\/ 喪子 \/
1921年10月林徽因回國，黃子美代表徐誌摩來問張幼儀：願不願意做徐家的媳婦，不做徐誌摩的太太。徐誌摩向沒有自由的人要自由，張幼儀人生的冬天來了。
之後張幼儀帶著一顆破碎的心輾轉德國。在德國，她找到了自信，找到了人生支撐點。張幼儀將自己的一生分為“去德國前”和“去德國後”——去德國以前，凡事都怕；到德國後，變得一無所懼。
回想在硤石的時候，當日子一天天變暖，湖上出現第一隻遊船後，她們就會換上輕薄絲綢衫或棉紗服，傭人也會拿來一堆家人在夏天期間用來納涼的扇子；在她的托盤裏擺著牛角、象牙、珍珠和檀木折扇，還有專給男士用的九骨、十六骨或二十四骨的扇子，因為女士從不使用少於三十根扇骨的扇子。有的扇麵題了著名的對子，有的畫著鳥、樹、仕女等。
她們一整個夏天都用扇子在空中扇著，天氣逐漸轉涼以後，就把扇子收在一邊。所以中文裏麵有個形容，可以拿來形容被徐誌摩孤零零丟在沙士頓的張幼儀：她是一把“秋天的扇子”，是個遭人遺棄的妻子。
就在這個時候，她考慮要了斷自己和孩子的性命。她想，她幹脆從世界上消失，結束這場悲劇算了，這樣多簡單！她可以一頭撞死在陽台上，或是栽進池塘裏淹死，也可以關上所有窗戶，扭開瓦斯。徐誌摩這樣拋棄她，不正是安著要她去死的心嗎？後來她記起《孝經》上第一個孝道基本守則：“身體發膚，受之父母，不豈毀傷，孝之始也。”於是，她打消了這個念頭。
1921年下半年，張幼儀懷著未出世的孩子，懷著複雜的心情，離開倫敦，來到德國柏林。這段時間，她更發憤地學習，小心翼翼地保養、調理自己，把所有的憐惜、所有的愛都傾注於腹中正在成長的小生命。
次年2月24日，張幼儀產下次子彼得。徐誌摩在彼得滿月之際匆匆趕到柏林。由好友吳經熊、金嶽霖做證，張幼儀和徐誌摩分別在離婚協議書上簽字，正式結束了二人的夫妻關係。
張幼儀以她驚人的人格力量渡過了人生的第一個難關。她本可以更輕鬆地學習，更自在地生活，看著兒子快樂地長大成人，誰知天有不測風雲，1925年，才滿3周歲的小彼得患病夭折了！萬裏迢迢趕來的徐誌摩，看到的是小兒子彼得活潑可愛的遺像、一撮冰冷的骨灰和張幼儀淒慘無比的麵容。
張幼儀泣不成聲地向徐誌摩敘說小彼得的一切：小彼得對音樂特別敏感，具有非凡的慧根；還在繈褓中的時候，小彼得聽到音樂就在嬰兒車上手舞足蹈；稍大一點後，小彼得喜歡貝多芬、瓦格納；每當聽到中國戲、鑼鼓聲，小彼得就立即捂住小耳朵；小彼得半夜裏忍不住技癢偷偷地爬起來彈媽媽剛剛給他買回來的琴；小彼得抱著琴睡熟了；小彼得喜歡站在桌子上拿根短棍模仿音樂會指揮；小彼得下葬時，為他送葬的八十人都傷心落淚；街坊鄰居時時追憶小彼得的聰明可愛；小彼得常常念著父親的名字，翻來覆去地撫弄並用小嘴親吻父親的相片……
現在父親來了，小彼得卻走了。
在彼得墳前，徐誌摩放聲痛哭，把一腔幽憤向墓中的愛子細細傾訴。他懺悔，追問，迷茫。這個時候，張幼儀又一次以她可敬可佩的人格力量跨過喪子的哀慟，向徐誌摩伸出溫暖的手。她千方百計地安慰他，陪他上劇院看歌劇《茶花女》，陪他去巴黎、威尼斯、羅馬等地旅行。在與徐誌摩離婚後的3年裏，在柏林艱難困苦的留學育子生活之外，她跟徐誌摩書信往來不斷。無論是不是夫妻，張幼儀都是徐誌摩最可依靠的人。
當她得知徐誌摩正在追求陸小曼時，她衷心祝福他們終成眷屬。她把自己的痛苦深深地掩藏，把自己的感情深深地封存。