除此之外，《考工記》中還記載了一種由貝殼灰和欄木灰混合而成的洗滌劑。貝殼灰當中含有氫氧化鈣，與欄木灰發生化學反應之後，可以產生一種叫作氫氧化鉀的物質。用它的水溶液洗滌絲織品的時候，可以和絲製品表麵附著的油脂發生化學反應，生成鉀肥皂，這樣就可以將絲製品洗得更加光鮮亮麗。
到魏晉時期，就出了一種新的洗滌劑——皂角與澡豆。皂角，也稱為皂莢，是豆科植物皂莢樹結出的果實。皂角當中含有皂甙，它的水溶液可以生成泡沫，具有很強的去汙性。當時社會上還出現了售賣皂莢的店鋪，由此可見當時它作為洗滌用品有多麼流行。後來，有人進一步將去了種子的皂莢搗碎，做成像橘子一般大小的圓球，用來洗身或洗衣，人們習慣將其稱為“肥皂團”。這種經過簡單加工的肥皂，攜帶起來十分方便，效果也不錯。明代李時珍的《本草綱目》中詳細記載了它的製作方法：“十月采莢，煮熟搗爛，和白麵及諸香作丸，澡身麵去垢而膩潤勝於皂莢也。”後來人們發現了一種名叫皂葉的植物，搗碎之後也可以當作肥皂使用。
事實上，因為各地的物產不同，古人製造的土製洗滌劑也是花樣繁多。
[猜你不知道的]
古代洗衣服最簡單的方式就是在溪水邊用棒槌使勁砸，有時也使用皂角，但是皂角的產量小，因此就成為了富貴人家的奢侈品，而且都是用來洗手用的。
細看古代人的帽子
我們經常用“衣冠楚楚”來形容一個人穿戴整潔，由此可見“冠”在我國古代的地位是多麼重要。先秦的時候，“冠”是貴族子弟的服飾標誌。在漢代，冠就有了十幾種之多，供不同身份的人在不同的場合使用。
我們在電視上經常看到百姓帶著巾包頭或者結紮發髻。所謂“巾”，就是用絲或麻織成的布。在漢末黃巾起義中的農民戰士沒有冠，就用黃巾包頭，所以就有了“黃巾軍”的稱呼。一直到現在，西南人民依然用“帕子”包頭，這其實就是古代用“巾”包頭的遺風。
那麼巾又是怎麼變成帽子的呢？南北朝的時候，北周武帝為了方便軍人代用，就把巾剪裁為有四個角的東西，一戴就行。當時被稱為“襆頭”，這種“襆頭”實際上已經像帽子了。唐代的時候，又把四個角改為了兩隻腳。有一種是兩腳向左右伸出的，叫“展腳襆頭”，是文官所戴；還有一種是兩腳在腦後交叉的，被稱為“交腳襆頭”，是武官所戴的。到了最後，就發展為我們看到的舞台上的“紗冠”。因為戴帽子要比紮頭巾方便，於是巾就被逐漸淘汰了，發展為現在的帽子。
[猜你不知道的]
最開始的時候，發冠隻是套在束起的發髻上的一個罩子，戴發冠隻是為了美觀，對樣式沒有具體的規定。到了商朝時，冠服製度開始出現。到了漢代，衣冠製度又被重新製定，通過冠帽能夠區分一個人的身份和等級。漢代主要有通天冠，長冠，冕冠，進賢冠，武冠和發冠等冠帽。對於不同身份，不同場合要戴的冠帽有著嚴格的規定，帝王在參加祭祀大典的時候要戴冕冠；在朝會或者宴會上，帝王通常要戴通天冠；在參加祭祀的時候，官員要戴長冠。各級的武職人員在朝會時要戴武冠；文官和儒士要佩戴進賢冠。
古代的鞋子是啥樣
我們在古裝電視劇中，很少會觀察到古人穿什麼樣的鞋子。因為古代寬大的衣服經常會把腳給遮住。那麼我們現在就來介紹一下古代人到底穿什麼樣的鞋子。
在中國，最早的鞋見於氏族社會時期的彩陶。新石器時代，我國就有人用草，麻，葛編織成履。
周代的舄主要分為三等，其中赤舄為上，其次是白舄，黑舄。王後的舄也被分為三等，其中玄舄為上，其次是青舄，赤舄。從鞠衣以下都穿屨。不過屨和舄都用勾隖，純來作口緣。不管穿什麼顏色的舄屨，都要用他色來為之勾隖純。素屨就是去掉了裝飾的屨。葛屨在夏天的時候用葛製成，到了冬季則由皮製成。舄屨的顏色都與衣裳的顏色相同。
漢代的時候，祭服要穿舄，朝服要穿靴，燕服則要穿屨，出門的時候則要穿屐。漢代的時候鞋在造型上已經有了很多變化，如絲織的靴在顏色和圖案上都有變化，造型也簡單大方。鞋靴使用的材料也非常豐富，有牛皮，絲織物，麻編物等。
魏晉時期，鞋的前端一般會織有雙獸進行裝飾，配色和諧，鞋式優美。
到了北齊的時候，從天子到百姓都流行穿屐。南朝時期，木屐十分盛行，從天子到文人，士人都喜歡穿。與此同時，百姓則多穿一種由南方生產的蒲草類植物編織而成的草鞋。
南北朝時期，北方開始流行穿靴子，後來這種時尚又傳到了江南地區。