9.“歐化”救了日本
問：可近代日本還有另一麵，侵略性的一麵，你怎麼看？
答：日本曆史好像有個慣性，一旦集權，就要征韓。大化改新時曾征韓，結果與唐朝一戰；豐臣秀吉剛結束戰國時代便來征韓，結果與明朝一戰，這兩次征韓，都以失敗告終。
德川幕府也想征韓，可想一想前車之鑒，便隱忍不發。啟蒙思想家，如吉田鬆陰等，都曾議過征韓，提出“失之於歐、美者，要從韓、滿補回來”，明治當局定國策，首當其衝，便議征韓。西鄉隆盛力主征韓，而岩倉具視、大久保利通反對，他們主張“內治優先”，並勸說天皇傳旨，迫使西鄉等人辭職，史稱“明治六年政變”。而其時中國，國勢中興，曾、左還在，湘、淮軍能戰，左宗棠率老湘軍西征，連俄國也退避三舍。左與西鄉，皆一時之名將，能於此時一戰，肯定壯觀。
可惜，我們在曆史上看不到這一筆。此時，日本國力不足，一戰，必然重蹈覆轍。而且此戰一開，曆史的主動權便握在了士族的手裏，如一戰而敗，日本又要回到曆史的老路去循環。
恰於此時，日本使團歐遊歸來，促使國策從征韓轉入內治，“歐化”從此開始。不久，西南戰爭爆發，明治當局還從清政府那裏得到了10萬發子彈，此乃天佑日本！
甲午戰爭後，李鴻章在簽訂《馬關條約》時，對伊藤博文說：中日兩國，同文同種，利害攸關，應互相提攜，共同進步，以防止白人東侵。這番話，說給談判對手聽，真是自作多情！
他不知此時的日本，早已“脫亞入歐”，以緊跟列強、入侵中國為目標。明治政府並未放棄征韓，而是跟著列強來瓜分，因此，征韓成了“歐化”的一部分。
10.日本人的天下觀
問：在入侵中國方麵，日本後來居上，是什麼原因？
答：因為列強相互製衡，隻好適可而止，而且他們將清朝作為主權國家來對待，所以還要按國際法辦事。隻有日本還在用天下觀的眼光來看中國，認定中國是個天下，不是主權國家。
天下是個開放的世界，誰的武力強，誰就可以去打天下，誰的德行好，誰就可以坐天下。
既然同文同種的蒙古人、滿洲人都能去打天下、坐天下，為什麼同樣同文同種，而且在武和德兩方麵比他們更好的日本人，不去打天下、坐天下，反而要等著西方列強來瓜分呢？
問：日本人是不是還有自己的一套天下觀？
答：是的。日本人的天下觀是：征韓、取滿洲、入主中原，然後稱霸世界。開始的時候，還是一種戰略觀念，後來便有以神道為中心的文化哲學和曆史觀參與進來，使其在理論上更為豐滿。
問：日本人這一套天下觀念，何時開始形成？
答：征韓的念頭由來已久，“唐化”以前就有，可日本“唐化”的天下觀，還是以中國為中心。元朝據中國，日本不承認；明朝“驅逐韃虜，恢複中華”，日本又回到中國天下觀；清兵入關，占有中國，日本又不承認，遂以中國自居，到了明治時代，逐步形成了自己的天下觀。
問：天下觀與“歐化”豈不互相衝突？
答：這就是日本人的本事了，日本人的思維方式像橢圓，可以有兩個中心，明治時代的日本，用“歐化”對待西方，用天下觀處理東方，並行不悖，各得其所。問：可是在處理國際事務時還是會發生衝突，對嗎？
答：這一點，在甲午戰爭後的三國幹涉還遼一事中表現得極為明顯。日本人不懂得中世紀的天下觀必然要與近代化的國際觀念相衝突，而李鴻章卻巧妙地利用了這一點。本來，日本人以為他們“歐化”了，列強應該支持他們，可沒想到列強反過來限製日本，日本隻好將中國東北三省換了3000萬賠款。