《蓮筏解禪理》
清康熙時代的萬壽寺裏有一位名叫蓮筏的僧人。他來自長洲，擔任住持已有十數年之久。蓮筏白發飄飄，麵容清瘦，雖看似平凡，卻對禪理有著獨到的見解。
在萬壽寺中，蓮筏常與章嘉國師一同探討經典。每當兩人相聚，便會沉浸在經文的海洋中，從清晨直到日落，常常忘記時間的流逝。章嘉國師對蓮筏的博學深感佩服，但蓮筏卻謙遜地表示：“章嘉國師您對經典雖已諳熟，但阿羅漢道下乘之學，您還未曾真正領悟。”
除了修行，蓮筏在詩詞方麵也有著不俗的造詣。他與韓旭亭、法時帆等文人墨客相互唱和，他們的友情深厚，如同當年虎溪三笑的美談。每當他們相聚，詩酒為伴，歡聲笑語傳遍整個萬壽寺。
然而，有一天，蓮筏突然來到鄭王的府邸，與鄭王盤桓了數日。他神色凝重，似乎心事重重。鄭王察覺到他的異樣，便詢問緣由。蓮筏淡淡地說：“七寶池邊已催促我前行，此後，我便不再參謁王爺了。”鄭王聽後，心中一驚，明白蓮筏的大限將至。
果然，沒過多久，蓮筏便在萬壽寺中安詳圓寂。他的離世，讓萬壽寺的僧眾和朋友們都感到無比惋惜。但他們都相信，蓮筏已經前往了那個七寶池邊，繼續他的修行之路。而他在世間留下的詩詞和禪理，也將永遠被後人傳頌。
《某氏子訪坐棚和尚》
相傳，在古代浙江的深山之中，藏匿著許多默默修行的僧人。他們在一座座茅棚中靜坐，與世隔絕，人稱“坐柵”。
有一個年輕人，自幼失去了父親，心中充滿了對塵世的厭倦。他沒有兄弟姐妹，母親為他聘定了名門閨秀，但婚期臨近時，他卻選擇了逃離。
他日夜兼程，穿行在山林之間，不知走了多久，終於來到一座山峰前。這裏有一個坐柵，他看到一個老僧坐在棚中，身上被藤條和荊棘刺穿，雙眼緊閉，一言不發，氣息微弱得仿佛隨時都會斷絕。
年輕人心中一動，想：“這定是我尋找的真師。”於是，他跪在老僧麵前，懇求收他為弟子。
天色漸晚，老僧突然睜開眼睛，對年輕人說：“你應當速速歸去，否則大雨將至。”年輕人驚訝於老僧的開口說話，心中更添幾分敬意，他繼續跪地懇求，說道：“我曆經千辛萬苦來到這裏，幸遇真師，怎能輕言歸去。”
果然，沒過多久，天空烏雲密布，大雨傾盆而下。雨停後，老僧再次開口：“你應當早點離開，否則會有猛虎前來。”但年輕人仍然堅持跪在老僧身旁，不願離去。
到了半夜，突然狂風大作，兩隻猛虎咆哮著來到坐柵前。它們向老僧拜舞一番後，搖著尾巴離去了。緊接著，一群猴子也絡繹不絕地前來拜謁。
天將破曉時，老僧對年輕人說：“你求出世之心甚誠，但要知道，成仙成佛也要從忠孝做起。以世俗的法則來看，不孝有三，無後為大。你應當速速歸去，完成婚姻，生子繼嗣，然後再來尋師也不遲。否則，即使遇到真師，也無法有所得。”
年輕人聽後，恭敬地拜謝，並問：“師父，您餓了嗎？”老僧點了點頭。年輕人說：“師父，棚後有幾塊磚下有麥飯，您用溝裏的水伴著吃，應該不會餓了。”老僧吃完後，年輕人便辭別下山。
他走了兩天，終於回到家中。奇怪的是，他的肚子仍然飽飽的，幾天都不想吃飯。後來，他完成了婚姻，生了孩子，安葬了母親，便再次離家，去追尋他的真師，從此不知去向。
＜本篇完＞