在高士廉還朝之時，他的外甥女已經是秦王妃了，他的外甥也成了李世民的第一心腹。
所以，高士廉雖然官居治中，但卻搭上了一條，注定讓他平步青雲的船。
武德九年之後，高士廉因為從龍之功，食邑九百戶，官拜宰相，位居門下省侍中，他第一次走到了權力的中央，這一年，626年，貞觀元年，他正好知天命。
拜相之後，高士廉的政治才華第一次展露了出來，他明辨善惡，也是貞觀初期，唯一一個沒有遭到蕭瑀彈劾的臣子，跟封倫，也沒有什麼瓜葛，凡有奏疏，無不讓當時縉紳之士矚目。
隻可惜，第一次走上政治舞台的他，還是不太清楚帝王心思，忙多出錯這個理由，我很想幫他找一找。
他當時有個下屬，名叫王珪，當時李世民告訴百官：虛心納諫，隻要敢說，我就敢聽。於是王珪很是適宜的應和了李世民。
一次，王珪上了一封奏疏，可大半夜上奏疏，誰會半夜三更進宮打擾呢，於是高士廉就沒當回事兒，回家睡覺去了，結果，就因為這個事兒，高士廉攤上事兒了，這件事往小了說，那叫辦事兒不認真，可李世民卻有意讓百官們看看他的態度，他將這件事定性為：阻隔言路。
在曆朝曆代，這都不是一件小事兒，尤其是在李世民有心為之之下。高士廉一下子就從一個宰相，被貶出了京城。蕭瑀尚且隻是閑在家裏，並且明升暗降，出任太子少師，有名無實罷了。可高士廉不僅僅被調離了權力中樞，更是一下子出了京城。
史書不說，我還以為他幹了什麼驚天動地的事情呢。
被貶出的京城的高士廉先是擔任了安州刺史，這個地方在今日的河北隆化，北京都過了，當時高句麗可沒有打下來，遼東還在高句麗的控製下，北麵還有東突厥。他又一次被貶到了邊疆。
不過好在，他還有個外甥女，而且李世民也沒有想著至他於死地，沒過多久，他就被調任益州大都督府長史。
長史這個官兒，在唐朝比司馬還差勁，一點兒實權都沒有，但是，凡事有個例外，譬如大都督府長史就很有實權，原因是因為唐朝大都督大多以藩王遙領，根本沒有幾個大都督上任的，大都督不上任，自然是佐官掌權，也就是大都督府長史。
但從一個宰相，變成一個封疆大吏的佐官，還是貶的不輕。
不過，高士廉是個十分隨遇而安的人，他的經曆讓他十分滿足，至少，不再是個外流官了。本來也沒當過多久的宰相，現在不當了，也沒有半分不適應。
於是他又興衝衝的從東北跑到了西南。橫跨整個唐朝版圖。
說起巴蜀，不看營銷號的朋友肯定知道，這個地方，自古就跟開化沾不上邊，高情商叫民風淳樸，低情商叫封建迷信。
當時巴蜀的人們，淳樸到一個什麼地步呢，史書講：畏鬼而惡疾。什麼意思呢，又怕鬼又怕疾病。他們的爹媽生病了，他們都不敢上前照顧，把爹媽鎖在房間裏，在窗戶口，用一根木棍，將食物送進去。他們覺得，生病了不要找醫生，因為這是被鬼纏上了。
這個現象，在封建社會很常見，但唯有巴蜀能入史以記，也算是百花叢中的牡丹了。
高士廉上任的第一件事前，就是借著這個由頭，大肆發揚孝道和推行王化，民風淳樸光用嘴說是說不聽的，他幹脆強製約束。誰再敢不孝，他就是以十惡論處。十惡就是十條不可饒恕的罪名，皇帝大赦天下也不赦免，也不參與減刑，家屬探視也不允許，十惡不赦就是這麼來的。
光不讓做還不夠，還要知道為什麼不讓他們這麼做。在強製約束的同時呢，他又大修學校，開化民智，讓許多文人雅士當了官，並且一有空，就親自聽他們辯論。
什麼文人雅士，一聽有錢，不都來了，聖人也得吃飯不是，於是一時間，你別管濫竽充數的，還是真才實學的，都往官府跑，也不在外麵隱居了，什麼悠然見南山，我連菊花都沒吃了，還看個屁的南山。
於是一時間，教化大興，人們都知道，讀書就能去長史府當官，最次也會有口飯吃。
而讀書，就能使人們知道世界的真諦，讀書人從來不怕牛鬼蛇神，如果怕，那就是讀的不夠多，一時間，民風頓改。
說起巴蜀，還有一條總是能讓人聯想到——都江堰。都說這個工程福澤了當地人們幾千年，可沒人會告訴你，在都江堰旁邊種田，是要錢的，隻要在旁邊開墾田地，那就要上交千金。也就差不多幾十萬吧。小錢，小錢，我反正拿不出來。
高士廉看到這一情況，他沒有選擇直接於那些大戶衝撞。大戶其實也是百姓，隻不過是一些有錢的百姓，而且他們的錢，都是上交給朝廷的，你把他們田搶了，你能退錢麼？你不退錢，你還搶田，你是不是覺得巴蜀的民風不夠淳樸，準備看看諸葛亮是怎麼北伐的。
於是高士廉並不收回他們的田地，而是在汶水旁邊重新引水修堰，這一回，他就不收錢了。
這個好處就無窮無盡了，你不收錢了，那些大戶就不至於哄抬原本在都江堰旁邊的田價了，而且，又有一批新的百姓能夠獲得都江堰的福澤了。
田價穩定了，良田增加了，糧食也就降價了，吃得飽飯，那煩惱就多了，孩子要上學，過年要穿新衣裳，沒事兒還想吃點肉。你說這些事兒來了，人們還想著造反麼？拉倒吧。
所以，上任之後的高士廉，僅僅三件事情，就把蜀中治理的井井有條，一時間百姓無不稱頌。什麼小說裏的開倉放糧，鬥這個鬥那個的，簡直扯淡。經濟學和社會學發展五千年，又回到上古時代了是吧，沒有製度，拳頭大的說話。這才是正常人穿越之後該做的好麼。
我來益州，就辦三件事！開化！開化！還是他媽的開化！
其實高士廉在益州還有一件事兒，史書記載頗多，但是我認為，朱桃椎就是個精神病，哪有夏天不穿衣，冬天披個貂，每天在山裏亂竄，用草鞋跟百姓換食物的正常人。這裏不表，感興趣的去看《舊唐書》。高士廉是對他禮遇頗多，路過也經常下馬行禮，派人送衣服送吃的，但他看都不看高士廉。
他不是個精神病，就是個沽名釣譽的神經病。
五年之後，王珪的事情落下了塵埃，他都已經官拜宰相了，還要什麼自行車，於是高士廉還朝，官拜吏部尚書。
在吏部尚書這一段時間，高士廉接觸的人多了，他本身就是一個很喜歡交朋友的人，於是他對於每個人的姓氏、起源地、變遷，都了如指掌。別看這是一件小事兒，等之後，用處大著呢。
貞觀九年，李淵崩，高士廉為李淵修築陵墓，事情結束之後，贈特進，上柱國。特進就是個文散官，沒什麼用，但是地位很高，唐為正二品，位列三公之下，散官二階裏，僅次於開府儀同三司。後代逐漸演變成正一品。
這個時候，先拋開高士廉，說一件唐朝國情。大家對於門閥世族，那不說略知一二，在營銷號的影響下，也應該是全知全能。什麼東漢末年的起義，隋末叛亂，很多人說：“都是門閥世族幹的！”
我先不說東漢末年的門閥製度還沒有誕生，也不說門閥世族就是個概念詞，你跟你同桌都互看不順眼，畫個三八線，過線就拿筆紮，更別說門閥之間能不能竄同一期了。
我就說天下亂起來對他們有什麼好處，我在現有製度下，有錢有權，家世顯赫，非得打起仗來，軍閥們六親不認，搶我家產，我才心裏舒坦是吧。
純來扯淡的，當時的門閥世族，經過南北朝的動亂，加上隋末暴亂，已經是跟房玄齡家裏差不多了，名聲在外，好壞隻有肚子知道，飯都快吃不起了，還組止天下暴亂。