當夜明月高懸，齊麟於草屋中盤坐，雪猴於草屋外練劍，那場麵看上去有些詭異，月光透過小窗灑滿齊麟滿身，與齊麟體內散發出的氣波混成一個光圈，而屋外雪猴與月同色，動作貌似笨拙卻深諳劍道，別是一道風景。
次日天氣晴好，齊麟經一夜全力坐修，此時氣色大好，吃了幾個果子後，跟雪猴一道上了山。
“麒麟號載猴宇宙飛船第二次試飛！”
戲謔一聲後，齊麟示意雪猴跳上自己的肩膀，然後雙手張開，雙腳緩緩離開山峰，身子慢慢升起來。
雲層。
蒼鷹。
……
空氣越來越稀薄，齊麟倒沒有什麼，雪猴卻呼吸困難起來，而且這次飛升和上次墜落的體驗有所不同，齊麟在百丈高空處突然產生了懷疑。
想法如同頑疾，一旦產生就紮根發芽，無法自拔，齊麟歎了口氣，念道：“禦劍術?臨空！”一人一猴重新回到山頂。
雪猴“呼哧呼哧”地大口喘著氣，齊麟沉吟一會，道：“人們常常陷入某個死胡同中找不到出路，其實是因為智慧不夠或者能力不夠，兩年之後再試吧，下山。”
齊麟並非一時賭氣才下的這個決定，經過這些日子的獨處，齊麟不僅領悟到驚風雨武學的十之三四，對一些人生哲理啊，大道啊也有所感悟，因此但凡做決定，必然是心中自有分寸。
所以，與其說哲學家是孤獨的，不如說孤獨成就了哲學家。
其後，齊麟也放棄了以樹枝記日子的做法。
“文武極道，先去分別心，道法自然，萬類歸宗。”
這個論斷也是驚風雨留下的，簡而言之就是就是“合一”，齊麟指點齊小聖大聖拳時也是這個道理，不過那時他領悟尚且不深，隻是告訴他先忘記招式，然後一通亂打，實際上，更高一境是忘記招式再重新融合，分而後統。
對齊麟而言，分別心就是身在此地，心在彼處，他把自己墜落前的那個世界當做彼岸，一心要回去，這就是分別心，有了分別心，也就無所謂歸一。
齊麟開始重新認識這個化外之境，並給它取了一個名字“風雨穀”，心境發生改變之後，風雨果樹溪水都與以往大不相同，那時自己是一個寄居過客，現在自己已然是此間主人。
又過了不知多少天，主人的意識也逐漸淡去，齊麟感覺自己就是風雨穀，跟果樹、草地、溪水、猴群、飛鳥一道都是風雨穀的一個部分。
另一方麵，齊麟對驚風雨武學領悟越發深刻，心中對驚風雨絕世風采也是越發崇敬。
又一日，齊麟站在一棵巨粗的果樹下觀察螞蟻上樹，他的神情非常專注，不時地還出手阻擋一下螞蟻的路程，看上去似乎在領悟什麼高妙玄理。
許久之後，齊麟道：“這些螞蟻真倔強啊。”
他沒有在領悟什麼玄理，他就是純粹地閑的蛋疼地去看螞蟻上樹而已。
後來，“看螞蟻上樹”也成了閑人的代名詞。
後一日，齊麟拉著雪猴靈靈的爪，一起來到山腳下，指著山頂說道：“我要離去，何用登山？”
話畢，一人一猴，衝天而去！