這時常觸怒李世民，我一個馬上天子，被你這麼罵，反了天了。於是好幾次都欲要免官殺之，幸運的是，這個時候，皇後尚在，魏征屢屢得到保全。這也更加讓魏征如履平地，每每諫言，都必有成效。
李世民有時候會開玩笑的跟長孫無忌說：“王珪、魏征，昔在東宮，盡心所事，誠為可惡，我能拔擢用之，無愧於古人也，但每次魏征諫言我要是不從，他就不肯答應我的命令，即使當麵跟他說，他也不同意，你說，為什麼？”
從這話可以看出，魏征還不隻是勸諫李世民，更是在門下省扣下了李世民的文書，紅頭文件根本下不到尚書省，李世民親自叫他下發，他也不同意，並且當眾衝撞李世民，讓李世民下不來台。
你不聽我的，那就都別幹了。李世民不殺他，天理難容。老板當著全公司的人叫我辦事兒，我吊都不吊他，厲不厲害，誒，厲害，真厲害，到這個份上的人，命也不長了。會須殺此田舍翁！
魏征說道：“臣以事有不可，所以陳論，若不從輒應，便恐此事即行。”
意思是，認為不可以的事情，就不要先答應，免得開始之後，又停不下來。
李世民不解的問道：“你就不能當時先從了，等到散會之後，再跟我私下陳論麼？”
魏征卻說道：“昔舜誡群臣：‘爾無麵從，退有後言’，若臣麵從陛下方始諫，此即是‘退有後言’，豈是稷、契事堯、舜之意邪？”
直接翻譯就是：如果我的命令，你不當麵擁護，而是模棱兩可的回答，那麼必然是要背後議論。如果臣當麵同意，又背後諫言。這就是“退有後言”，不是賢臣侍奉明君之道。
通俗一點就是：公司老板做了個決定，我當麵：啊對對對，歪瑞古德。背後在群裏跟同事說：“這什麼波一萬一，真惡心。”
同事肯定會附和我：‘就是就是，真惡心，我聽說隔壁公司......’
所以，你當麵提出來，隻要你帶頭，你同事不說支持你，大概率不會跟你唱反調，這個世界不是黑就是白，什麼模棱兩可的灰，不存在的，他不反對你，那就是支持你。你不能老逼著別人明麵上站隊你，人家還要活著呢，你得罪人幹嘛逼著別人一起得罪人。你做你的魏征，幹嘛拉著別人一起當陪襯呢？拉著別人當陪襯的也肯定不是魏征。
你要說封倫那樣的奸臣，非得站在老板那邊，惡心你，那也畢竟是少數，如果很多，那也不是你的問題，你也該跳槽了。這就是魏征的為臣之道。
但這句話裏，還有個前台詞：“哎呀老板，您簡直就是世界前三的潛力股啊，咱們公司以後指定能進世界前三！”
這把李世民逗得大笑，對著群臣說道：“人言魏征舉動疏慢，我但覺嫵媚，適為此耳。”
除了在規勸帝王方麵，魏征還要兼修國史。
岑文本、令狐德棻撰寫《周史》。
孔穎達、許敬宗撰寫《隋史》。
姚思廉撰寫《梁》、《陳史》。
李百藥撰寫《齊史》。
除了房玄齡的《晉史》。皆由魏征主撰主編，多所損益、薦在簡正。時稱：良史。
史成，加左光祿大夫，進封鄭國公，賜物二千段。
這一年，魏征魏征五十七歲。他完成了他十五歲的理想，繼承了他父親的遺誌，這一路來的漂泊，似乎成了一道過眼雲煙，這一刻，輕舟已過萬重山。
而這一年，魏征的保護傘，撒手人寰。長孫皇後的病逝，對於貞觀一朝的影響深遠。
在他最為敬重的皇後故去之後，魏征請辭官歸家。李世民卻不忍心將他放還，自比金銀，深埋於礦穴，而魏征則是開鑿之工匠，玉不琢不成器，而魏征，便是琢玉之人。
但魏征知道，他之所以能琢玉，是因為帝王願意讓他雕琢，如今，帝王是否還願意呢？他不知道，他不願意麵對這樣的無奈，於是他固然請辭。
李世民無奈，加封他為特進，仍知門下省事。魏征至此退出了貞觀一朝的朝堂，僅僅一以為諫臣的身份，活躍於史書，但諫言的前提，是有足夠的權力去幹涉帝王的過錯，一個沒有權力的人，即使他再怎樣字字泣血，也起不到任何作用。
皇後的病故，魏征的致仕，讓李世民開始變得放肆，而功成身退的魏征，又怎麼忍心看著這一位曾經於自己攜手共進的君王，沉淪如此呢？
於是乎，魏征名垂千古的四疏問世——《十漸不克終疏》、《諫太宗十思疏》。
魏征生平上書近二百餘次，唯有此四次，字字泣血，句句誅心，他不願意看到曾經直追堯舜的帝王，善始不善終，他不願意曾經將他從泥土裏拉上雲霄的知己，沉淪放縱。
但收效甚微。李世民依舊沉醉在大修宮殿、南征北戰，寵幸後宮之中，這一年的李世民似乎不複當年榮光，似乎，在妻子走後，他開始沒了約束。
大明宮、翠微宮、紫微宮，九成宮、昭陵至今仍然屹立不倒，可對於當時的人們來說，是一擔土，一擔土挑起來的。大明宮始建於貞觀八年，本意為太上皇避暑，這是孝治天下的典範，可到了貞觀十年之後，卻變了性質。
皇後本有遺命，不許厚葬，可昭陵卻還是大修特修。
高句麗、薛延陀、高昌、嶺南、西突厥，征伐不止，我這一段話隻用了數十個字，可當時的百姓，卻要用數十萬的生命去譜寫這數十個字。
而縱情深色，後宮急劇擴張，宮女得寵，大肆選秀，甚至連前朝亡故老臣的女兒，都被拉進了後宮充當才人。這是有道之君能做出的事情麼？
而朝廷內部，兩府爭鬥愈發嚴重，以至於似乎要再現玄武門之事，齊王李佑、魏王李泰、太子李承乾，漢王李元昌接連心懷叵測。魏征成了棋子，為了不讓群臣搖擺不定，魏征拜太子太師，負責教導太子。時年魏征已病重不能下榻。
這真的還是當年的貞觀之治麼？這真的還是那個秦王府少年，登基之時的願望麼？
貞觀十年之後，魏征依舊屢次諫言，可李世民早已學會了當麵一套，背後一套，對魏征大加誇讚，卻在背後繼續做著自己喜歡做的事情。對此，魏征已然無力回天。我說過，諫言的前提是有能力幹涉君王的過錯。
他或許會想念當時共輔帝王的皇後，又或許埋怨自己不該為求自保，辭官致仕。但，為時已晚。玉門遲有意，春風早無形。
魏征開始投身於文學，修改戴聖《禮記》，撰為《類禮》二十卷，分類收錄，削其重複，擇善從之。
魏征自幼家貧，家貧這個詞，貫穿了魏征的一生，時魏征重病，在李世民去魏征家中探望之時，作為當朝宰相，帝王最為盛寵的官員之一，他的家裏居然沒有主臥，幾塊木板一拚，就是一個家了。
李世民感慨萬分，下令調撥自己打算用來修築小殿的材料，為魏征重修了府邸。
一個小殿的材料，就足夠讓這位盛寵貞觀十六年的臣子榮華富貴，可見其清名，也可見李世民自貞觀十年之後的奢侈。
魏征病重之時，李世民時常去魏征家中探望，他自知自己縱情深色，已無當年雄風，他想要改變，可人老性易縱，他同樣無力改變自己了，於是對於這位當年匡正自己得失的臣子，愈發想念。
而魏征拖著病體，與李世民促膝長談。直到他再也無法下榻。李世民曾帶著衡山公主、台子李承乾前往探望。魏征著朝服，攜子以迎，李世民不經悲從中來，不能自已，問其有什麼遺願，魏征引《左傳》道：“嫠不恤緯，而憂宗周之亡。”
李世民頓時淚如雨下，當即指著衡山公主說道：“魏公，睜開眼，看看你的兒媳吧。”
可魏征已經無法起身謝恩了。
貞觀十六年，當夜，李世民夢見魏征恢複如初，第二日晨，使者來報，魏征與世長辭。時年六十四歲。
魏征來跟他告別了，我要走了陛下，再讓臣看看你吧，看看當年的天策上將，看看當年的天可汗，看看撥亂反正，海晏河清的盛世明君。
李世民聞之慟哭，廢朝五日，贈司空、相州都督，諡曰：文貞。
賜羽葆鼓吹，班劍四十人，贈絹布千段、米粟千石，陪葬昭陵。其妻曰：“征平生節儉，今以一品下葬，羽儀甚盛，非亡者之誌。”
悉辭不受，身著布衣，以木車載靈柩，親力推車而出，無文彩之飾。李世民登樓送別，見之淚灑當場，詔百官送葬至郊外。親製碑文，以書功德。
後謂之群臣曰：“夫以銅為鏡，可以正衣冠，以人為鏡，可以明得失，以史為鏡，可以知興替，朕常保此三鏡，以防己過，今魏征逝世，朕亡一鏡矣。徵亡後，朕遣人至宅，就其書函得表一紙，始立表草，字皆難識，唯前有數行，稍可分辯，雲：‘天下之事，有善有惡，任善人則國安，用惡人則國亂。公卿之內，情有愛憎，憎者唯見其惡，愛者唯見其善。愛憎之間，所宜詳慎，若愛而知其惡，憎而知其善，去邪勿疑，任賢勿貳，可以興矣。’其遺表如此，然在朕思之，恐不免斯事。公卿侍臣，可書之於笏，知而必諫也。”
但，還是那句話，生前難管身後事，魏征死後，太子李承乾謀反，侯君集、杜正倫皆受魏征舉薦，又因魏征本為史官，以諫疏入史以記，或許其本意，是為了勸誡後代帝王，學習李世民。但這卻觸怒李世民，認為魏征是要個人清名，而毀壞自己的名聲，於是推倒其功德碑，停止了衡山公主的聯姻。
如果，貞觀十年的魏征沒有選擇致仕辭官，這件事情會不會提早到來呢？誰也不知道。
魏征的故事到此結束了，可我們的故事才剛剛開始。
魏征作為當年寒門貴子的典型代表，他仕途走的相當孤單，他沒有如同房玄齡杜如晦那樣遇到自己的互補之人，也沒有遇到高孝基那樣的有識之士，年少不得重用，他的一腔熱血，迎來的是冷眼，譏諷。沉淪亂世五十載。有多少人能如同他一般，五十年的蹉跎，仍然不改其心。
他僅僅用了十四年，便在史書上書寫了一筆濃墨重彩。可誰會記得前五十年的宦海浮沉呢？十四年的宰相，可卻隻有前七年，是最為春風得意，後七年，他依舊盛寵於上，但卻無力回天，對於這樣的無奈，魏征或許早就習慣，又或許無可奈何花落去。
他的一生是悲慘的，僅僅七年的榮光，卻又著五十年的浮沉。用一生的蹉跎，來等待一個七年，大多數人，或許認為這是沒有意義的，但魏征等了，所以他超然於眾人，青史留名。
我要說的是，世人嘈雜，他們不會在意你的初心，但你的初心一定不會辜負你的堅持，天命之年，是知道天命，也是天命知道你的為人。魏征遇到了一代賢君，也遇到了一代賢後。而身處於更為嘈雜時代的我們，又有什麼可以急躁的呢？
不妨想一想，你所求的，你所做的是否一致，你所向往的，你所崇尚的，是否還在堅持。
自小刺頭深草裏，而今漸覺出蓬蒿。
時人不識淩雲木，直待淩雲始道高。
謹以此詩，聊以贈之。願諸君達意，各自勉勵。