我們要了解中國人的思維，了解中國人的民族性格特征：你說東，他偏說西。乾卦告訴我們，當雙方都強勢時，硬碰硬是不行的，巧妙地處理，才能海闊天空。
我們再來看否卦和泰卦。
《易經》：天地交泰/三陽開泰/否極泰來：泰到否隻要一階段，否到泰卻要六十三階段。
我們常說“否極泰來”，也都知道“否極泰來”出自《易經》中的兩卦——否卦和泰卦。
天在天上，地在地下，是否卦。天在地下，地跑到天上去了，反而叫泰卦。為什麼會這樣？天在天上，就是高高在上，自以為是。在人事界，在上位的人，高高在上，不理會員工的實際困難；員工也不求上進，認為愚者自愚，賤者自賤，隻求滿足自己的欲望，不顧組織的安穩，往往重視福利、見風轉舵，當然是否的狀態。幹部到了這種地步，才想到離職而去，恐怕也沒人敢要了。
《易經》是講變化的，宇宙間萬事萬物都在不斷地變化發展，這是一個動態的氣的交流。天的氣是往上升的，地的氣是往下降的，一個上升，一個下降，有沒有交集？沒有交集。沒有交集的話，氣會不會形成良性循環？當然也就不會了。
企業組織要想良性循環，一定要讓天的氣往下降，地的氣往上升。怎麼做呢？領導一定要以大事小，展現親和力，員工才會被真情感動、體諒領導。企業組織才會有“天地交泰”“三陽開泰”之象。
《易經》除了告訴我們陰陽變化的道理外，還告訴了我們另外一個道理——三易，即變易（變、化）、簡易（執簡馭繁）、不易（相對永恒不變）。
《易經》三易之道
宇宙間任何事物都是變化的，我們怎麼掌握？未來的經營環境也是快速變化的，我們怎麼掌握呢？《易經》告訴我們一個道理——萬變不離其宗。在三易中，很多人都注意到了變易，但很少有人能懂得變易的本質。
很多人問：“老師，是否有一種課程，我們學了以後就不用再學了，或不用再學習其他課程了？”這是不可能的。企業經營每天有每天的問題，每天的問題都是新的，但是萬變不離其宗，我們在變易中不能隻掌握表層現象，而要抓住它的經。
也就是說，方法要變，原則不能變。什麼叫原則不能變？領導頭腦不能亂。作為領導，要日理萬機，要能抓到不易的部分。不易是什麼？企業中事務繁雜，領導要歸納哪些是例行事務，哪些是例外事務。80%的例行事務是可以交代部屬去做的。領導注意到例外的事務時，大概就可以掌握原則了。當領導在抓住例外事務這個大原則的前提下，自然能化繁為簡，也就有辦法執簡馭繁。但是，領導也要明白，有時候僅僅努力是沒用的，用心才是最重要的。
中華文化為什麼能夠源遠流長？因為中華文化在持續中有變化，在變化中有持續。隱藏在其背後的是持經達權之道。
經，指正道、常道。權，指奇道、變道。“變易”和“不易”是
“易”的基本含義，合變易與不易，構成中國人常說的“有所變有所不變”：有所不變為“經”，有所變為“權”。持經達權就是有經有權。我們持經達權，才能夠有所變有所不變，有所為有所不為。
很多人以為“以不變應萬變”就是都不變，其實不是這樣的，而是以不變的經來應付萬變的權。
領導最重要的是懂得知人善任，而不是事必躬親。如果領導的目標是做事，那他會發現有做不完的事。作為高階領導，隻做一件事，隻有一件任務，就是知人善任，就是用人。為什麼？因為當領導不會用人的時候，給他再多的人也沒有用，再好的人才到他的組織中也會被糟蹋。所以相比於做事技術，中國人更重視用人的藝術。
我們可以看到，流行音樂大多是今年流行明年就不流行了，真正能夠持續賺錢的反而是經典音樂。我們應該先抓住不變。比如排名前20%的商品，是不需要變的，因為這是我們的優勢。我們最優勢的20%，幾乎影響著我們80%的收入，優勢部分也變，那最後肯定完蛋。我們要變的是落後的80%，我們要考慮對這80%怎麼做更新，怎麼做調整。所以越懂得經的人，越能抓住常道的人，就越占便宜。
當然，我們也要注意變化的部分。天氣每天都有變化，僅僅注意到這點沒有什麼意義，重要的是從每天的天氣變化中看到永恒的規律——春、夏、秋、冬四季循環往複。我們要能視變易為簡易，又能在變易中掌握不易的道理。也就是說，在變化中找出共同性的根源來。