去擦巴裏馬給子（CHABA-LI-MAKETSE）拍照片時，我被一群站在一座草房前，山裏裝束的男人引吭高歌所吸引。
“會不會是村裏發生了什麼事？”我在想。顧不上多問，提著相機直奔那裏。
“巴麗薩……那兒不能去……你千萬別去。”剛跑了幾步，就聽身後的馬丹給索大喊大叫。
“為什麼？”我停住腳步問她。
“那是CIRCUMCISION SCHOOL，女人是決不能進去的。”她急火火地趕上我，一個勁兒地直喘氣。
“CIRCUMCISION？哪個CIRCUMCISION？怎麼還有這樣的學校？”我被弄糊塗了。這個CIRCUMCISION是指男人割除包皮的意思，應該與醫院有關，怎麼還叫學校？
我問她。
“反正就是男孩長大了，都要把這兒割開。”說著，她指了一下自己的下身的部位。
她一比畫，我終於想起書上曾經介紹過，在非洲地區，有進行男女成年禮的儀式，特別是男孩長到16-20歲時，為了慶賀他們的成年，對他們都要進行割禮。我原以為這種古老傳統的儀式，早已失傳，沒想到卻延續至今。
“我能不能過去看一眼，真的，就看一眼。”我開始對那個草房子發生興趣了。
“這是不可能的。巴麗薩，不是我不讓你去，你要是跨進院子一步，他們都會打你，弄不好還會殺了你。”她很嚴肅地說。
“別嚇唬我了，我才不信他們會殺我呢。”我說。
“女人一旦進去，就會破壞他們成年後的運氣，他們當然要對女人毫不客氣，你千萬要小心。”她很擔心我會魯莽行事。
“那你能不能幫我找個行過成年禮的男人，我想問他一些具體情況。”
“當然可以，這很簡單，因為大部分男人都做過，隻是有人去山裏，有人去醫院做。”她說。
“你的幾個兒子做過嗎？”我問她。
“他們都做過。但我是把他們送到鎮上醫院做的，隻需要半天就行，既省事，又便宜。”
“這些人要到哪兒去做呢？”
“他們去很遠的山裏，要去好幾個月。嗨，我也說不清楚，明天，我給你找個知道情況的人。”
第二天，馬丹給索把我帶到大爹航（KHANG）的家。
“大爹去過山裏，你可以問他，他也能說英語。”
其實，我早就認識大爹航的妻子和女兒，他的大女兒馬麗薩巴（MALIHLABA）是我很要好的朋友，因為她英語說得不錯，我倆常在一起聊天。剛來時，我幾次去找她，都被她家的狗咬了。以後，連那條狗都認識我了。大爹航比別人幸運的是，他在村政府有份工作，所以也有一份固定的工資，但他要養活8口人，生活還是很貧困的。22歲的馬麗薩巴和她15歲的妹妹底那無韋（KENEUOE）兩人合穿一雙不配套的鞋子，一隻紅色，另一隻是黑色。有時，我會把自己的衣服送給她們，還送給他們不少中國藥。所以，每次去他們家，我都是頗受歡迎的人。
“大爹，聽說你去過山裏？那是什麼時候？”我問大爹。
“我是1966年去一個叫馬發紮尼（MAFATSANA）村莊的，當時我18歲，的確是該成年的時候了。當時我們有一批男孩，大都是16歲至20歲，一起去的那裏。臨走時，村裏很多人拿了酒和吃的，又唱又跳，為我們送行，可熱鬧了。進山後，有專門行割禮的醫生，但我們要在那裏先從事一些勞動，比如，放牧，打柴等。等到醫生為我們行割禮之後，我們的傷口一旦恢複，就開始了訓練生活。這種訓練，主要是讓少年脫去身上的稚氣，變得勇敢和堅韌。還要磨煉自己的身體和意誌，培養我們對社會和家庭的責任感。我們每天早上起得很早，除了訓練之外，還要學習萊索托傳統民歌、詩歌。學校還有人為我們講曆史故事和民間傳說，在那兒我們還要了解民族風俗、性事等，為今後成家立業做準備。其實每個男孩子能經曆一下那樣的訓練，是很有益處的。”