在唐朝，說起唐朝社會，我們總是第一個聯想到的便是五姓七望，於是有一些曆史小白，不知道上哪兒被灌輸了一下不清不楚的思想，提起五姓七望，便是一片罵聲，說什麼唯有黃巢真英雄。
可如果你要他說五姓七望到底幹了什麼事兒，他便一問三不知，氤氳半天，好似雲山霧饒，半個所以然都說不出來，臨了紅著臉來一句：門閥製度不就是因為他們麼？
可製度有什麼時候服務於一姓之天下了呢？製度是和長江一樣的，流淌了五千年，一兩個人、一兩個朝代，又能有多大的改變呢？你何不說是製度造就了五姓七望，而非五姓七望造就了門閥製度。
我反感那些不問青紅皂白，便高談闊論，這也奸臣，那也賢良，人雲亦雲。
今日要說的，便是出身自博陵崔氏的“唐之蘇子卿”。
隋開皇十六年，公元596年的一天，博陵崔氏誕生了一位多他一個不多，少他一個不少的孩子。其祖父為其取名：禮。因輩行為元字輩。故而，稱之為：元禮。因之後高祖改其名為敦禮。故而下文以敦禮稱呼。
崔敦禮的祖籍是博陵崔氏，可魏末因亂，徒入關中。所以說他是雍州鹹陽人也沒錯，但人家的祖宗之地畢竟是博陵。
與很多世家子弟一樣，崔敦禮從小熱愛讀書，頗涉文史。也就是文章和曆史，古人用字極為講究，不能以現在聯並起來讀，得拆開來讀。
在崔敦禮讀史書之時，他讀到了漢之蘇子卿的故事，深為折服，並且立誌要成為蘇子卿這樣的不屈之士。
蘇子卿說出來很陌生，我說蘇武會不會好點？
於是，崔敦禮對於當時周圍的遊牧民族，十分感興趣，加上其祖父為禮部尚書，在這樣的生活環境下，崔敦禮從小便養成了十分出色的外交天賦。
在李淵進駐關中之後，身處鹹陽的崔敦禮很快便隨著士庶的潮流，投奔了李淵帳下，但跟很多人一樣，他的起點也不算高，隻做了一個從六品的通事舍人。隸屬於中書省，聽著好像很厲害，要現在是梁朝還算厲害，可現在是隋末唐初，他這樣的官在中書省有十六個，在春宮又有八個。跟辦公室小職員沒得差。
可崔敦禮並不急躁，在武德年間，他恪守本分，既不受李建成的拉攏，也沒有倒向李世民的天策府，或許是因為官兒太小了，沒人注意他。但潛龍勿用，也正是因為官小，使他能安然度過這一段混亂的時期。
王陽明說，知行合一，知是行之始，行是知之成。
武德九年，崔敦禮迎來了他的第一個考驗，到底是蘇武之貞，還是封倫之奸，這一次，再史書上要見到分曉了。
武德九年，李世民繼位，對於這位天策上將繼位，有人恭維，但也有人不服，譬如廬江王李瑗。他本來是個很老實的孩子，隻可惜李淵的一句：你年紀太小了，有什麼事兒多跟王君廓商量。
王君廓是個什麼人？土匪出生，在亂世左右逢源，誰厲害他就臣服於誰，這樣的人，能輔佐人麼？可李瑗不知道啊，他聽他從父的話，對王君廓那叫一個推心置腹，引為親信。
結果就是李世民繼位之後，王君廓看著中原動蕩，認為可以自立一方，先扶持李瑗，然後自己等個機會，自己當皇帝。拿這個起義要有個由頭吧，不然也沒人跟。
於是，機會來了，武德九年，李世民命崔敦禮前往幽州，召李瑗回京述職。
王君廓對李瑗說道：“你先前跟太子李建成走的親近，如今太子被誅殺，李世民又叫你回京，肯定是要殺你的。”
李瑗一聽，有道理啊，頓時急了，問他：“那我要怎麼辦呢？”
王君廓一看，嘿，果然是一個傻小子，我都說的這麼明白了，你還問我怎麼辦，於是王君廓說道：“不然咱反了他娘的吧？石人一隻眼，挑動黃河天下反！”
李瑗一聽，有道理，當即聽從了王君廓的建議，反了！
而此時的崔敦禮，對於李瑗的謀劃並不知情，王君廓在第一時間就將這位剛剛遠道而來的朝廷使者給囚禁了起來。
一頓拷打之後問他：“如今京師情況如何？”
崔敦禮刀斧加身，硬是半字不說。王君廓知道，這人是個硬骨頭，便將他囚禁起來，絕其膳食，囚蔽陽光，連太陽都不許他曬。
人如果知道自己的死期，那麼他並不會覺得太過畏懼，可若是人不知道自己的死亡期限呢？如同諸多重病患者，他們一麵寬慰自己生亦何歡，死亦何憂？一麵又對於生充滿了強烈的渴望，任何機會都不會放過。
直麵死亡的人，叫做壯士，而能直麵未知死亡的人，才是英雄。
精神和肉體的折磨並沒有摧毀這位立誌要做蘇子卿的外交官。
即使就算他此刻朝不保夕，隨時可能斃命，而且就算此刻他死了，史書也最多給四個字：瑗殺敦禮。
可對他來說，足夠了。
之後的事情，變得玄幻起來，這位流寇出身的王君廓，似乎太愛圓滑了，比起封倫媚主的圓滑，他的圓滑有些過火了。
他一看李世民準備來討伐了，反手就把李瑗給殺了。對他的部下說：“李瑗欲要謀反，今已被我誅殺。”
要不說是武官呢，文官殺人不見血，封倫最多也就惡心惡心蕭瑀，王君廓可不和你多說，反手就是一刀。
然後這位首鼠兩端的將軍因功封為左領軍大將軍，兼幽州都督，授左光祿大夫。這可是三品的官兒。
在這樣離譜的事情中，崔敦禮安然無恙的還朝。李世民聽說了他毫不畏死的事情之後，十分佩服，貞觀元年，授中書舍人，遷兵部侍郎。
這一年，崔敦禮正好三十。
而王君廓，因為害怕在幽州的事情敗露，貞觀元年還朝之後，日益驚懼，他顯然無法麵對未知的恐懼，於是乎，他叛逃突厥。
蒼天有時候眼睛會瞎，但有時候跟明鏡似的，對於如此奇葩的人，老天爺也給了他一個十分奇葩的死法——叛逃路上被野人殺了。
貞觀四年以前，突厥強而唐朝弱，對於此刻的李世民來說，時間，時間是他最為需要的東西，他不會傻到如同宋朝統治者一樣，認為一紙毫無約束力的盟約，就能阻擋突厥南下的腳步，他此刻需要知道突厥的一切。
對於刺探情報這種事情，暗地裏要做，可明麵上，也要做，要讓對麵放鬆警惕，要讓突厥知道，現在最大的憂患是內部，不是唐朝，要讓他們無暇南顧。
於是崔敦禮在貞觀元年至貞觀四年間，頻繁出使突厥，兩國的交往，就像是水與火的交融，任何一滴水珠，都能讓雙方劍拔弩張，大開戰端。
於是，在國家尚未富強之時，崔敦禮麵臨著既要維護國家尊嚴，又不能觸怒突厥。艾教授說的沒錯：國防才是外交真正的後盾，真理隻在大炮射程之內。
弱國的外交，是舉步維艱的，每一步，都帶著屈辱，而這一份屈辱，卻不能帶給國家。
我無法在史書裏找到這位外交官的隻言片語，但我能想象到在無法言戰之時的屈辱。
我們曾對這樣的事情耳濡目染，那年對於同胞客死他鄉，我們隻能譴責，那年敵人軍機肆虐南海，我們不能開戰，我們的飛行員隻能以身殉國，維護國家尊嚴。
那一年，在敵機平安落地，開著香檳慶祝之時，我們的科學家抱著飛行員用命換回來敵機痛哭流涕。
那一年，我們的外交似乎隻剩下了譴責和悲痛。而換來的隻有一句誤傷。連一句言語上的道歉都沒有。
但，我一直堅信，能受屈辱者，方有國士之風。
在數十次的外交生涯中，不僅為唐朝換取了眾多突厥情報，更是讓突厥在武德九年之後，再也沒有大規模南侵，他們似乎因為這位外交官，暫時忘了李世民是個“有仇必報”的君王。
貞觀三年冬，李靖屯兵馬邑，僅帶三千騎兵進駐惡陽嶺，拉開了唐滅突厥之戰的序幕。四年，突厥大敗。五年，頡利可汗入朝，於太安宮為李淵、李世民起舞助酒。
從這一刻開始，唐朝穩坐東亞霸主，從這一刻開始，崔敦禮這樣的外交官，再也不用忍辱負重的外交了，再也不用苦心周旋，保全國家尊嚴的同時，又要維護兩國友好了。
這一刻威龍騰空，鶻鷹入海。
子若從之，則可，若不從，滅之。
你們沒有資格在中國的麵前說，你們從實力的角度出發同中國談話。
在李靖之後，崔敦禮似乎沉寂了下來，強盛的國家，對於外交，不再單純依靠外交官的言辭了，也不需要他們頻頻出使了，攻守異形，論到他們遣使朝貢了。