比賽獲勝者可以撈個官當當
在所有的體育競賽獎勵中，對古時體育選手最具有誘惑力的便是“官位”了。這和今天體壇健兒從政並不相同。古時候，如果你在一場比賽中獲勝了，那麼就很有可能會撈個官當當。
唐僖宗李儇在觀看比賽的時候，便將重要軍區的司令員——西川節度使一職當成了馬球比賽的“獎品”。根據《資治通鑒·唐紀六十九》記載，李儇當時的節度使人選有四個人，但是他一時拿不定注意，於是便讓這四個人進行馬球比賽，誰贏了誰就能夠得到這個官職。
最後，陳敬蠧贏得了西川節度使一職，陳敬蠧是賣餅出身，當時任職左金吾大將軍。
南宋時期，摔跤高手除了會得到一定的財物獎勵外，還有可能得到“官位”的獎勵。根據吳自牧所寫的《夢梁錄》中記載，南宋設有專門進行摔跤比賽的場地——露台，所以那時的人們將摔跤比賽也稱之為“露台爭交”。
吳自牧所生活的時代，摔跤比賽最精彩的部分就是護國寺南高峰的露台爭交，參賽的選手都是來自全國各地的摔跤高手。這種賽事，往往都會有很豐厚的獎品，比如說頭等獎的獎品便有銀杯，旗帳，官會，錦襖，彩緞，馬匹等，當然，競爭最為激烈的就是官位一獎了。
宋理宗趙昀景定年間，有一位溫州人奪得了摔跤比賽的頭名，而他所得到的獎賞，除了豐厚的財物之外，還獎給了他一個“軍佐”的職位。
其實，將官位當成獎勵在中國古代並不少見。元武宗海山在公元1307年，也曾經將“平章政事”一職賜給了在摔跤過程中拔得頭籌的拱衛直都指揮使馬謀沙，這項職位僅次於丞相。宋徽宗時代的高俅，亦是因為球踢得好才謀以太尉職位的。
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馬球是古時候人們最為常見的運動方式。唐玄宗一生都喜歡馬球比賽，在他62歲的時候，還想要下場一試，後經過他人的極力勸阻，才答應坐在場外觀看。至於唐玄宗為何會如此喜歡馬球，也沒有一個確切的原因。不過，堅持馬球比賽，卻也讓他鍛煉了身體，成為唐朝皇帝史上壽命最長的一個皇帝。
我國古代的“合同”
合同現在已經成了我們日常生活中所不可缺少的一部分。兩個人合夥做生意需要合同，工作需要合同，甚至是借錢都需要簽個借條什麼的，合同可以保障以後工作的順利進行。不過，合同的產生可以追溯到上古時代，現在合同的一些主要內容，在古時候的漫長發展中也有了一定的雛形。
古代的合同有很多種名稱。根據《周禮》記載，在列舉的“經邦治”的措施中就有：“聽賣買以質劑”，“聽取予以書契”，“聽（處理）稱責（放債）以傅別”。這裏所講的“傅別”，“質劑”，“書契”等，和現代合同的作用相差無幾，主要是為了約束雙方的經濟關係，並且在出現矛盾的時候，能夠作為證據，以輔助官員的判決，這就是古代經濟合同的雛形。
隨後，在先秦史籍《戰國策》中也出現了“券契”一說，主要記錄雙方的債務關係。另外，在《商君書》，《戰國策》，《左傳》等曆史文獻中，也重複出現了帶有“左券”，“右券”等名稱的字眼，這也就再一次驗證了合同形製“同而別之”（也就是一式兩份）的特點。
隨著社會經濟的不斷發展和經濟關係的演變，直到明清時期，合同文書的分類變得更加細致，和條款內容相關的條例也更加嚴謹，訂立程序也變得更加完備。
這種情況在曆史典獻和實物中都有所記載，在一些民間通俗小說中也有所體現。
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元朝時期，合同是需要官府統一印刷的。當時有明確的法律規定，契約文書和寫在契約文書後麵的文據，都需要有“契本”。契本指的就是元代政府給納稅人所頒發的納稅憑證，主要是由元朝戶部用銅板打製而成，製作成本比較高，所以需要收取一定的工本費，剛開始的時候收一錢，後來又增加到三錢。沒有契本的人都被當作是偷稅。到了明朝，契約的形式更加多樣化，像租佃契約就分成了招佃契式和承佃契式，前者是出佃人給承佃人出租土地所設立的契約，後者則是承佃人承租出佃人耕地的合同。