對於山峰溝穀、秋風夕陽，詩人的描繪可謂用心用情，深刻過人。對於風吹葉落、花開香散的歌詠，則又另是一番滋味。棠梨帶葉，本是枯萎凋零，生意蕭索，給人以衰颯無奈之感。但是，詩人卻發現了飄逸的舞蹈，燦爛的顏色。你看，葉落隨風，飄飄而下，幾多自由，幾多輕靈；你再看，落葉鍍金，如施胭脂，幾多明媚，幾多美麗。不是落葉的飄零，而是生命消逝前的華美轉身；不是秋風無情，而是多情秋風演繹一段動人的舞蹈。蕎麥花開，詩人欣賞它又白又香，如雪花燦爛，又濃香撲鼻，這是詩人的發現，這是心靈的歡歌。可見，詩人行走山徑，不是走馬觀花，浮光掠影，而是全身心投入，細細觀賞，慢慢品味。
需要指出的是“白雪香”這種表達，似乎給人一種雪落餘香的奇妙感覺，雪本無香，心香則雪香，心明才眼亮，詩人這裏用“白雪香”這種奇特的組合表達了一種獨特而奇幻的體驗，充滿詩意，耐人尋味。
山行的風光很美，很迷人，以至於對於一抹夕陽，一縷山風，一片落葉，一朵花開，一聲天籟，一座山峰，詩人都表現出強烈的興趣和深深的喜愛。他一往深情，流連忘返，他細品慢賞，詩興勃發……但是，不知不覺，不知何故，心中突然湧起一股惆悵，這原野，這樹林，這小橋，這村莊，這山花，這峰巒，這夕陽，多像故鄉的風光啊！愛風光如愛故鄉，行山村如走故園，可是，故鄉在哪裏？故鄉不在眼前，故鄉遠在天涯，他鄉再美非吾土，遊子思鄉情意長。在夕陽落山的時候，在秋風瑟瑟的時候，在萬山靜默、落花無聲的他鄉，詩人隻能悵然若失地久久站立！
詩心相約在夏季
中牟道中二首（其一）
陳與義楊柳招人不待媒，蜻蜓近馬忽相猜。如何得與涼風約，不共塵沙一並來！
在詩人看來，萬物有靈，生命平等，你把世界當朋友，世界回報你友善；你視生活為仇敵，生活回報你以仇恨。人與自然，人與世界，和諧相處，共榮共生，方能樂趣無窮，生機勃勃。讀宋代江西詩派代表作家陳與義的詩歌《中牟道中二首》（其一），你會覺得，放慢前行的腳步，留意道旁的風光，與風景對話，與自然歡樂，真是一種人生享受。初夏季節，雨來之前，風吹柳舞，蜻蜓翻飛，塵沙滿目，詩人不是心懷恐懼，躲避逃跑，而是興致勃勃，細細欣賞，用詩歌記錄點點滴滴的物候現象，用雙眼攝下有情有意的畫麵，給我們呈現出一個詩意迷人的世界。
道旁的楊柳經不住風的撩撥，搖曳枝條，飛揚激情，向人討好賣乖，對人大膽挑逗，其態張揚，其情熾烈。不像一般的景物描繪，倒像朋友之間的戲謔，男女之間的愛戀，沒有離別的纏綿和痛苦，沒有對視的悲戚與無奈，隻有風一樣的猛浪激情，隻有柳一樣的張狂動作，隻有人柳之間的默契深情。
注意詩中的“招人”和“不待媒”的表達。本來，人柳不同類，不同道，不同心，不同情，我從不認識你，你也從不認識我，甚至我們之間根本不可能認識，不可能溝通交流，但是，詩心超越了這種分野，有情消融了無情。柳枝竟然會熱情主動地招呼詩人，討好詩人，獻媚詩人。無須介紹，無須提醒，自覺自願，自然自在，就像人與人之間的交往，融洽和諧。
“媒”的本義是媒人，媒人是牽線搭橋、傳情達意的使者，用在此處，似乎讓人想到，亭亭綠柳宛如一位美麗多情的姑娘，在山間，在村野，在路途，遇到心儀的少年就會大膽出擊，熱情挽留。如此看來，楊柳招人，就不是一般的景和情，而是熾熱、有趣的戀情。詩人以愛戀之心描繪道中風光，委實別致、深情。
多姿多彩的蜻蜓，翩翩起舞，有時飛近馬前，落在詩人肩上，與人相親相近；有時又遠遠飛開，似乎懷疑詩人的善意好心。蜻蜓無知，詩人有意，移情於物，蜻蜓生情，她們與人相親相近，也相猜相疑，忽遠忽近地飛，忽高忽低地飛，自由而輕快，多情而機警。詩人的描繪與體驗高度逼真，活靈活現。