沒有一個富人是雪白白的天使，生存和致富的經曆讓他們滿腹計謀，逆向思維，如果窮人想要致富，想要做一個單純的白紙是不可能的，權謀和手段永遠是致富路上的必殺技。
“秦失其鹿，天下共逐之”，財富就是人們追逐的那頭鹿。財富是人們共同追逐的目標。沒有一定的權謀與手段，就不能爭得過人家。怎麼能守得已經到手的財富呢?“無商不奸”，想發財的人，不奸一些怎麼能行呢?
窮人缺少的是賺錢的腦袋
窮人缺錢，毋庸置疑。窮人更缺的是賺錢的頭腦。窮人和富人，首先是腦袋的距離，然後才是口袋的距離。
兩個窮人，沒有錢，政府給每個人發放了100元的生活補貼。
第一個人用領來的錢買50雙拖鞋，地攤上每雙賣3元，一共得到了150元。留下50元作為生活費，其他的拿去投資，錢生錢，逐步擺脫了貧窮的命運。
另一個窮人把這100元買了大米和油鹽，不到一個月，食品吃完了，窮人依然麵臨著饑餓的威脅。
窮人缺錢，窮人更缺的是賺錢的頭腦。很多窮人你給他錢，也不會按給他安排的致富道路前進。你給他100元，他會去買米;給他200元，他會去買酒買肉;給他500元，他會去買套體麵的衣服，最後剩下10元也要買幾注彩票。
窮人窮慣了，一旦有了錢隻想改善生活，他們不知道的是，擁有再多錢，隻出不進，不久就會耗光。
富人，永遠是窮人的榜樣，富人的口袋裏裝著窮人夢寐以求的東西。
窮人隻看到富人口袋裏的東西，卻看不到富人腦袋裏的東西。其實，什麼樣的腦袋決定自己有什麼樣的口袋。要富口袋，必須先富腦袋。
洛克菲勒說過：“即使把我的衣服脫光，再放到沒有人煙的沙漠中，隻要有一個商隊經過，我又會成為百萬富翁。”
這就是富人和窮人的差別。窮人擁有裝錢的口袋，富人卻擁有賺錢的腦袋。
這個世界上也有那麼一個人，開始時不僅有一個窮腦袋，更有一個窮口袋，可以說是一個徹底的窮人。
但他從9歲就往自己的腦袋裏裝自己認為有用的東西，後來他把這些有用的東西變成了一個又一個奇跡，書寫了從窮人到富人的神話。他的財富堆起來恐怕比日本最高的山峰還要高。
這個人，就是鬆下幸之助。
鬆下還是個孩子時就在車行工作，冬天五點半起，夏天五點起，不管是刮風還是下雨，都必須要起床將店內外都打掃一遍，一整天就全部做修理、銷售之類的活。
一直到晚上七點鍾才能休息。就從七點鍾到睡覺前的那幾個小時，鬆下也沒有閑著，而是看書來充實自己。
他自己說：“德川時代武士的修養，商人的氣質，百姓應有的態度，都生動地出現在小說裏。隻要照著去做，大致就不會錯了，這樣可以學到不少為人處世的學問。”
我們看出，鬆下往自己腦袋裏裝的東西都是有益他要成為富人的東西，這些是經營之神必須具備的東西。
一個想成為真正富人的窮人，不僅要關注富人的口袋，更應該關注富人的腦袋，特別是富人的腰包還沒有鼓起來時的腦袋，看看他往腦袋裏都塞了些什麼。做一個暫時的富人容易，做一個長久的富人並不簡單。記住，要富口袋，先富腦袋。
沉住氣，容下人
窮人往往受不了一時之氣，屢屢做出衝動出格的事。
欲成大事者就要胸懷寬廣，能屈能伸是條龍。形勢不利於自己時，就要沉得住氣，才能積蓄力量最終一招製敵。
織田信長是日本著名將領，看似魯莽，其實工於心計。
在爭戰不已的諸雄麵前，尤其善於保存實力，等待適合自己的機會。
武田信玄在位，勢單力薄的織田信長當然知道自己不是對手，因此，百般順從。他常常煞有介事地對武田信玄私語，“我太欽慕你了，你真是古今無雙的大英雄”，並表示“請您多多指點我這個晚輩”。
有了機會，他就往武田信玄家裏送各種奇珍異品，甚至提出和武田信玄家聯姻。他極盡諂媚取寵，武田信玄也認為他是一個奴顏婢膝、胸無大誌的小人，放鬆了警惕。
武田信玄去世後，其子武田勝賴驕狂好戰，攻取了織田信長的l8個城寨。織田信長遭欺淩，仍裝出一副委瑣、不敢還擊的樣子。
織田信長絕非苟且偷安的平庸之輩，因為時機未到，不敢輕舉妄動。他一麵整軍備戰，蓄力以待;一麵挑動武田勝賴與其他諸侯的矛盾，讓他們相互廝殺，坐視著武田軍隊消減衰弱。
隱忍七年後，看到時機來了，才出兵討伐武田勝賴，並一舉成功。
蓄力以待，相機而行，是弱者戰勝強者的一副良方。織田信長以無比的忍耐力，捕捉敵我勢力消長之契機，從而獲得了成功。
然而，古往今來在政壇、商界乃至各行各業，哪有人不明白“忍”功的重要?說起來容易，真正做到的很少，緊要關頭，偏忍不住，而是意氣用事，這就應了“小不忍則亂大謀”這句話。
能忍得住，也能狠得下心委屈自己，那自然穩操勝券了。
做人必須要有寬廣的胸襟，長遠目標，形勢不利就要容下難容之事，忍住一時之氣，為長遠考慮;而沉不住氣，時機未成熟就貿然行動，隻會使自己敗得更慘。
人們通常容不得別人冒犯自己，背叛自己，所謂“眼睛裏揉不下沙子”。窮人雖窮，自尊心卻很強，更容不得這種事發生。