“伯仲”一詞流露出詩人的自豪、自信和自傲。語本曹丕《典論·論文》：“傅毅之於班固，伯仲之間耳。”詩中當指蘇軾門下諸君。吳曾《能改齋漫錄》卷十一：“子瞻，子由門下客最知名者：黃魯直，張文潛，晁無咎，秦少遊，世謂之‘四學士’。至陳無己，文行雖高，以晚出東坡門，故不若四人之著，故陳無己作《佛指記》曰：‘餘以辭義，名次四君。’”後來陳師道、李廌與四學士並稱“蘇門六君子”。
一次晚坐，瀏覽山川，窮通天地，為一個人所擁有的湖水最純淨，為一個人所擁有的樹林最青翠，為一個人所擁有的飛鳥最空靈，為一個所擁有的暮鴉最溫馨，為一個人所擁有的歸雁最親切。一個人的世界最快樂，這份快樂寫滿天地，寫滿人生。
一抹殘陽冷人心
晚步
汪元量未暝先啼草際蛩，石橋暗度晚花風。歸鴉不帶殘陽老，留得林梢一抹紅。
一個人的黃昏是孤獨的、冷清的；一個人的黃昏也是詩意的、美麗的。讀宋代愛國詩人汪元量的小詩《晚步》，我們會欣賞到這種冷熱交織、喜憂參半的凝重畫麵。
這個傍晚，詩人看到了怎樣的風景？又有怎樣的人生感慨呢？還是讓我們沿著詩人的足跡走進黃昏，走進風景，也走進詩人的內心世界吧。
天色未暝，殘陽未落，詩人信步徜徉，來到石橋之上。駐足四望，晚風輕輕襲來，帶來縷縷花草芳香；腳下草叢之中，蟋蟀早已放聲歌唱，聲音此起彼伏，響成一曲天籟，讓人別有感觸。詩歌一開筆，就給我們描繪了一幅立體多維的直觀畫麵。詩人隨心所欲，觀花賞草，移步換景，興致勃勃。
從聽覺而言是蟋蟀吟唱，於草叢之間，於涼秋之際，昆蟲鳴叫，聲音淒切而尖厲，聲聲入耳，觸動心懷。四周很寧靜，似乎也有一點荒涼，蟋蟀的鳴叫，自然讓人感受到秋意襲人，郊野冷清，內心的寒涼不言而喻。注意詩人的用字“啼”，組詞有“啼哭、哭唱、啼鳴”之類的，多有寒蟬淒切、對長亭晚的淒清意味。從嗅覺描寫來看，風兒輕輕吹，芳香陣陣來，看不見，摸不著，卻聞得到，香風來得輕手輕腳，來得悄無聲息。一個“暗”字既是表麵上交代天色昏暗，時間不早，也含蓄點出風來無跡、香飄無聲的特點，輕盈，幽美，細膩，清新，頗見詩人錘煉功力。
從視覺來講，也是別有風景。野草叢生，雜花盛開，石橋靜立，流水潺潺，曆曆如畫，美不勝收。
詩人筆下，所見所聞，所嗅所觸，無不靜美如畫，深邃如詩。每一片風景後麵都有一段心靈的情感，一聲蟲鳴，一朵花開，一陣風吹，一縷芳香，一叢野草，一天幽暗，無不含情帶意，動人心懷，特別是詩中“暝”“暗”“晚”“啼”這些字眼，分明又暗示了詩人淒清、蒼涼的心境。
詩人的心是冷寂、寒涼的，他看到了一片憂傷的風景。烏鴉三五成群，嘎嘎飛鳴，投林歸巢，似乎也懂得詩人的心思，沒有帶走夕陽，竟留下林梢最後一抹殘紅供詩人欣賞。一抹殘紅，照亮了寒山瘦水，照亮了秋林禿枝，驅除了寒鴉不祥，驅除了黑暗無邊，多少讓人感覺欣慰，讓人感覺溫暖。這是黃昏的亮點，猶如一幅畫：叢林梢頭，殘陽如血，長天如晦，有點蒼涼，有點亮麗，給人的感觸特別強烈，特別震撼。何以如此？日落西山，秋轉寒涼，葉落林枯，蟲鳴草叢，衰敗之景，觸目驚心。
再說詩人的用詞，也是處處充滿悲情。“殘”陽如血，“老”去無還，沉沉暮靄，沉沉死氣，還有沉沉蒼涼。“烏鴉”呢，在中國傳統詩文化之中，大多是不祥、凶險的象征，傳達一種陰森、恐懼的氛圍。其形漆黑，麵目可憎，其聲尖厲，刺耳驚心，其飛猛勇，本性凶狠。
筆者記得家鄉的人們將烏鴉稱為“老哇”，意謂其叫聲好比小孩“哇哇大哭”，尖厲刺耳，傷心驚人，甚至讓人感到恐懼害怕。小時候筆者隨父親穿山走林，擔柴回家，聽到“老哇”的叫聲，父親總要“呸、呸”兩聲，吐一點唾沫，口中念念有詞，詛咒烏鴉。現在，人們還把說不吉祥話語的人稱為“烏鴉嘴”。因此，讀到烏鴉的形象，給人的感受就是不安、不祥，盡管詩人表麵上是在感謝歸鴉不帶走夕陽，骨子裏則是對烏鴉恨之、怒之。烏鴉，殘陽，禿林，長天，幾個典型的意象勾勒出一幅蒼涼沉寂的黃昏剪影。