《趙梅卿車馬盈門》
文人墨客的筆下，總蘊含著不凡的力量，能讓平凡之地聲名鵲起，讓文字間流淌著不凡的氣息。王惕甫是一位才情橫溢的詩人，喜歡以詩寄情，曾經作詩吟詠雪山，詩曰：
白璧千雙珠作闕，金釵十二玉為裙。
人間多少繁華夢，比到梅花總不如。
這首詩的意思是說“大雪山猶如千雙白璧砌成了宮闕，金釵十二環繞玉裙邊。世間萬般繁華綺夢，皆難及梅花高潔之萬一。”這詩句，不僅描繪了世間難尋之美，更寓意著一種超脫塵俗、獨領風騷的品格。
道光年間，蘇州城閶門一帶，繁華似錦，人煙阜盛。在這繁華之中，有一位名叫趙梅卿的女子，本是煙花之地中一位默默無聞的佳人，未曾有過多少人知曉她的芳名。然而，命運的轉折往往就在不經意間悄然發生。
一日，來自吳江的才子趙蓉裳，偶然間踏入了閶門，於眾多紅粉之中，一眼便被趙梅卿那獨有的氣質所吸引。她雖身處風塵，卻自有一股不染塵埃的清麗，宛如寒冬中傲然綻放的梅花，清冷而高潔。趙蓉裳心中讚歎不已，當即揮毫潑墨，將先前所吟之詩題於梅卿所持之扇上，既是對她美貌與氣質的讚美，也是對她內在品格的認可。
這一舉動，仿佛是春風拂過冰封的湖麵，激起了層層漣漪。不久之後，趙梅卿的名字便如同春風中的柳絮，迅速在蘇州城內外傳開。文人墨客、達官顯貴，紛紛慕名而來，隻為一睹這位被趙蓉裳以詩相贈的女子真容。一時間，趙梅卿的門前車水馬龍，熱鬧非凡，她仿佛一夜之間從默默無聞的角落躍上了繁華的舞台中央。
這段佳話，不僅見證了趙梅卿命運的轉變，更深刻反映了那個時代文人士大夫對於美的追求與向往，
《鳳雲為應敏齋所眷》
應寶時字敏齋，浙江永康人，是道光二十四年的舉人。他年輕的時候是位性情中人，於紅塵中偶遇一絕色佳人，名曰鳳雲。鳳雲之美，猶如春日裏初綻的桃花，嬌豔而不失清雅，引得寶時心生愛慕，不惜一切代價以求佳人一笑。時值秋風蕭瑟，寶時身為遊曆四方的文人墨客，囊中羞澀，卻為博鳳雲青睞，毅然決然地典當了身上最值錢的皮裘，賣掉了心愛的坐騎，隻願能換得與鳳雲共度良宵，此等深情厚意，在當時傳為一段佳話。
然而，世事無常，人生如戲。不久之後，寶時因緣際會，仕途順暢，手握重權，成為了鎮守一方、掌管印信的官員。正當他春風得意，欲與鳳雲再續前緣之時，卻驚覺佳人已如黃鶴一去不複返，杳無音訊。這突如其來的變故，讓寶時心中充滿了無盡的惆悵與失落。
有感於斯，時人特撰一聯相贈鳳雲，以寄相思與感慨：“桐鳳綠幺花十八，梨雲紅亞月初三。”上聯“桐鳳綠幺花十八”，以桐樹上綠羽的鳳凰與春日裏盛開的繁花相映成趣，暗喻鳳雲之美，如同春日裏最絢爛的花朵，十八年華，正值青春；下聯“梨雲紅亞月初三”，則借梨花之白與初升紅月之景，描繪出一種朦朧而略帶哀愁的美，恰似鳳雲離去後，留給寶時的那份難以言說的思念與遺憾。
此聯一出，不僅道盡了寶時對鳳雲的深深眷戀，也反映了那個時代文人墨客對於愛情的執著與無奈。在權力的誘惑與愛情的抉擇之間，鳳雲的消失，成為了寶時心中永遠的痛，而這段故事，也如同那幅淡雅的水墨畫，被曆史的長河輕輕卷起，留給後人無盡的遐想與感歎。
＜本篇完＞