誠信宣言：
守誠就是真實不妄、誠實不偽，是誠信的根本。曾國藩說：“誠可以化育天地萬物，求誠須不欺，不欺必能居敬慎獨……是謂天行。”喜歡季劄之劍是徐君的真實感情，贈劍與徐君亦是季劄的真實想法，否則就不會有“掛劍”的故事。精誠所至，金石為開。涵養功夫當以誠為本。
十、真誠待人才會得到真誠的回報
真誠是一種心靈的開放。（法國）弗朗索瓦·德·拉羅什富科
關於與人為善和真誠待人，孔子說：“己所不欲，勿施於人。”孟子說：“愛人者人恒愛之，敬人者人恒敬之。”老百姓說：“投之以桃，報之以李”、“你敬我一尺，我敬你一丈”。
每個人都希望得到別人的真誠相待，要想別人真誠待你，你就應當首先主動真誠地去對待別人。你怎樣待人，別人也會怎樣待你。你與人為善、真誠待人，別人通常也會反過來如此待你。
很多年以前，在一個暴風雨的晚上，有一對老夫婦走進一家旅館的大廳要求訂房。
“很抱歉”，櫃台裏一位年輕的服務生說：“我們這裏已經被團體包了，往常這種情況時，我們都會把客人介紹到另一家旅館，可是這次很不湊巧，據我所知，附近的旅館都已經客滿了。”
看到老夫婦一臉的遺憾，服務生趕緊說：“先生，太太，在這樣的夜晚，我實在不敢想象你們離開這裏卻投宿無門的處境。如果你們不嫌棄的話，可以在我的房間住一晚，那裏雖然不是豪華套房，卻十分幹淨——我今天晚上要在這裏加班。”
這對老夫婦雖然感到不好意思，但是他們還是謙和有禮地接受了服務生的好意。
第二天一大早，當先生下樓來付住宿費的時候，那位服務生依然在當班，但他婉言拒絕了老先生，說：“我的房間是免費借給你們住的，我昨天晚上在這裏已經爭取了額外的鍾點費，房間的費用本來就包含在裏麵了。”
老先生說：“你這樣的員工是每一個旅館老板夢寐以求的，也許有一天我會為你蓋一座旅館。”
年輕的服務生聽了笑了笑，他明白老夫婦的好心，但他隻當它是一句笑談。
又過了幾年，那個櫃台服務生依然站在那家旅館上班。有一天，他忽然接到老先生的來信，信中詳細地敘述了他在那個暴風雨晚上的記憶。老先生邀請服務生到曼哈頓去和他見上一麵，並附上往返的機票。
幾天以後，服務生來到曼哈頓見到了老先生。老先生指著眼前的建築物解釋說：“這就是我專門為你建的飯店，我以前曾經說過的，你還記得嗎？”
“您在開玩笑吧？”服務生不敢相信地說：“我有點糊塗了，請問這是為什麼？”
老先生很溫和地說：“我的名字叫威廉·渥道夫·愛斯特。這其中並沒有什麼陰謀，因為我認為你是經營這家飯店的最佳人選。”
這家飯店就是美國著名的渥道夫·愛斯特莉亞飯店的前身，這個年輕的服務生就是該飯店的第一任總經理喬治·伯特。喬治·伯特怎麼也沒想到，自己用一夜的真誠換來的竟是一生輝煌的回報。
真誠待人是一個雙贏。隻有真心付出了才能贏得別人的尊重和賞識，才能得到意想不到的回報。如果沒有那個年輕服務生的真誠待人，老夫婦在那個暴風雨的晚上可能會出意外，那麼就沒有了那個飯店，也沒有年輕服務生輝煌的成就；如果不是年輕服務生的真誠待人，老先生也不會慧眼識英才，認為他是每一個旅館老板夢寐以求的員工，因此讓他成為飯店的第一任總經理；如果沒有老先生的真誠，想著報恩，回報年輕服務生，也就沒有了年輕服務生這一生輝煌的成就；如果沒有老先生的真誠回報年輕服務生，他也不會因為得到器重而發揮自己的潛能，為了報答老先生，而把這家飯店發展成為美國著名飯店。
他們都因為懷著一顆感恩的心，真誠地付出，才迎來了雙贏。
但是在生活中，有的人對真誠待人抱懷疑或否定態度，理由是：我真誠待人，人若不真誠待我，那我豈不是很傻、很吃虧麼？
不能否認，生活中有這樣的人：虛偽、狡詐、陰險，一肚子小心眼，玩弄他人的真誠，戲弄他人的善良，算計他人的毫無防備，蹂躪他人的真情實意，以怨報德、以惡報善。
但是，這種人在生活中畢竟是極少數，當他們的嘴臉充分暴露後，必將被眾人所指責和唾棄，並被群體厭惡和排斥。
因此，當我們的善良和真誠被心懷叵測的人愚弄之後，吃虧更多、損失更大的並不是自己，而是對方。傷人的人在承受你憤恨的同時，還要承受他人的蔑視以及被群體排斥的孤獨。
若與人相處中付出的十分真誠得到了八九分的回饋，自然是情有所值、利大於弊。
有的人怕真誠待人吃虧上當，因此想別人主動先真誠待己。你真誠待我，我再真誠待你，這是被動為善的人際關係態度。如果人人都這樣想，人人都不肯首先付出，那這個世界上還能找到真誠嗎？
很多人都覺得，積極主動地付出友善真誠僅僅是講如何對待別人，其實準確地說，友善真誠地待人更重要的是指如何善待自己。你待人以善意，別人以善意相報，你待人以真誠，別人以真情回饋。這也是就是我們經常所說的“將心比心”，“以心換心”。
友善真誠待人的結果是雙贏。深刻的道理，往往是簡單的；而簡單的道理，真正做到了卻很不簡單。
誠信宣言：
真誠是人與人心靈的橋梁，付出了，就能真正走進人的心裏，滋潤人的心靈，贏得尊重和賞識。因為感恩，所以真誠；因為真誠，所以感恩。真誠是一把天平秤，隻有雙方都付出了，才會達到平衡，這個世界才能和平穩定，人類才會欣欣向榮。
十一、誠實守信是成大事的“信用卡”
小信誠則大信立。（戰國）韓非子
美國金融家羅塞爾·塞奇說：“堅守信用是成大事者的最大關鍵。一個人要想贏得人家的信任，一定要下極大的決心，花費大量的時間，不斷努力才能做到。”
如果你擁有良好的品性，能讓人在心裏默認你、信任你，那麼你就有了一項成大事者的資本。
綜觀古之成大事者，無不將誠信作為安身立命的根本。明清時期，晉商、徽商兩大商幫曾利傾九州，鼎足華夏，領數百年風騷，很重要的一點就是他們誠實守信，堅守義利兼顧、利以義取的從商之道。晉商史料中有很多不惜虧本也要保證信譽的記載。而徽州，素有“東南鄒魯”之稱，商人“賈而好儒”。正是由於他們的吃苦耐勞和誠實守信，才享譽天下，把店鋪遍設大江南北、長城內外。
古往今來，有多少誠信之人令我們感動，有多少誠信之事讓我們難忘。古人成大事的，沒有一個不是守信的人。
張良，漢代人，從小就是尊敬老者、信守約定的好孩子。
有一天，張良悠閑地在橋上散步。有位老人，穿著粗布短衣，走到張良跟前，故意把穿在腳上的草鞋丟到橋下，並且看著張良說：“小子，去把鞋給我撿回來！”
張良愣了一下，但是看他年老，就到橋下取回鞋子，遞給他。
老人坐在橋頭，眼皮也不抬一下，就說：“給我穿上。”
於是，張良跪在地上，老人心安理得地伸出腳讓張良把鞋給他穿上，然後老人就笑著離開了。張良非常吃驚地望著老人的背影。誰知，那個老人走了幾步又轉過身來，對著張良招招手，示意張良到他跟前兒去。
張良乖乖地走上前去，老頭和藹地對他說：“我看你這娃不錯，值得教導。五天後天一亮，和我在這裏見麵。”
張良行了個禮說：“是。”
五天後，天剛剛亮，張良來到橋上，那個老人已經坐在橋上了。沒有等張良開口，老人就很生氣地說：“現在天已經天亮了，年輕人這麼不守信用，和長輩約會還遲到，長大後還能有什麼作為。五天以後，雞叫時來見我。”說完老人就走了。
過了五天，雞剛叫，張良就去了，老人又已經先到那裏了。老人十分生氣地說：“我已經聽見三聲雞叫了，你怎麼才來，五天以後再早一點兒來見我。”
又過了五天，張良半夜就到橋上等著那個老人。一會兒，老人也來了，他高興地說：“年輕人要成大事，就要遵守諾言，說什麼時候到就什麼時候到。”
接著老人又從懷裏掏出一本又薄又破的書，說：“讀了這本書，就可以成為皇帝的老師。這話會在十年後應驗。十三年後，你會在濟北見到我，穀城山下那塊黃石就是我。”說完之後，老頭兒就離開了，以後再也沒有出現過。
天亮時，張良看老人送的那本書，原來是《太公兵法》，又叫《黃石兵書》。張良非常珍惜這本書，認真學習，從中學到了許多知識。並且他還時刻遵守老者的教誨，嚴格要求自己，立誌永遠做一個信守諾言的人，這樣才能讓別人信任自己，從而成就了一番大事業。
果真，張良後來幫助漢高祖劉邦完成了統一大業，成為曆史上有名的將領。
張良從那位老人的教導中知道了遵守諾言的重要性，從今以後立誌成為一個守信之人，終於他成就了一番事業。如果張良每次與那位老人約定的時間總是遲到，那麼老人也不會給他兵書，張良也很難養成遵守諾言的品質，結果想成就一番事業也是很難的。所以說，誠實守信是一個人成就大事的必備品質，是通向成功之門的“通行證”、“信用卡”。
從古至今，成大事者，多是重誠信、有法度的大智大仁者。
三國時，諸葛亮出兵祁山第四次攻魏，在這緊要關頭，蜀軍中有八萬人服役期滿，正整裝待返故鄉。蜀將領紛紛向諸葛亮進言，要求把八萬士兵留下，等打完這一仗再走。諸葛亮斷然拒絕道：“統率三軍必須以絕對守信為本，我豈能以一時之需，而失信於軍民。”遂下令各部，催促兵士登程。此令一下，準備還鄉的士兵開始感到意外，接著欣喜異常，感激得涕淚交流。他們反而不願走了，紛紛說：“丞相待我們恩重如山，我們應誓死殺敵，以報大恩。”他們自願報名，要求留下參加戰鬥，那些在隊的士兵受到極大鼓舞，士氣格外高昂。諸葛亮緊要關頭不改原令講誠信，使還鄉的命令變成了戰鬥的動員令，致使士兵們人人奮勇，個個爭先，從而使得魏軍大敗。
當然，也有一些不講誠信、自食苦果的反麵教材。輕者遭人鄙視，重則招來滅頂之災。西周時期，周幽王寵愛王妃褒姒，因褒姒不愛笑，周幽王就百般討好，竟到用戶燃驪山烽火戲弄諸侯來博美人一笑。如此輕率的做法，不僅將誠信付之一炬，也把自己的前程命運化成了灰燼。
誠信宣言：
一個人一旦失信於人一次，別人下次再也不願意和他交往或發生貿易來往了。別人寧願去找信用可靠的人，也不願再找他，因為他的不守信用可能會生出許多麻煩來。
十二、承諾不可隨意為之，信口開河
虛偽的真誠，比魔鬼更可怕。（印度）泰戈爾
諾言，這個詞不用我說，大家也都理解這個詞的意思。古人就有“一諾千金”，“君子一言，駟馬難追”的成語。但是現在，諾言對於一些人來說，時常是“空頭支票”，許下天花亂墜、感天動地的誓言，往往都不能實現。這裏要說的是，不要輕易許下諾言。
成功的人很會注意承諾這個細節。他不會輕易承諾某一件事，即使有把握，也不會輕易承諾。
而生活中有許多人都把握不了承諾的分寸，他們的承諾很輕率，不給自己留下絲毫回旋的餘地，結果使許下的諾言不能實現。
國內某高校一個係主任，向本係的青年教師許諾說，要讓他們中三分之二的人評上中級職稱。但當他向學校申報時，出了問題，學校不能給他那麼多的名額。他據理力爭，跑得腿酸，說得口幹，還是不能解決問題。他又礙於麵子，不願意把情況告訴係裏的教師，隻對他們說：“放心，放心，我既然答應了，一定要做到。”最後，職稱評定情況公布了，眾人大失所望，把他罵得一錢不值。甚至有人當麵指著他說：“主任，我的中級職稱呢？你答應的呀！”
而校領導也批評他是“本位主義”。從此，他既在係裏信譽掃地，校領導也對他失去了好感。
係主任沒有認真地對事情進行分析就輕易地誇下“海口”，結果搬石頭砸了自己的腳，在別人的心中留下了隻會“說大話”的印象了，盡管他自己給這事也付出了不少的努力，但結果事情沒辦成還落下如此“美名”，得不償失啊。
小李是工T公司的會計部職員。到了年終，小李興衝衝來到會計部王經理的辦公室問道：“王經理，你說過隻要我們部將今年的年終報表做好就可以加5%工資的，是吧？”
“我是說過，小李，可是……”王經理說道：“可是你知道公司有自己的一套關於薪金、晉升的規定和程序，並不是我可以隨意更改的，嗯，我向總部申請看看吧。”
“啊？王經理，我們部的員工都是在你這句話的鼓動下才加班加點完成工作的呀，小胡還帶病堅持工作呢，現在這個結果讓我怎麼跟他們說呢……”
“好吧，別不高興，我一定會去向總部提出申請表彰你們的辛苦工作的，一定會的，我保證。”王經理也覺得很尷尬，安慰地說道。
最後，小李還是帶著失望的表情離開了王經理的辦公室。
這個案例中，誰犯了錯誤是很清楚的。王經理不能輕易許諾，“輕諾必寡信”是幹古不變的道理，王經理在下屬的眼中是代表公司的，他不講信用，員工就會認為公司不講信用，在不講信用的公司工作多沒意思？怎麼能做好工作呢？
因此，我們在做人辦事中，不要輕率許諾，許諾時不要斬釘截鐵地拍胸脯，應留一定的餘地。當然，這種留有餘地不是給自己不作努力尋找理由，自己必須竭盡全力去實現諾言。
一個人的誠實與信譽是他獲得良好人際關係，走向成功的基礎，而能否兌現承諾便是一個人是否講信用的主要標誌。
“你的承諾和欠別人的一樣重要。”這是人們的普遍心理。當你要應承別人某一件事情時，你一定要三思而行。
因為，當對方沒有得到你的承諾時，他不會心存希望，更不會毫無價值地焦急等待，自然也不會有失望的慘痛。相反，你若承諾，無疑在他心裏播種下了希望，此時，他可能拒絕外界的其他誘惑，一心指望你的承諾能得以兌現。結果你很可能毀滅他已經製定的美好計劃，或者使他延誤尋求其他外援的時機，一旦你給他的希望落空，那將是扼殺他的希望。
而如此一來，你的形象就會大跌，別人因你不能信守承諾而不相信你了，別人也不再願與你共事，不願再與你打交道，那麼，你隻能去孤軍奮戰。有些人在生活上或工作上經常不負責，許下各種承諾，而不能兌現承諾，結果給別人留下惡劣的印象。如果承諾某種事，就必須辦到，如果你辦不到，或不願去辦，就不要答應別人。
世界上的事物總是發展變化的，你原來可以輕鬆地做到的事可能會因為時間的推移、環境的變化而想要再次做到就有一定的難度。如果你輕易承諾下來，不僅會給自己以後的行動增加困難，對方也會因為你現在的承諾而導致將來的失望。所以不要輕易承諾，不然一旦遇上某種變故，讓本來能辦成的事沒能辦成，這樣一來，你在別人眼裏就成了一個言而無信的偽君子。
給人承諾時，不要把話說得太滿，以為天下沒有辦不成的事，那很容易給人留下虛偽的印象。那麼該怎樣承諾才不會有失分寸呢？應該根據具體情況采取相應的承諾方式和方法。以下有三種方法可借鑒：
1.對把握性不大的事兒，可采取彈性的承諾如果你對情況把握不大，就應該把話說得靈活一些，使之有伸縮的餘地。例如，使用“盡力而為”、“盡最大努力”、“盡可能”等較大靈活性的字眼。這種承諾能給自己留一定的回旋餘地。
2.對時間跨度較大的事情，可采取延緩性承諾有些事情，當時的情況認準了，可是由於時間長了，情況會發生變化。那麼，在你承諾中可以采用延緩時間的辦法，即把實現承諾結果的時間說長一點，給自己留下為實現承諾創造條件的餘地。
比如：有人要求老板給自己加薪，老板可以這麼說：“要是年終結算，公司經濟效益好，公司可以給你晉升一級工資。”用“年終結算”一語表示實現承諾時間的延緩，顯得既留有餘地，又入情入理。
3.對不是自己所能獨立解決的問題，應采取隱含前提條件的承諾如果你所作的承諾，不能自己單獨完成，還要求別人幫忙，那麼你在承諾中可帶一定的限製。
比如：的承諾幫朋友辦理家屬落戶的問題，這涉及公安部門和國家有關政策，你不妨這樣說更恰當一點：“如果以後公安部門辦理農轉非戶口，而且你的條件又符合有關政策，我一定幫忙。”這裏就用“公安部門辦理”、“符合有關政策”等對承諾的內容作了必要的限製，既見自己的誠意，又話語靈活，具有分寸，還向對方暗示了自己的難處（也要求別人），真是一石三鳥。
為人處世，應當講究言而有信，行而有果。因此，承諾不可隨意為之，信口開河。明智者事先會充分地估計客觀條件，盡可能不做那些沒有把握的承諾。
須知，有了承諾，就應該努力做到，千萬不要亂開“空頭支票”，不然不僅傷害了對方，還會毀壞自己的聲譽，使你在社會上難有立足之處。
誠信宣言：
從不許諾太圓滑；隨便許諾太輕浮；不輕易許諾才是明智之舉。許諾的多少、輕重和許諾者的實力、品行成正比。相對來說，諾言往往看重的是結果。因此，許了多少諾言是不能說明什麼的；能說明信用的是實現了多少諾言。毀諾者先毀的是諾言，後毀的是自己；守諾者先守的是諾言，後守的是自己。
十三、當誘惑迎麵襲來，仍恪守本分
意誌薄弱的人，一定不會誠實。（法）拉羅什夫利
楊震（？—124），字伯起，東漢弘農華陰（今屬陝西）人。
楊震公正廉潔，不謀私利。他任荊州刺史時發現王密才華出眾，便向朝廷舉薦王密為昌邑縣令。後來他調任東萊太守，途經王密任縣令的昌邑（今山東金鄉縣境）時，王密親赴郊外迎接恩師。晚上，王密前去拜會楊震，倆人聊得非常高興，不知不覺已是深夜。王密準備起身告辭，突然他從懷中捧出黃金，放在桌上，說道：“恩師難得光臨，我準備了一點小禮，以報栽培之恩。”楊震說：“以前正因為我了解你的真才實學，所以才舉你為孝廉，希望你做一個廉潔奉公的好官。可你這樣做，豈不是違背我的初衷和對你的厚望。你對我最好的回報是為國效力，而不是送給我個人什麼東西。”可是王密還堅持說：“三更半夜，不會有人知道的，請收下吧！”楊震立刻變得非常嚴肅，聲色俱厲地說：“你這是什麼話，天知，地知，我知，你知！你怎麼可以說，沒有人知道呢？沒有別人在，難道你我的良心就不在了嗎？”王密頓時滿臉通紅，隻得連連認錯，趕忙地收起金子，慚愧地出門走了。
誠信是一個人生命中的重要組成部分，唯有誠信才能立足於社會，唯有誠信之人才能贏得別人的尊重。無論是為官還是做人，以誠對己，以誠待人，慎微慎獨，時刻記住“要想人不知，除非己莫為”的古訓，時刻牢記“天知、地知、你知、我知”的道理，決不可以因別人不知道就寬容和放縱自己。
我國古代有誠信之士為我們樹立了好的榜樣，同樣在我們的身邊也不斷上演著一幕幕讓人感動的誠信故事。
2003年8月，體育彩票足彩第03025期湖南中得5注一等獎。一位彩票銷售員將這張中得1注一等獎，7注二等獎，21注三等獎，獎金總額三十多萬元的彩票還給了那位中獎彩民。頓時，到處都在傳揚著“活雷鋒”的故事。
這位“活雷鋒”的名字叫鄧立明，是益陽沅江市慶雲路23號的湖南體彩03051號投注站的銷售員。事情的大概經過是這樣的，8月23日下午，銷售員鄧立明又迎來了一周以來最忙碌的一天，下午5點左右，快到足彩銷售截止時間，接到一位彩民的電話，稱其無法抽身到投注站投注，要求電話投注兩張複式票，一張為32注的複式票，一張為128注的複式票，並請求鄧立明為其墊付現金，到8月25日下午足彩中獎結果公布後，該彩民一直未到投注站付款拿彩票。這時，鄧立明已經知道該彩民的128注複式彩票中得了當期足彩的大獎，共計獎金有三十多萬元，麵對這筆唾手可得的巨款，他沒有占為己有，而是打電話通知了該彩民，讓其付款拿彩票。
講究誠信的故事總是相似的，那就是麵對誘惑，仍然恪守本分的誠信品德。其實，自從我國彩票發行以來，在全國各地都不斷上演著感人的誠信故事，在這裏就不一一列舉了。這就說明在我們的周圍恪守誠信、堅守做人原則的大有人在，是值得我們欣慰的好事情。
所謂“君子愛財，取之有道”，而且現今的社會是個誠信的社會，沒有誠信，沒有道德，就不可能擁有一個可持續發展的金錢追求。
誠信宣言：
在社會的變革年代，在物欲麵前，在喧囂聲中，唯有堅持誠實，才能以不變而應萬變，堅持誠實，就是守住本分，堅持誠實，就是守住靈魂，堅持誠實，就能把握自己。誠實，是人的最大保護傘，最有力的護身符。