餘嚐聞學子調皮，精力過剩，經夜不息，臧否學校老師，以為樂事。其時教員不過三十餘員，竟有八大怪、四大傻、三不中用之說。八大怪為李公國豐、李公明智、李公建中、王克文君、賽雲峰君、張小兌君、席劍海君、郭凱寧君。餘自謂性情執拗，衣少錦繡，寧肉身爛不入官列而外，尚無怪誕惹眼之處，不意竟入八大怪之列。至於四大傻三不中用雲雲，想來也是少年無聊之論。然其時學子風氣，亦不乏其具眼，平心議論，餘等未足怪責。
寧文忠君言：某友新任係上主任，其心灼然，無奈其時草原多雨，一連數日，其友忽然罵起天君來：他媽的老天爺，也不曉得放晴，害得數日難以跟操。大抵百姓盼著天雨，好來休息。新進之牢騷，不知天君可得聞歟？
餘之性懶散幾與雀同，晴則勞作，雨則安歇，生活已然疏疏草草，隻求以課業養高，終老草原，故而最厭深刻繁複。不意一日安文生君言：君之無欲無求，正是司職者之大忌，不論何人高位，當先收拾於君，君平，其輩自平矣。餘聽之啞然。後讀韓非，得其句曰：彼不事天子，不友諸侯，不求人，亦不從人之求，是不可以賞罰勸禁者也，如無益之馬。如此者，不令之民也。餘雖非不令之民，然讀韓非之視淡然，不由氣為之大沮。
楊公奎元，東北人，共和國三十七年來草原支持教育，課業數學。草原荒澤，公亦心思深入教學，隱隱細潤少年心田。公質弱，有肺疾，常見其於小河中掬起蝌蚪飲之，以療肺傷。生活極細致，每餐一個雞蛋、半個番茄，常見其案板上剩餘之一半番茄。餘一日往席劍海君處聊天，於樓道聞到撲鼻之粉香，正是楊公去檢查晚課。男人臉上有粉香，餘對楊公大呼：教授，好香。
王克文君，環縣人，性格輕佻開朗，善弈。共和國三十七年與王氏紅芸婚。草原寂寞，無以為樂，大婚之夜，餘等盤踞其舍直至夜深。王君性急，口拈一句雲：棗木箱子紅木櫃，你們走了我們睡。眾笑罵其輕薄。隔年產下一女，取名冰澈，因兔年而小名兔兔，極聰穎。後其考入河海大學。雖未知其將來成就，然觀其女自主之能力，實為吾輩後人之表率也。
李公國豐，河西人，曾司職漢語言文學係主任，敬業不敢稍怠。有學子不如規矩者，必痛罵之以助其糾錯，操一口極重之河西方言，頗有奇效。劉公生文，課業體育，打太極如鬼畫符，後其經營藏族傳統體育課題，因此升格而為教授。李公頗不為然，見人常言：溝子裏套個繩子，就能名之曰大象拔河耶。蓋李公劉公性情不合，生活中亦不相能，故有是說。然大象拔河為一藏族傳統體育，一根繩子之兩端套於脖頸，繩索從胯下穿過，兩人嬉，以先將對方拽過界者為勝。
鮑俊輝君，會寧人，祖籍湖北，中共黨員。共和國四十年夏，學生運動蔓延全國，其時學子已然罷課，青年教師亦多熱衷學運，向學校提出諸多要求。一日夜，大家相聚，議論集體簽名，向學校發出最後通牒。惟鮑俊輝君拒絕簽名，自言其為黨員，有組織原則之約束。後來運動作鳥獸散盡。運動表現出極不相同之性格特征。***君，卓尼人，發起簽名者之一，六四以後，悄然退出，被同事呼為叛徒。鮑君雖未參與其中，然其出於自己之信仰，自重於組織之原則，餘深以為然。
李公建中，臨潭人，貌俊美，與洮水域人異，然未知其祖籍何地。公性倜儻，與李公民智、楊公耕程同主數學係事宜，融洽無間。公好酒、善飲，更喜酒間與少艾舞之。常見公一手翹起蓮花，蓮花指間立著酒杯，一手緊握少艾小手，暄之再三。酒酣，公眼鏡滑至鼻翼，雙目微闔，兩粒汙物掛於眼角，早與周公言歡矣。若少艾至，淺笑敬酒，公必立醒，起身稱謝，無複夢境景象。餘等笑謂公真紳士也。