所以，這一次“丙申分土分民”也是對窩闊台的幾個兄弟和親族的一次試探，如果大家都沒屁話，那就繼續榮華富貴，如果有了那種漢人口中的“不臣之心”，那他就得使出霹靂手段把這些不穩定因素剪除。
而“丙申更定稅製”是窩闊台汗八年（1236），“乙未籍戶”完成後，蒙古重新製定賦稅製度。一些大臣主張“以丁為戶”，即按丁征稅，耶律楚材表示反對。大臣們質問：我朝和西域諸國都是按丁征稅，豈能拋棄大朝之法而從亡國之製?
耶律楚材回答說：自古以來zhan有中原的王朝，都沒有以丁為征稅對象，如果一定要實行按丁征稅，百姓交了一年賦稅後，就會逃散。
窩闊台綜合雙方意見，確定以地、戶、丁為對象征稅。新稅法由耶律楚材主持製定。主要項目有：一、稅糧，分地稅、丁稅兩種。地稅上田每畝三升半，中田三升，下田二升半，水田五升。丁稅每丁納粟一石，驅丁五鬥，新戶丁、驅各減半，老幼不征。
地稅少而丁稅多者納丁稅，丁稅少而地稅多者納地稅。工匠、僧、道等納地稅，官吏、商賈納丁稅。二、科差，當時確定的隻有絲料，分封給諸王、貴族和功臣的民戶即投下戶，每二戶出絲一斤交給政府，每五戶出絲一斤交給諸王、貴族和功臣即投下。合計每戶共納十一兩二錢。屬於政府的民戶也按比數交納，全歸政府。三、諸課，定商稅三十分之一，鹽價每一兩銀四十斤，其他項目仍舊。
“丙申更定稅製”的意義，對蒙古帝國的意義，比“丙申分土分民”還要重大，因為這次更定稅製使得蒙古在中原地區的賦稅體係基本上確立。
最後還有一項，就是南宋群臣們至今還沒搞清楚的蒙古大勢虜人事件。
由於蒙古崛興於漠北草原，長於遊牧，疏於工藝，因而他們征戰中注意搜羅各色工匠藝人。按成吉思汗的命令，凡進行抵抗的城邑，攻陷後，隻有工匠藝人得免於死。他們被俘至漠北，為蒙古人製作武器和日用品。為了多俘工匠，還把俘虜工匠之多少作為獎勵軍功的一項條件，因此，每次戰爭後，將士報功常稱俘虜工匠若幹。蒙古在西征、攻金滅夏和對宋戰爭中，都俘獲了大批的各族工匠。由於對工匠另眼相待，不少居民則冒充工匠以求免禍。俘虜的工匠不能滿足需要，便在征服地區括取工匠，或集中到漠北，或就地設官管理。
這一次蒙古借口“端平入洛”一事全力南侵，原本的軍事計劃就是焦土政策。因此在攻城掠地的時候，除了少量工匠免死虜走之外，其他的男女老幼則是一個不留。但在遭遇了西川的重大軍事挫折後，窩闊台根據戰場軍力變化，迅速的改變了策略。
由於西川的那個漢人新政權的原因，自己那招殘破西川牽製南宋的計策雖然還是生出了效果，可伸出去的拳頭卻砸在了鐵板上，不但弄得血肉模糊，受傷不輕，還斷了幾根手指。這使得窩闊台不得不立即調整戰略，讓東線的兵力停止前進，和南宋的軍隊搞起了戰略對峙，好讓對方緩過氣來抽調更多的兵力去西川圍剿叛離，到那時自己再全力出擊，打他個措手不及。
當然，戰略對峙的時候，軍隊閑著也是閑著，因此他這才下令，讓東線的軍隊在對峙期間改行去當人口販子，開始大量搜捕漢人百姓賣做奴隸。
這些奴隸當中的一小部分有技術的人才將被直接充入軍隊的匠人營，專職打造兵器什麼的，期於部分卻是設法變賣成金錢財務。當然，這些被變賣的奴隸相當大的一部分是賣給諸王、貴族和功臣，算是作為他們不反對和支持“丙申分土分民”的一種變相的補償。
所以，季漢的使節團來到大都和林之後，也沒機會直接麵見忙碌中的窩闊台大汗，而是被人安排到了驛館安頓下來。雖然有政治眼光十分長遠的耶律楚材等漢臣多方斡旋，才沒讓他們遭受非人待遇，但所謂的“安頓”其實比坐牢好不了多少，除了吃食和豬食無二外，他們比那些奴隸高級一點的待遇，隻不過是不用去當苦力勞作罷了。
但是，也不過幾天的功夫，一股流言卻在和林城中蔓延開來。並且通過城中正在舉辦的“那達慕”逐漸傳播了開去，雖然蒙古人性格豪爽，但他們的八卦程度同樣的可觀。
這天，末哥離和林還有千裏遠的路上日夜兼程、馬不停蹄的時候，一身漢人文士書生打扮的耶律楚材卻是再也忍耐不住，親自來到了“安頓”漢使的驛館。