春在蒙蒙細雨中
潤州
仲殊北固樓前一笛風，斷雲飛出建康宮。江南二月多芳草，春在蒙蒙細雨中。
宋人作詩多以學問入詩，理趣見長，不免枯淡淺陋，缺少韻味，但是也有不少點染意象、營構意境、凸現神韻的佳構。宋代詩人兼僧人仲殊的詩歌《潤州》即為神韻見長、底氣十足的作品。
表麵看來，這首詩是在描繪煙雨花草、飛雲笛風，其實，因為詩人的心境特殊，詩歌所涉地點特殊，詩歌的意味早已遠遠超出了自然景物的層麵。吟誦涵詠，總感覺到詩人要說的東西很多，但是他又不一一點破，把廣闊的想象空間留給了讀者。
一座樓前，吹過一場風，伴著曆史，伴著音樂，側耳聆聽，有悠揚清麗之音，亦有蒼涼無奈之歎。北固樓這個建築很特殊，又名北顧樓、多景樓，位於鎮江市丹徒縣北固山甘露寺內，南朝宋代建築，時至大宋，有幾百年的曆史了。宋代詩人多有登樓北眺、傷歎時局之憂，很多篇章都表現了一種家園破碎、山河淪喪的沉痛心懷。詩人仲殊此番登臨，親耳聆聽到習習晚風中，有人吹奏笛音，樂音悠揚、綿長，牽引著詩人的思緒，暮色蒼茫沉重，觸動詩人的記憶。他想起了什麼，他有何感傷，詩人沒說，但在北固樓前，我們又不能不聯想到曆史的興衰變遷、現實的無語淒涼，我們的心境和詩人一樣沉重、淒迷。“笛風”是超常搭配，意境迷人，情調淒婉。晚風輕輕吹，笛音悠悠響，於暮靄沉沉中，於滄桑樓閣上，你會感到不一樣的氣氛，不一樣的情思。
建康宮上，暮色籠罩，殘雲片片，迷離了詩人的雙眸，淒清了詩人心懷。沒有人能夠理解白雲滄海的巨大變化，沒有人能夠讀出王城故宮的滿目淒涼。詩人不動聲色地描寫他所看到的景象，他在暗示，若即若離，似隱似現；他在歎惋，曆史的興亡，人事的盛衰。天空的雲朵，大地的宮殿，都在無聲地訴說曾經的輝煌和曆史的滄桑。
建康宮的雲，它孤零破碎，無依無靠，隨風流動，飛來飛去。它千年不變，見證了曆史；它冷峻無情，不管興亡。曆朝曆代，建康宮發生了多少故事，演繹了多少悲喜劇，片片殘雲都看在眼裏，記在心間。建康宮，指南朝京都，今江蘇南京市，曾經的輝煌壯麗、富貴繁華，今日都一去不返，煙消雲散。斷雲亂飛，折射出無語蒼涼，什麼都在改變，隻有雲不變。人事興衰，權力更替，王朝存亡，這些東西在永恒的歲月風雲麵前又算得了什麼呢？唐代詩人劉禹錫不是曾在《烏衣巷》中詠唱“朱雀橋邊野草花，烏衣巷口夕陽斜。舊時王謝堂前燕，飛入尋常百姓家”嗎？豪門權貴也罷，草野賤民亦然，都逃脫不了曆史的淘洗，時間的吞噬。
江南的二月，草長鶯飛，雜樹生花，煙雨蒙蒙，就欣賞眼前這些亮麗的風光吧，或許可以減輕一點曆史壓在心頭的沉重，減少一些歲月鐫刻在臉上的滄桑。纖纖細草，破土而出，沐浴春雨，生機勃勃，給人以驚喜，給人以欣慰。這就是春天的風景，每一株小草都綻放翠綠，每一滴細雨都滋潤心靈，每一朵花都散發芳香，每一條河流都奔騰歡暢。詩人從江南的一草一森、一花一鳥中發現了春天，發現了希望，相比那些沉重的記憶，滄桑的曆史，這些風景代表著希望和未來啊！江南的早春二月，多的是明媚，多的是歡悅，讓曆史退出舞台，讓傷惋退出心靈。江南的春天有多廣闊，詩人的心靈就有多廣闊；江南的春天有多絢麗，詩人的心靈就有多燦爛。當然對於詩歌三、四兩句的風景描寫，亦可作不同理解。芳草萋萋，暗關離情，煙雨蒙蒙，烘托心境。心靈像煙雨一樣迷茫，感情像春草一樣黏稠，送別一段曆史，告別一程輝煌，留不住時間的腳步，擱不下憂時傷古的情懷。詩人的心始終是複雜的，微妙的，這些深藏不露而又變化錯綜的感情，才使得詩中的景物呈現一種迷蒙的色彩。讀者讀詩，自然入乎其中，出乎其外，感覺韻味無窮，情思綿長。這正是仲殊《潤州》詩的迷人之處吧。
崢嶸奇峭潭石岩
潭石岩
胡銓此處山皆石，他山盡不如。固非從地出，疑是補天餘。下陋一拳小，高淩千仞虛。奇章應未見，名豈下中書。
一花一草吐生機，一山一石長風骨，詩人筆下，萬物染情，花朵會向你微笑，小草會向你致意，大山教會你莊嚴，石頭教會你堅強。閱讀山川日月，閱讀華采詩章，走進詩人的內心世界，領略異彩紛呈的人生。宋代詩人胡銓的詩歌《潭石岩》就為我們描繪了一個鋒芒畢露、棱角分明的石頭世界，讓人驚奇，也讓人感歎。