《廣州之妓》
廣州這座古城，自古以來，若論風月繁華之最，非珠江沿岸莫屬，而穀阜之地，更是這繁華畫卷上的點睛之筆，分為上中下三檔，各有千秋。夜幕低垂時，紫洞艇宛如雁陣南飛，密集排列，鱗次櫛比，幾乎將水麵裝扮成了另一座燈火通明的街市，遊人信步其間，自在穿梭。
在這片流光溢彩中，有幾艘特別的船隻，它們不僅是浮動的商鋪，更是滿足一切需求的寶庫。無論是何種奇珍異寶，亦或是日常所需，隻需輕輕一取，仿佛信手拈來，便捷至極。待到月上柳梢頭，清風徐來，水麵如鏡，倒映著兩岸燈火，璀璨奪目，恍若白晝。此時，珠江之上，一群群珠娘粉墨登場，她們便是人們口中的“老舉”，而那群中最為稚嫩、身段與琵琶相仿的少女，則被親切地喚作“琵琶仔”。
夜妝初卸，這些女子更顯風姿綽約，儀態萬千，仿佛從畫中走出的仙子。賓客臨門，盛宴開啟，船艙之內，裝飾得富麗堂皇，光彩奪目。先是絲竹之聲悠揚響起，笙簫和鳴，熱鬧非凡，每位珠娘都使出渾身解數，珠圓玉潤的歌喉相互交織，歌聲清脆悅耳，穿透雲霄，讓人沉醉不已。
一曲終了，盛宴方才拉開序幕，桌上珍饈美味琳琅滿目，烹調技藝堪稱一絕，尤其是那鴨臛魚羹，鮮美異常，別有一番風味。酒過三巡，菜過五味，歌聲再次響起，氛圍愈發濃厚，直至星辰隱退，月掛西天，賓客們仍意猶未盡，再度入席，繼續這場不夜之歡。
席間，劃拳行令，歡聲笑語中，金釧銀釵輕輕搖曳，擊鼓傳花，觥籌交錯，醉臥月華之下，盡享人生極樂。凡此種種，無不令到訪的旅人神魂顛倒，心馳神往，仿佛置身於一場跨越時空的綺麗夢境之中。
而穀阜之下，引珠街與白鵝潭亦是風流之地，雖稍遜一籌，卻也別有情趣，各自演繹著屬於它們的珠江夜話。
要談到廣州往昔的風月之事，總繞不開那水居與陸居之辯。昔日，水上青樓，以其獨有的風姿，傲視群芳，令無數文人墨客、商賈巨富趨之若鶩。然，光緒甲辰年間，一場突如其來的穀阜大火，不僅改變了城市的天際線，也悄然間顛覆了風月場的格局。自此，陸地上的“香巢”——人們稱之為“寨”，漸漸成為了新的風尚標。
這些寨子，錯落有致地分布在西關塘的柔波旁、魚欄的喧囂中、陳塘南的幽靜裏、新田地的繁華間，乃至河南尾的末梢，每一處都藏著不為人知的故事與風情。寨分大小，大寨氣勢恢宏，二四寨則小巧精致，各有千秋，共同編織著廣州夜色的斑斕畫卷。
若是有那遠道而來的客，欲在這溫柔鄉裏擺上一桌盛筵，盡享人間極樂，便需先至鄰近的酒樓，輕搖折扇，慢品香茗，而後差人前往那心儀的寨中，輕聲細語，邀佳人共赴盛宴。酒樓與寨子之間，仿佛有著無形的紐帶，連接著欲望與幻想，現實與夢境。
而若客人想要更進一步的親近，欲在寨中尋一靜謐之所，與心儀的女子共度良宵，那便非易事也。大寨之中的佳人，猶如高懸的明月，非尋常之物可輕易觸及。百金之數，或許隻是門檻，真正的代價，是那份對美的極致追求與渴望。客人們往往需得展現出足夠的誠意與財力，方能得償所願，開房一室，共話風月，共度良宵。
在嶺南，流傳著一段關於老舉的奇聞異事，其人之自負，較之古之夜郎，猶有過之而無不及。老舉，雖然平時以侑酒為業，卻自持清高，別具一格。
那日，有遠方遊客慕名而來，欲借老舉之技，添幾分宴飲之樂。及至其處，但見老舉端坐於客後，姿態悠然，麵若寒霜，不言亦不笑，更不問賓客姓氏，仿佛世間萬物皆不入其眼。此情此景，令人愕然，卻也添了幾分神秘與期待。
宴畢，客欲離去，依例需付侑酒之資。老舉不急不躁，靜待客人舉動。若遇吝嗇之徒，試圖逃避此費，老舉則淡然處之，伸手輕撫案上瓜子，示意此乃交換之物。嶺南之地，雙毫流通甚廣，即銀幣之二角，為日常交易之常物。客人若以七枚雙毫相贈，老舉必退其一單毫，神情堅決，不容置疑。有好事者笑言：“此等小事，何必計較？”老舉聞言，眉頭微蹙，似有不悅，其意明矣：十三毫乃我應得之酬，一毫之差，便是規矩，豈能隨意增減，濫受無因之財？
更奇者，老舉收資之時，必先將銀兩擲於桌上，輕敲細聽，辨其真偽。若聞其聲不正，或低沉沙啞，必要求更換，直至滿意方肯罷休。此舉非為貪婪，實乃職業操守，視此業如生命，不容絲毫馬虎。待一切妥當，老舉方緩緩起身，神色自若，步履輕盈，仿佛方才之事，不過是日常瑣碎，無足掛齒。
世人皆道老舉古怪，卻不知其背後，藏著的是對職業的尊重與執著。在那個物欲橫流的時代，老舉以一己之力，堅守著那份不被世俗所染的純真與驕傲。夜郎自大，或可笑之；老舉之行，卻令人肅然起敬，歎其風骨，讚其品格。
＜本篇完＞