120.秉公、心正
領導做事隻要秉公、心正，不用刻意樹威，威信會自然樹立起來。
東漢光武帝建武二十四年，虞延升任洛陽令。他仁厚正直，忠於職守，因而頗得光武帝的賞識。
當時，外戚陰氏家族權勢正盛，其門客也仗勢欺人，作奸犯科，馬成就是其中的一個。虞延上任不久，收集到許多馬成犯罪的證據，就把他抓起來投進監獄。陰氏家族原以為虞延這樣做隻是走個過場而已，就私下裏寫信給他，要他放人。虞延對他們的做法極為反感，嚴詞拒絕。信陽侯陰就見勢不妙，就向光武帝誣告虞延栽贓陷害馬成。
於是，光武帝親自過問此案。
虞延命令監獄裏的囚徒站成兩排，有理可申的站在東邊，無理可申的站在西邊，馬成見勢就想往東邊站，虞延上前幾步把他抓住，厲聲道：“你這個大蛀蟲，你自己做的壞事還不夠多嗎？你還想為自己申辯什麼？像你這樣的人早該就地正法了！”馬成知道陰就會為他說話，就急忙向光武帝大叫冤枉。一邊的侍衛也站在馬成那邊，舉起武器要刺虞延。
光武帝斥退了侍衛，查明了馬成的罪行，對馬成說：“是你罪孽深重，咎由自取，任何人都救不了你呀！”幾天之後，馬成被依法斬首。從此以後，皇親國戚再不敢仗勢欺人，違法犯紀，生怕出了差錯被虞延抓住。（《後漢書·虞延傳》）
121.無私者無畏
領導者辦事，最重要的是無私，無私者無畏，無畏者才有威可言。
東漢順帝時，蘇章調任冀州刺史。那個時候冀州貪汙成風，蘇章的一個老朋友青河郡太守就是如此，而且在州郡已經出了名。蘇章到任之後，就前往青河郡對他進行查處。
到後的第一天，蘇章設酒宴熱情款待太守，與他舉杯暢飲，共敘往日情懷。太守當時特別高興地對蘇章說：“別人都隻有一個天，而我卻有兩個天。如今我即使犯了法，也有您這把保護傘替我撐著，看來我真是很有福氣呀！”然而蘇章卻毫不留情地對舊友說：“今天我蘇孺文與你舉杯暢飲，隻是因為我們之間的私人友情；明天我作為冀州刺史將你捉拿歸案乃是公事公辦，那時我不會顧及私情。”
第二天，蘇章就升堂辦案，一一查明青河郡太守的罪過，將他繩之以法。此事傳開後，全冀州的官民都知道蘇章秉公執法，鐵麵無私。於是貪官汙吏聞風收斂，循規守法。冀州的社會風氣大為轉變。（《後漢書·蘇章傳》）
122.用感情的繩索綁住真英雄
“情”，是這個世界上最為結實的繩索。它“割不斷，理還亂”，甩不掉，逃不脫。每一個管理者都應當明白，讓那些真正的英雄生死相許的不是金錢和地位，而是一個“情”字。一個關切的舉動，幾句動情的話語，幾滴傷心的眼淚，往往比高官厚祿的作用還要大上千萬倍。它所影響的除了受惠人，更有其他所有知曉此事的人。可以說，“情”是“籠絡”人心的最佳選擇。
人是感情最豐富的動物，很難逃脫感情的束縛；人也是需要激勵的，而最長久而深入人心的，往往是情感的激勵。“感人心者，莫過於情”，真情能夠充分地體現我們對能人的重視、信任、關愛之情。
對於能力非凡的人來說，最忌諱的就是被人當作工具，被當作一台賺錢機器。壓榨與不加愛惜地使用會令他們心寒、辭職。隻有多用真情，才能與他們建立默契的關係，並把他們牢牢地綁在自己身邊。
有一點是要記住的：雖然說感情是一種很好的“綁人”手段，但這感情至少看起來是發自內心的。高級人才的感覺往往很敏銳，如果他們覺得你是以虛情假意來糊弄人，結果反而會適得其反。