吩咐小和尚：“再去燒一壺沸水送來。”
又過了一會兒，小和尚提著一壺冒著濃濃白汽的沸水進來了。釋圓起身，又取過一個杯子，放茶葉，倒沸水，再放在茶幾上。年輕人俯首看去，茶葉在杯子裏上下沉浮，絲絲清香不絕如縷，望而生津。
年輕人欲去端杯，釋圓作勢擋開，又提起水壺注入一線沸水。茶葉翻騰得更厲害了，一縷更醇厚、更醉人的茶香嫋嫋升騰，在禪房彌漫開來。釋圓這樣注了5次水，杯子終於滿了，那綠綠的一杯茶水，端在手上清香撲鼻，入口沁人心脾。
釋圓笑著問：“施主可知道，同是鐵觀音，為什麼茶味迥異嗎？”
年輕人思忖著說：“一杯用溫水，一杯用沸水，衝沏的水不同。”
釋圓點頭：“用水不同，則茶葉的沉浮就不一樣。溫水沏茶，茶葉輕浮水上，怎會散發清香？沸水沏茶，反複幾次，茶葉沉沉浮浮，才會釋放出四季的風韻：既有春的幽靜、夏的熾熱，又有秋的豐盈和冬的清冽。世間芸芸眾生，也和沏茶一樣。不經過沸水的衝沏，再好的茶也沒有味道；不經過刻骨銘心的磨煉，再有才華的人也成不了大事。擺脫失意最好的方法就是苦練內功，提高自己的能力。”
年輕人茅塞頓開，回去後刻苦學習，虛心向人求教，不久就引起了周圍人們的重視，成就了一番事業。
古人雲：“不經一番寒徹骨，焉得梅花撲鼻香。”水溫夠了茶自香，功夫到了事自成。要想獲得理想的人生，擺脫不受重視的狀態，最有效的方法就是在苦難中磨煉自己。
忍是一種能力。《說文解字》：“忍，能也”。忍是一種什麼樣的能力呢？一種克製力、收斂力，它是生命適應外部世界的反饋調節能力，也可稱為勢能。它的作用是使生命在任何情況下都適應於外界，保持良性平衡狀態。