天子東耕之日，親率三公九卿，戴青幘，冠青衣，載青旗，駕青龍，（四三）公卿以下車駕如常法，往出種堂。天子升壇，上空無際，公卿耕訖，天子耕於壇，舉耒三（推）而已。（四四）北堂書鈔禮儀部、藝文類聚禮部、文選藉田賦注、太平禦覽禮儀部
天子升壇，公卿耕訖，嗇夫下種。凡稱藉田為千畝，亦日帝藉，亦曰耕藉，亦曰東耕，亦曰親耕，亦曰王藉。初學記禮部、藝文類聚禮部、太平禦覽禮儀部
天子父事三老，兄事五更。天子親割，三公設幾，九卿正履，祝哽在前，祝咽在後。北堂書鈔設官部、文選辟雍詩注、（四五）太平禦覽禮儀部
輪，送迎至家，天子獨拜於屏。三者，道成於天、地、？三老、五更，三代所尊也。安車人。老者，久也，舊也。五者，訓於五品。更者，五世長子，更更相代，言其能以善道改更己也。三老、五更皆取有首妻，男女完具。後漢書明帝紀注、續漢誌補注、北堂書鈔設官部
伏日萬鬼所行，故盡日閉，案：太平禦覽引作“故謹”。不幹它事。後漢書和帝紀注、太平禦覽時序部
大將軍、三公臘賜錢各三十萬，（四六）牛肉二百斤，？米二百斛；特進侯十五萬；卿十萬；校尉五萬；尚書丞、郎各萬五；（四七）案：何敞傳注引作“尚書三萬，侍中、將、大夫各二萬”。千石、六百石各七千；侍禦史、謁者、議郎、尚書令各五千；郎官、蘭台令史二千；案：續漢誌補注引“二”作“三”。（四八）中黃門、羽林、虎賁士二人共三千；以為當祠門戶直，各隨多少受也。後漢書何敞傳注、續漢誌補注案：續漢誌補注引作“名秩”。
正月旦，天子禦德陽殿，臨軒。公、卿、大夫、百官各陪位朝賀。蠻、貊、胡、羌朝頁畢，見屬郡計吏，皆陛覲。宗室諸劉雜會，皆冠兩梁冠，單衣。（四九）既定，（五０）計吏中庭北向坐。大官上食，賜群臣酒食，作九賓，撤樂。藝文類聚禮部、太平禦覽時序部
正月朔賀，三公案：藝文類聚引作“大將軍、三公朝會”，下文亦少異。奉璧上殿，向西北。太常讚曰：“皇帝為三公興！”三公伏，皇帝坐，乃前進璧。（五一）古語曰“禦坐則起”，此之謂也。藝文類聚禮部、太平禦覽時序部
元日朝賀，三公拜璧殿上，獻壽觴。太平禦覽時序部
正旦，飲柏葉酒，上壽。太平禦覽木部
明帝永平元年，（五二）光烈陰皇後葬，魂車，鸞輅青羽？，駕四馬，旗九斿，（五三）前有方相。鳳皇車，大將軍妻參乘，太仆禦，女騎夾轂。宋書禮誌、通典禮案：“仆”下當有“妻”字。（五四）
天子法駕，所乘曰金根車，駕六龍，以禦天下也。有五色安車，有五色立車，各一，皆駕四馬。毛詩說雲：（五五）“四者，示有四方之誌也。”是為五時副車。藝文類聚舟車部、太平禦覽車部
天子出祭陵，常乘金根車。春二月，青龍居在前。（五六）秋八月，白虎在前。太平禦覽車部
大路龍旗，畫龍於旗上也。隋書禮儀誌
皇後婕妤乘輦，餘皆以茵，四人輿以行。文選西都賦注、太平禦覽皇親部
孝景帝六年，令二千石朱兩音緉，千石、六百石朱轓，（五七）較車耳反出為藩屏也。太平禦覽車部
皇帝起居，索室清宮而後行。史記孝文本紀索隱、北堂書鈔帝王部
天子車駕次第謂之鹵簿。有大駕、法駕、小駕。大駕公卿奉引，大將軍參乘，太仆禦，屬車八十一乘，備千乘萬騎，案：史記梁孝王世家索隱引下有“而出”二字。侍禦史在左駕馬，詢問不法者。史記孝文本紀索隱、梁孝王世家索隱、後漢書皇後紀注、班固傳注、唐六典十七、文選東京賦注
祭南郊，乘大駕，奉引如故，其餘群司百官大出。祭北郊，乘大駕，奉引如故，其餘十歲五帝雞翅埽前後，（五八）諸軍悉行者也。北堂書鈔儀飾部。
大駕鹵簿，五營校尉在前，案：西京賦注引“漢有五營”。名曰填衛。文選藉田賦注
乘輿大駕，則禦鳳皇車，以金根為副。續漢誌補注案：引作“漢官鹵簿。”（五九）
漢乘輿大駕儀，公卿奉引，太仆禦，大將軍驂乘，屬車八十一乘，備千乘萬騎。法駕儀，公卿不在鹵簿中，河南尹、執金吾、洛陽令、案：史記孝文本紀索隱引作“京兆尹、長安令。”又案：此下當有“奉引”二字，見續漢誌。（六０）奉車都尉、案：“都尉”當作“郎禦”，見續漢誌。（六一）侍中參乘，屬車三案：續漢誌“三”作“四”，誤。十六乘。史記孝文本紀索隱、留侯世家索隱、太平禦覽儀式部
甘泉鹵薄有道車五乘，遊車九乘，在輿前。太平禦覽車部
前驅有雲，案：當有“罕”字。（六二）皮軒鑾旗車。後漢書楊秉傳注
清道以旄頭為前驅。後漢書儒林傳序注
舊選羽林郎旄頭，被發案：太平禦覽引作“放發”。為前驅，（六三）今但用營士。後漢書光武紀注、太平禦覽儀式部
豹尾過後，執金吾罷屯解圍，天子鹵簿中，後屬車施豹尾於道路，豹尾之內為省中。水經注江水（六四）
騎執菰。初學記樂部（六五）
太常駕四馬，主簿前車八乘，有鈴下、侍閣、辟車、騎吏、五百等員。唐六典十四案：以下三條，唐六典引俱作“鹵簿篇”。又後漢書周紆傳注引“鈴下、侍閣、辟車，此皆以名自定者也”。
衛尉駕四馬，主簿前車八乘，有鈴下、侍閣、辟車、騎吏等員。唐六典十六
鴻臚駕四馬，主簿。（六六）唐六典十八
班劍者，以虎皮飾之。文選王文憲文集序注案：儉薨，追贈太尉，增班劍為六十人。續漢誌：“佩刀，虎賁黃室虎文，其將白虎文。”然則班劍者亦鹵簿中所有也。
衣裳公侯華蟲，卿大夫藻火。太平禦覽職官部案：與續漢誌輿服不合，此當有誤。
周冕與古冕略等，周加垂旒，天子前後垂真白珠各十二。太平禦覽服章部
冕廣七寸，長八寸。左氏正義桓公
天子冠通天，諸侯王冠遠遊，三公、諸侯冠進賢，三梁；卿、大夫、尚書、二千石、博士冠兩梁；二千石以下至小吏冠一梁。案：誌引作“平帝元始五年，令公、卿、列侯冠三梁，二千石兩梁，千石以下一梁”。三禮圖引亦作“千石”。此作“二千石”，誤。（六七）天子、公、卿、特進、諸侯祀天地明堂，皆冠平冕，天子十二旒，三公、九卿、案：三禮圖引作“九旒”。諸侯七旒，其纓各如其綬色，玄衣纁裳。後漢書明帝紀注、張宗傳注、（六八）隋書禮儀誌、聶崇義三禮圖
幘者，古之卑賤執事不冠者之所服也。後漢書光武紀注、初學記服食部、（六九）藝文類聚服飾部、（七０）太平禦覽服章部
孝武時，天子以下未有幘。元帝額上有壯發，不欲使人見，乃使進幘，（七一）群寮隨焉。太平禦覽皇王部
幘本無巾，如今半幘而已。王莽無發，因為施巾，故裏語曰：“王莽頭禿施幘屋。”太平禦覽皇王部
孔子稱：“封太山，禪梁父，可得而數七十有二。”傳曰：“封者以金泥銀繩，印之以璽。璽，施也，信也。古者尊卑共之。”月令曰“
固封璽”。春秋傳“襄公在楚，季武子使公冶問，（七二）璽書追而與之”是也。秦漢以來，尊者以為名，乃使避。太平禦覽儀式部
子嬰上始皇璽，因服禦之，代代傳受，號曰“漢傳國璽”。史記高祖本紀索隱
天子有傳國璽，文曰：“受命於天，既壽且康。”不以封也。北堂書鈔儀飾部、太平禦覽儀式部
璽皆白玉螭虎紐，文曰“皇帝行璽”、“皇帝之璽”、“皇帝信璽”、“天子行璽”、“天子之璽”、“天子信璽”，凡六璽。“皇帝行璽”，凡封案：句絕。之璽賜王侯書。案：句絕。“信璽”，發兵案：句絕。征大臣。“天子行璽”，案：句絕。策拜外國及案：當有訛脫。事天地鬼神。璽案：“璽”上當有脫，皆見漢舊儀。（七三）皆以武都紫泥封，青囊白素裏，兩端無縫，尺一板案：後漢書李雲傳注：“尺一之板，謂詔策也。見漢官儀。”中約署。皇帝帶綬，黃地六采，不佩璽。璽以金銀縢組，侍中組負以從。秦以前民皆佩綬，金、玉、銀、銅、犀、象為方寸璽，各從所好。（七四）奉璽書使者乘馳傳，其驛騎也，三騎行，晝夜千裏為程。通典禮案：此段亦見漢舊儀。
金銅（虎）符五，（七五）竹使符十。文選冊魏（公）九錫文注（七六）
銅虎符發兵，長六寸。竹使符出入征發。史記孝文本紀索隱（七七）
印者，因也。所以虎紐，案：北堂書鈔引作“虎劍”，（七八）太平禦覽引作“虎細”，皆字之訛。陽類。虎（者），（七九）獸之長，取其威猛，以執伏案：北堂書鈔引作“係服”。群下也。龜者，陰物。抱甲負文，隨時蟄藏，以示臣道功成而退也。北堂書鈔儀飾部、太平禦覽儀式部
尚書仆射，銅印青綬。續漢誌補注、通典禮（八０）
孝武皇帝元狩四年，案：初學記引作“二年”。又上有“卿秩中二千石”六字。令通官印方寸大小，官印五分。王、公、侯金、，二千石銀，千石以下銅印。初學記職官部、太平禦覽儀式部案：初學記引無末句，“銀”下有“印？紐”三字。
千石至三百石銅印。北堂書鈔儀飾部（八一）
（秩）六百石，（八二）銅章墨綬。後漢書蔡邕傳注
綬者，有所承受也，所以別尊卑，彰有德也。北堂書鈔儀飾部、初學記器物部案：此下綬諸條，與續漢誌輿服皆不合，亦見丁孚漢儀。
綬者，有所承受也。長一丈二尺，法十二月；闊三丈，案：廣韻四十四有注引作“廣三尺”。（八三）法天地人。舊用赤葦，示不忘古也。秦漢易之以絲，今綬如此。北堂書鈔儀飾部
乘輿綬，黃地案：初學記引下有“骨”字。白羽，青絳綠，（八四）五采，四百首，長二丈三尺。北堂書鈔儀飾部、初學記器物部
諸王綬，四采，絳地案：初學記引有“骨”字。白羽，案：北堂書鈔引作“黃地黃羽”，誤。（八五）青黃綠案：“綠”上當有“去”字。赤圭，（八六）二百六十首，長二丈一尺。侯綬，絳地，縹紺，百二十首，長二丈案：“二”當作“一”。八尺。（八七）北堂書鈔儀飾部、初學記器物部
公、侯、將軍，三采，案：“三”當作“二”，下當有“紫白純”三字，見通典禮。（八八）紫圭，長有一丈七尺，百八十首。公主、封君同。（八九）北堂書鈔儀飾部案：初學記器物部引“丞相、禦史大夫、匈奴亦同”。
九卿、中二千石，青綬，三采，青白紅，純青圭，一丈七尺，一百廿首。北堂書鈔儀式部
二千石，綬羽青地，桃花縹，三采，百二十首，長丈七尺。（九０）黃綬，（九一）黃絲，一采，八十首，長丈七尺。民織綬皆如式，不如式，沒入官也。北堂書鈔儀飾部、初學記器物部
墨綬，白案：“白”字當衍。羽青地，絳二采，長丈七尺。初學記器物部
四百石丞、尉，皆黃綬大冠。北堂書鈔設官部
凡先合單紡為一絲，四絲為一扶，五扶為一首，五首成（一）文，文采純為（一）圭。（九二）首多者精，少者麤，皆廣尺六寸。北堂書鈔儀飾部