由於這陶潛竟然敢燃孔明燈前來縱火，此事當然肯定是要“驚動”一下劉威的。待劉威看過掉落在皇城內的殘骸，見他的孔明燈設計合理，卻對這少年有了幾分興趣。如此這般之後，這樣思路開闊的人才自然成了劉威搞科技發明的助手。
卻說劉威接過那三號齒輪之後，又自在那箱子上搗鼓起來，但不一會又喚道：“換個二號齒輪來試試。”
以前老劉讀書的時候，曾經在經濟課上被要求背誦過一段關於社會形態的課文。其內容是：人類社會的發展進程區分為“前工業社會”（農業社會）、“工業社會”和“後工業社會”（信息社會）三大階段。
在前工業社會，也就是農業社會裏，占壓倒性多數的勞動力從事包括農業、林業、漁業、礦業在內的采集作業，生活的進程主要是對自然的挑戰。而工業社會是生產商品的社會，生活是對生產、加工的挑戰。在這個時代，技術化、合理化得到了推進。後工業社會是以服務業為基礎的社會。因此，最重要的因素不是體力勞動或能源，而是信息。”（丹尼爾•；貝爾，《後工業社會的來臨》，1982年第1版，三聯書店，126-127頁。）
每一個國家都要經曆前、後工業化階段，任何一個文明都不能例外。而此時的宋朝正處於農業社會向工業社會邁進的關鍵時期。但其所經曆的工業化進程及其陣痛，卻因為戰爭的人為因素所淡化。
如果有人問，當農業社會向工業社會邁進的時候，其最具有代表性的例子是什麼？當然這個問題的答案有很多，什麼瓦特的蒸汽機、大規模的水力紡織機、電力應用等等等等。
但如果你拿這個問題去問劉威的話，他會告訴你，這個問題的真正答案是——齒輪。
是的，是齒輪！
你不論什麼機器，其中最最關鍵的部件就是用來轉化各種動力的齒輪，沒有齒輪居中策應，你什麼機器都是空談。因此答案是顯而易見的，那就是先有齒輪，才有蒸汽機，因此齒輪應該比蒸汽機更“偉大”！
而劉威現在這個偉大的發明，正是一個能將動力放大五百一十二倍的齒輪變速箱。
所謂的放大五百一十二倍，也就是當他每搖動一圈母盤，輸出動力的那個子盤就可以旋轉五百一十二圈。
“成了！”劉威拍拍手，將變速箱的蓋子合上之後，猶如一個懷胎十月的母親，幸喜萬分的看著自己產下的愛兒。
聽聞劉威言語，寢殿裏的另外三人也是一呆。陶潛更是呆呆的看在和眼前這個四四方方的木箱，神情有些迷糊。這幾日，陶潛和兩位工部的禦用木匠沒日沒夜的按照劉威的要求，加工了一件又一件奇怪的事物，如果換了別人自然是沒什麼的，可陶潛自己本就是一個求知欲極強的少年人，每日看著那些所謂的零件本就如小貓抓心一般。可今日劉威組裝之時，他雖然在旁，卻也是一頭霧水。
“成了？”如今陛下說成了，那自然是成了。可到底成了什麼，他卻是搞不明白。
劉威笑了笑，也不多話，徑直將一塊用鐵片打好的風葉裝在輸出軸上，然後再將搖柄插進變速箱裏，道：“來來來，你三人站到這裏來。”
陶潛和兩位木匠雖然不明所以，但也聽話的隻到了箱子麵前，正對著風葉。隻見劉威手上一動，那風葉卻是轉動起來，起初還沒什麼，誰知道隨著劉威的動作，那風葉越轉越快，居然升起了呼呼的風聲，竟然將三人身上的衣物都吹了起來，還咧咧做響。
雖然殿內生有火盆，但此時將近臘月，被如此強風吹拂自然寒意逼人。不過數息工夫，那兩名木匠就“哎呀”怪叫一聲，以袖掩麵，惟有那陶潛目瞪口呆之下，雙目卻是逐漸炯炯起來，隻見他星目之間，卻是突然爆起了一絲星芒，久久不滅。
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