《茶館》的藝術特色
一、平麵展開的曆史畫卷：老北京的風習畫，這部劇作的時間跨度大。（戊戌變法———袁世凱去世、軍閥混戰———抗戰勝利、國共內戰）人物眾多，可以說是那個時代的眾生相。三教九流、各個階層的人都登台表演，走馬燈一樣。台詞不多，寥寥數語，但句句藏鋒，如同無常世道的本真顯現，茶館本身就是人生的舞台，就是曆史生活的一個扇麵。
二、語言藝術：\"京味\"作為話劇的風格氛圍，也體現在作家描寫北京市民庸常人生時對北京 文化心理結構的揭示。北京長期作為皇都，形成了帝輦之下特有的傳統生活方式和文化心理、習慣， 以及與之相應的審美追求。
老舍用\"官樣\"一語來概括北京文化的特征，包括講究體麵、排場、 氣派，追求精巧的\"生活藝術\"；講究禮儀，固守養老撫幼的老\"規矩”。
性格上懶散、苟安、謙和、 溫厚與懦弱等等。 這類\"北京文化\"的\"精魂\"滲透於老合作品的人物列畫、習俗描繪、氣氛渲染之中。老舍作品處處寫到禮儀。禮儀既是北京人的風習，亦是北京人的氣質。 \"連走卒小販全另有風度。\"
老舍的語言不見舊式文人的氣息，也沒有\"新文藝腔\".。他有意用北京市民俗白淺易的口語來傳達市井生活的韻味，滿帶著\"京腔京調”，讀者好像能體味到其響亮頓挫乃至說話的神態，老含顯然是做了提煉加工的。 用他自己的話來說，就是\"把頂平凡的話調動得生動有力”，燒出白活的\"原味兒\"來。
三、獨特的戲劇結構：人物與時代的衝突。 這部劇作如果從一般戲劇理論來看，明顯違背戲劇衝突結構和原則。它沒有主導情節，也沒有主要矛盾，人物之間並沒有直接的戲劇性衝突。 人物的活動隻是在三個時代的橫斷麵中自在地展開。 直接承受著曆史給予的困境。他們在曆史給定的困境中掙紮。
《茶館》戲劇結構的巧妙、嚴密。全劇人物多，時間跨度大。 沒有中心故事，老舍采用了四種手法結構該劇。
其一.主要人物。如王利發、常四爺、秦仲義。從壯年到老年，貫穿全劇。這樣。，主要人物有了連貫與交代，故事雖鬆散，卻不至於說來說去， 離題太遠，不知所雲。
其二，次要人物，父子相承。如唐鐵嘴、小唐鐵嘴，劉麻子、小劉麻子、衣著變了， 德行未改。且父子二人由一個演員扮演，這樣就有助於故事的連貫。
其三，每個人物都扮演著他們自己的故事，同時又與各自所處的時代緊密關聯。
其四，無關緊要的人物一律招之即來，揮之即去，絕無贅筆。
這四種手法巧妙地促成全劇結構的謹嚴， 一氣嗬成地完成了老含為三個舊時代送葬這個創作主題，全劇僅用三萬餘字。
四、和政治的距離。
《棋王》中的道家思想：
一、\"棋\"道———道家精神的體現。
奇遇高人：撿爛紙的老頭。他靠撿破舊的大字報為主。 大隱隱於亂世的高人。
老頭傳給王一生最重要的祖傳秘方其實是：\"為棋不為生\" ———\"為棋是養性、生會壞性，所以生不可太盛\"
體現《道德經》的：弱者，道之用。柔弱勝剛強。
1.柔弱是一種圓融靈活的智慧，是一種柔韌的生命力量，是一種柔軟變通的方式， 是包容、含納、彙集的力量。