了，產品銷售的渠道也被“凍牢”，投資者對經濟複蘇的希望和信心一並降到了“冰點”。結果是一家家企業相繼向法院申請破產，資產隨之被“凍結”。當然，即便沒有嚴重的經濟危機發生，資產被“凍結”的情況也會時有發生的。究其原因，不外乎“經營不善”或“取財無道”兩類。我在進入賭場這一行謀生之前，曾在一個叫作“東海財團”的公司的管理層負責過一個月左右，未料想那老板卻是個以“才華橫溢”的“金融高手”的麵目從事“非法吸金”的騙子，等到行騙的嘴臉有一天被人揭發出來，所有投資人的投資款卻也被法院“凍結”了。一兩年後，那款子才“解凍”，扣除律師費以及財產托管人員的薪酬，拿到手裏，已隻剩一成上下了。我於今方才明白，當初那筆投資款之所以被“凍結”，其實還是我們和老板“共謀”的結果。我們是“經營不善”，老板則是“取財無道”。我們“經營不善”丟了錢，老板“取財無道”後來送了命——當然，這是後話。
此外，政治的“嚴冬”，戰爭的“嚴冬”似乎也常常會造成財富的暫時性“凍結”。一個王朝推翻了另一個王朝，一個家族打敗了另一個家族，一個國家戰勝了另一個國家，一個企業吞並了另一個企業，除了權力的轉移外，最後也都還會落實在財富的“凍結”、轉移和再分配上。古今中外，無有例外。隻不過相對於財富流動的絕對性質，“凍結”通常都是暫時的、局部的，有時，甚至還是可以通過人力加以化解或預防的。但如何化解和預防，常常仁者見仁，智者見智，就不是筆者所能一一論及的了。
財富既如“水”，很自然地就讓人想起“水能載舟，亦能覆舟”的古訓。水能活人，也能嗆死人；水能浮人，也能淹死人，財富亦然。人生之舟當然要靠財富之“水”才能浮起，但駕馭人生之舟的人如果識不得財富之“水”的水性，恐怕也鮮有能善始善終的。我觀世間許多貪官和奸商們的人生之舟之所以容易傾覆，一個根本的原因還在於他們對於財富的錯誤的認知。總以為金錢劃到了他們或他們家人的存折上，房子和汽車歸到了他們或他們家人的名下，那財富便是屬於他們的了。殊不知財富之“水”在浩瀚的時空間流來流去，是不可能恒久地由一個人、一個家族或者一個企業掌握的。倘以貪汙受賄的行徑斂財，或以坑蒙拐騙的手段致富，比如在牛奶中添加三聚氰胺，將火腿放在農藥中浸泡等，這樣得來的“財富之水”更是“髒水”和“毒水”，人生之舟航行在這樣的財富之“水”上，坐在船上的人難保不一有風吹草動，便心驚膽戰，喪魂落魄，結果是健康受損，生命打折，“船底”和“船幫”更會加速腐爛。僥幸一些的，也許可以暫時逃過正義的審判，並將財富傳給子孫。可我們知道，依靠勤儉致富的“淨水”尚且“富不過三代”，“贓款”和“黑錢”即便沒有“毒害”到後人，又怎能逃得過“來得快，去得也快”的宿命呢？周厲王即位三十年，曾經十分貪圖財利，大夫芮良夫於是諫之曰：“夫利，百物之所生也，天地之所載也，而有專之，其害多矣。”又說，“天地百物皆將取焉，何可專也？”古人尚且明白這個道理，今人又怎可對財富時時懷了一種企望占有，並且是多多益善的貪念呢？哲人盧梭在《懺悔錄》一書中曾談到他隻追求“滿足生存最基本需要”的財富；比爾·蓋茨建立了“微軟”龐大的王國，賺取了大量的財富，最後還是決定將絕大部分財富捐出去，隻留下很小的一部分供他和家人生存所用。他們對於財富的這種豁達瀟灑的態度，讓我們有理由相信在他們慈悲、博愛的心中，一定早已看破了財富如“水”
一樣流來流去，永遠無法專有的真相。