用製度來管理，這是領導的最高層次。管理小公司靠的是人情，而管理大公司，則一定要靠製度。“韓信將兵，多多益善”。千軍萬馬讓一個人來指揮，他不可能用人情來對待每一個人，所以這時就需要製度來幫忙了。而製度的製定，需要的是大智慧，隻有對各種事情進行綜合考量，才能製定出最合適的製度。
韓非子說“君子役物，小人役於物”。製度是用來管理人的，卻需要管理者來製定。製定製度的管理者，就是君子。他製定製度，眼光必須要高於製度，才能製定出合理的製度。被譽為“經營之神”的日本人澀澤榮一，參加過明治維新。後來決定退出政壇後，他開始經商。他一生共創辦了一百五十多家銀行和企業，擁有“日本企業之父”、“日本金融之王”、“日本近代經濟的領路人”、“日本資本主義之父”、“日本近代實業界之父”等一項項桂冠。他曾經寫過一本書，叫做《論語加算盤》，意思就是用《論語》的思想來進行商業管理活動。
“君子先求諸己，後求諸人。”一個真正的領導者，要不斷充實提高自己，把自己的戰略目光放得更高更遠。“你能看多遠，你就能走多遠”，領導者的眼光，是企業發展最重要的因素。領導者眼光高了，看得遠了，才能做好一個集團的總指揮、領路人。作為一名領導者，你可以不懂做事。但是，你一定要懂得管理人，懂得高瞻遠矚。
公司管理者的思想高度，決定了公司的發展高度。所以，如果想要公司能夠發展得更好，就必須讓你的下一任管理者能夠有高過你的眼界，以及管理水平。
如果選擇的接班人能力比你差，下任選擇接班人時也和你一樣。很顯然這樣下去，公司管理者的能力將會越來越差，公司的業績也就一路下滑，同樣，如果你挑選的接班人比你優秀，你的下任也繼承你的做法。這個習慣一直傳承下去，公司管理者將會越來越優秀，公司就會變得越來越強大。
選擇誰來做接班人關乎公司的未來
劉邦一介布衣，提三尺寶劍而取天下，開大漢四百年之基業。但是，在接班人的問題上卻讓他糾結犯難。按照慣例，劉邦的長子劉盈被立為太子。但是，太子性格太過軟弱，劉邦比誰都清楚這事兒。他思來想去就想廢掉劉盈的太子之位，立他喜歡的趙王劉如意為太子。
但是，這件事做起來並不容易，畢竟手心手背都是肉，讓他一下子就廢掉劉盈的太子之位很難，得找理由。得天下稱帝時劉邦四十八歲，他想要換太子時已經到了人生的晚年。年紀大的人做事不像年輕人，而是變得喜歡瞻前顧後，劉邦難免會思考得久一些，如此一來二去，他的想法就讓呂後知道了。呂後著急了，太子劉盈是劉邦的大兒子，可是呂後親生的，呂後就想怎樣讓劉邦改變主意。
正當呂後為這事兒著急的時候，有人給呂後出主意說：留侯張良最有謀略，皇上也很相信他，您可以請他幫忙想個辦法！呂後找到張良。張良在劉邦封王時拒絕了劉邦對他的封賞，隻要了留城一個小小的鎮作為自己的封地，在政治上他也宣布隱退了。但是張良的謀略還在，他對劉邦也很了解，他也認為劉邦不該換掉太子。但是張良明白隻憑口舌之詞是無法說服劉邦的，必須要讓劉邦看到人心所向，明白大家都擁戴劉盈才行。思考之後，張良就給呂後出了個主意。
這時天下已經平定，很多有才能的人都被劉邦起用。但有四個人因為不肯在劉邦手下為官，他們覺得劉邦對人輕慢無禮，就逃到商山隱居起來，發誓終身不做漢臣。這四個人就是東園公、甪裏先生、綺裏季和夏黃公四個人，合稱“商山四皓”。“皓”的意思是老頭，“商山四皓”就是“商山四老”的意思。張良就給呂後說了：“皇上最重視賢德有才的人，‘商山四皓’的名氣很大，如果能請他們出山，表示對太子的支持。那麼，皇上肯定會取消另立太子的想法。”
呂後聽了張良的主意，讓人備了厚禮，態度恭敬地去請“商山四皓”。結果，真讓她給請回來了，“商山四皓”回來後，呂後讓他們輔佐太子。
這邊呂後請來了“商山四皓”，劉邦卻仍然在想要改立太子。當他打敗英布回京後，病情已經很嚴重了。但是，他仍然決定把太子換掉。