《潮嘉之妓》
清末時候的潮州嘉應，曲部之中半壁江山皆由蜑戶女郎撐起，她們大多由麥、濮、蘇、吳、何、顧、曾，七姓交織，宛如水中浮萍，以舟為廬，以河為巷，世代相襲，互為伴侶，卻在世人眼中，輕如塵埃，賤如草芥。
這些蜑戶男兒，一身力氣皆傾注於篷篙之間，日複一日，年複一年，僅在清溪與潮陽之間那五百裏的水道上來回穿梭，以載運貨物為生，風浪中討生活，汗水與河水交織成他們獨有的堅韌。
若家中有女降生，其命運便如浮萍般難以自主。父母會根據女兒的容貌，或憐愛地留在身邊，如同珍寶般撫養；或狠心地將她賣予鄰舟，換取些許生活的慰藉。但無論身在何處，那份血濃於水的親情，總能讓父母兄弟跨越重重水波，時常探望，給予一絲溫暖。
歲月流轉，這些蜑戶女孩漸漸長大，眉眼間初露風情，她們開始學著畫眉敷粉，手持管樂，輕撥琴弦，那曲調中既有對生活的無奈，也有對未來的憧憬。這一切，皆是習俗使然，仿佛她們生來便注定了要走上這條以歌為生的道路，成為那不為人知的“水上之花”。
而談及情愛，這些蜑戶女郎更是別有一番風味。她們寄情於書信，卻非尋常紙張所能承載。她們會將情愫藏於燈草之中，那細長的燈草，在潮人眼中，被賦予了“同心結”的美好寓意，被喚作“菩薩花”。每當夜深人靜，月光灑滿江麵，她們便悄悄地將這承載著愛意與思念的“菩薩花”送出，期待著彼岸能有人讀懂這份跨越水波的深情。
宣統末年，潮州古城，夜色如織，燈火闌珊處，隱藏著一段段南詞歌妓的浮生若夢。這些佳人，多是從江西、汀州遠道而來，帶著江南水鄉的溫婉與閩地山巒的堅韌，她們的到來，為這座古城平添了幾分不一樣的風情。
在潮州的街巷深處，一扇扇古樸的木門上，掛著精致的木牌，上麵用楷書寫著“某某堂”三個大字，簡潔而又不失雅致，這便是她們在此安身立命的小天地。門內，是她們用歌聲編織的夢幻世界；門外，則是世俗的喧囂與繁華。
每當夜幕降臨，華燈初上，客人們便紛紛踏足這片溫柔的土地。進門之前，規矩早已心照不宣——一枚銀光閃閃的銀幣，是天官費，是對她們技藝的初步認可與尊重。而若要享受更為細膩的服務，唱曲與侑酒，則各需再加兩枚銀幣。這看似簡單的交易，實則蘊含著一種難以言喻的情愫，是客人們對美的追求，也是歌妓們對生活的無奈與堅守。
汕頭，這座與潮州一衣帶水的城市，亦不例外。那裏的南詞歌妓，同樣以這樣的方式，在燈火闌珊中綻放著她們的光彩。她們的歌聲，如同穿越時空的旋律，既有著江南的溫婉纏綿，又融入了潮汕的剛勁有力，讓人沉醉其中，難以自拔。
在這樣的夜晚，客人們與歌妓們之間，往往會發生許多動人的故事。有的是才子佳人的浪漫邂逅，有的是英雄末路的悲涼慰藉，更有的是平凡人生中的溫馨陪伴。這些故事，如同南詞中的每一個音符，都承載著時代的記憶與情感的波瀾。
劉震雲式的語言風格，讓這段古代故事更加貼近生活，更加貼近人性。在這裏，沒有華麗的辭藻，隻有質樸的敘述；沒有刻意的煽情，隻有真實的情感流露。正如那些南詞歌妓一樣，她們用自己的方式，在曆史的長河中留下了一抹不可磨滅的印記。
＜本篇完＞