\"直接廢除工匠製度便是！\"
陳雍的堅決讓朱標臉色漲紅，他霍然起身，欲反駁：\"陳兄……\"
工匠製度自蒙元流傳至今，已有百年之久，眾人習以為常，怎能輕易廢除？
然而略加思索，他竟發現陳雍這看似激進的提議實則切中要害！
\"陳兄，能否詳細解說一番？\"
陳雍問道：\"王兄認為研讀史書的意義何在？\"
\"當然是為了借鑒前朝經驗，避免重蹈覆轍！\"
\"所謂，前人未曾哀己，而後人為之哀，後人哀之而不鑒，又使後人再哀後人！\"朱標侃侃而談。
陳雍點頭道：\"話雖如此，但如何實踐呢？\"
\"如何實踐？當然……\"
陳雍伸手製止他：\"是簡單地與史書對比，找出本朝犯了哪些前朝的錯誤嗎？
\"或者用昏君奸臣的例子來說明，帝王需勤政，臣子需清廉？\"
\"這些常識性的寬泛道理嗎？\"
朱標愣住，下意識反問：\"難道不是嗎？\"
他幼時受過宋濂、劉伯溫、李善長、徐達四位大師的教誨，無論是浙東的學者還是淮西的草根，都這樣教導他！
如今
陳兄竟然對此持有異議！？
\"在我看來，研讀曆史的根本，是尋找人類社會發展的規律，並據此推動天下的變革。
\"這是一種超越一朝一國，關乎天下蒼生的大曆史觀！\"
\"不受限於哪位英明君主的作為，也不因哪位昏庸君主的行為而厭惡！\"
\"不在乎某人究竟是忠臣還是奸臣！\"
\"隻看他們的行為是否推動了曆史的進步！\"
大曆史觀？
朱標麵對這樣的宏大構想，不禁瞠目結舌，身體不自覺地向前傾，全神貫注地傾聽。
盡管與陳雍共度了漫長時光，他仍然覺得這位密友深不可測，仿佛一個謎團！
實在是他的智慧深邃得難以揣摩！
\"要理解宏大的曆史觀念，先要明白兩個概念，即經濟基礎與上層建築。
\"經濟基礎，就是指一個時代的物質生活條件！\"
\"周德興臨終之言，說這個世界自古至今未曾改變，這帶著怨氣，但秦漢以來，物質生活的顯著豐富是事實。\"
\"正是這種豐富的物質基礎，塑造了不同的上層建築，也就是製度的差異。\"
\"那麼，回顧曆史，誰真正推動了曆史的車輪呢？\"
\"商鞅是其一，秦始皇是其二，唐太宗是其三，楊炎是其四，宋太祖是其五，還有當今的洪武皇帝，列為第六！\"
\"曆史長卷中英才輩出，但我認為，真正推進曆史進程的，唯有這六人。\"
陳雍滔滔不絕，朱標聽得心潮澎湃！
平日裏的陳雍，如常人般泛舟江上，品茗飲酒，然而這份指點江山的豪情，視群雄如草芥的壯誌，又有幾人能及？
\"在商鞅的時代，鐵器農具的普及使物質資源日漸豐盈，私有土地得以大規模開發。\"
\"西周的公有製井田製已不再適應經濟發展，因此商鞅廢除了它，確立私有製，並據此創立了一係列軍事功勳製度。\"
\"弱小的秦國因此順應潮流，一舉崛起！\"
\"當時各國改革，無不以承認土地私有為根基，這是時代的大勢所趨，不容拖延！\"
\"趙武靈王的改革稍晚一步，便隻能停留在表麵的胡服騎射，雖使趙國強盛，但也有限。\"
\"秦始皇，位列第二。\"
\"百年戰亂，統一的理念深入人心。
\"秦始皇順應潮流，統一六國，統一文字、貨幣，建立中央集權製度，再次推動曆史前進！\"
\"唐太宗，位列第三，得益於三省六部製的建立！\"
\"尚書省源於東漢，中書省始於曹魏，門下省以侍中的形態在東漢已然存在。\"
\"六部起初僅是宮廷內部機構，後來內外朝鬥爭，內朝占優，三公之位淪為虛設。\"
\"南北朝時期，這種局麵反複無常，時而三公掌權，時而尚書省執掌大權。\"
\"唐太宗終結了這種局麵，創立三省六部製，再次推動曆史前行！\"