上世紀90年代末學校多次組織鍋莊舞比賽，還在課外活動時間推廣學習，使我終於有機會學會鍋莊舞了。然而看似簡單的鍋莊，對於我這個外行來講剛學之初也是洋相百出，不是同手同腳，就是節拍跟不上，好在大家並不在意。堅持了一個月左右，我也學會了一些基本動作。
我也曾在桑科草原圍著篝火跳過鍋莊舞。音樂是用揚聲器播放的藏族民歌，熱情得像荷蘭街頭那些蓬鬆著頭發的女郎，塗著血紅的雙唇，用放蕩的眼神追隨著你，如果你看她一眼，她便笑得像熊熊燃燒的火焰。此時此刻，所有的勞累、煩惱都隨歌而去，所有的興奮、喜悅都消融在這奔放、瘋狂的熱舞裏。
我也曾在當周草原被蔚為壯觀的千人鍋莊舞震撼過。一千多名幹部、學生、工人和農牧民組成的隊伍，在綠油油的草地上，隨著悠揚的樂曲翩翩起舞。雨水打濕了他們的衣服，順著他們的臉頰流了下來，鞋子已經被水浸透，褲子上都是泥水，但舞者絲毫不以為意，他們踩著草叢中的一汪汪積水，手拉手圍成10個左右的圓圈，雨下得越大，他們的勁頭更足。這真是舞的海洋。
後來，我在蘭州多次與鍋莊舞不期而遇。不論是廣場上的群眾還是校園裏的大學生和中學生，他們都是那麼投入。從草原來到城市，鍋莊舞仍然煥發著青春的活力。
舞蹈，歡快的舞蹈對於一個人的靈魂影響是很深的。我喜歡上了這個舞蹈：鍋莊。人不是隨意的，因為我們總是習慣了生活中的生存定律，在西裝革履領帶皮鞋的包裝下失去了自己。而隻有這樣的舞蹈才給每一個人恢複自然之人性快樂的可能。
鍋莊，我是你的戀人，也是你的情人，你的奴隸。
作者簡介：田進，甘肅民族師範學院漢語係講師。
支部書記二三事
蘇相君
那年，我跟同窗好友A一起來到合作師專任教。
七月一日報到，拿著從財務處領出來的一千塊錢，連同喜悅一起揣到口袋裏，與A到合作市裏轉了轉，買了點旅遊紀念品。匆匆地將行李暫時放在係黨支部書記辦公室裏，就乘車回家了。
八月二十七日，我們早早來了。
先取行李。學校還沒有正式上班，於是我們想辦法問到支部書記的電話號碼，還聽說他叫紮西。電話打通了，是我打的。
“喂，請問您是紮書記嗎”
“哦，我就是。”
於是我把情況說了。
幾分鍾後，從樓道那邊來了一個人。樓道裏比較黑，遠遠看見他穿著一件淺綠色的休閑西服。漸漸近了，看清楚他中等身材，大概三十六七歲模樣，頭發短短的，是分頭。臉上白白淨淨的，不像是我想象中的藏族風格。眼睛不是很大，嘴巴不大不小，不說話時很安靜地抿著。突然，一種親切感傳遍於全身。再一想，他的臉長得像我外祖母。
紮書記話不多。
很快，我們取上了行李。
開學後，慢慢才聽到係上老師都管他叫桑書記，再一問，原來他的名字叫桑吉紮西。於是，我跟A很尷尬，叫了好長時間的紮書記原來應該叫桑書記。改口時很難為情，書記說，藏族人沒有姓，叫桑吉也行，紮西也行。於是我們才釋然。
後來，發現桑書記的話少得出奇，而且說話時總是慢騰騰的，慈祥而又清淨。每次跟書記在一起時，如果沒有事，書記就不說話，隻是很慈祥地坐著。我們就沒話找話說，我們說一句，書記說一句，再不多一句。他從來不發脾氣，一直都是那樣微笑著，不說話。他工作起來定力很強，坐在電腦前一聲不吭地，很快就能把該做的材料做出來。
大家熟了之後就經常拿書記開玩笑。有一次，係主任在團學會議上給學生幹部講話時，要求我們的男生不留長發，主任很風趣地說：“大家要向書記學習，書記的頭是標準頭”。惹得在場師生都笑了。
因為書記的頭發是短分頭，很幹淨。
書記有個小嗜好，他愛喝酒。酒量很大，喝酒也誠實，偶爾醉了便很可愛。他不耍酒瘋，隻是笑嘻嘻的。這時候就會唱起他那首《阿媽的羊皮襖》，很深情。還會跳新疆舞，跳起來總會惹得大家開懷大笑。
後來，我從係上調出來了，跟書記接觸的機會就越來越少了。耳畔還時時響著書記那首《阿媽的羊皮襖》，深情而又婉轉。
作者簡介：蘇相君，甘肅民族師範學院教務處幹部，講師。
以甘肅民族師院的名義
楊花
她屬於中國高校版圖上的“第三世界”，雖然年輕，但卻承載著一個群體的夢想甚至未來。
存在就意味著希望、承諾和張力。24個春秋的砥礪與耕耘，碩果初現，桃李煥然，她已經赫然在世人麵前樹起子一座豐碑。“艱苦不怕吃苦，缺氧不缺誌氣”，為振興民族教育，發展民族經濟嘔心瀝血、終身無悔就是她的承諾與追求。