【五】任內百姓
海瑞在淳安與興國做知縣，民間口碑極好。任滿之後離去時，百姓自發組織起來歡送，海瑞幾乎不得脫身，據說最後是乘夜從小路溜走的。這倒給我們一個啟示，判斷一個父母官是否稱職，是否清廉，似乎非常簡單：他任滿要走的時候，百姓是否沿途相送且送得讓他脫不得身。
於成龍更甚。1662年秋，於成龍被廣西布政使金光祖看中，欲留在桂林。近百名羅城老鄉（由於於成龍的清廉愛民，逃亡的百姓紛紛回到羅城，所以，百姓不僅僅是原來的六戶了，否則大家會納悶兒，這百名百姓來之何處）結隊到桂林，跪在署院門外“靜跪示威”，那意思很明白：還我於成龍！無奈，上級領導隻好放於歸山。從中我們可以看出，一者，古時的老百姓多少有些自私與苛刻，喜歡那種把自家的日子過得人不人鬼不鬼的父母官；二者，古時的百姓對於官員的任命，有一定程度的發言權，隻不過發言時須沉默，加跪求！
【六】家人境界
清官難斷家務事，這話放到海瑞身上最恰當不過了。海瑞的個人家庭生活相當不幸。這種不幸首先反映在他屢次休妻再娶方麵。海瑞的第一位妻子生了兩個女兒，因與婆婆不合被休。第二位妻子婚後僅一年就由於同樣的原因被休。第三位妻子與一位小妾為海瑞生了三個孩子，但三個孩子先後因病去世。海瑞的心目中，忠孝第一，論外，皇上是他的一切；論內，母親是他的一切。母親與妻子有了矛盾，他當然義不容辭地站在母親一邊。為了母親，他隨便地休掉了兩個妻子，第三位妻子與一個小妾又在1568年的10天之內先後死去。據人懷疑，這一妻一妾死得有些不明不白，而且跟海瑞那寡娘還是難脫幹係。曆史沒有留下這些女人的聲音，所以我們無從知道她們對於自己這個清官丈夫的心聲，但是怨與恨是一定有的，而海瑞從未享受到天倫之樂也是真的。而這些家屬到底境界若何，是不是全心全意地做丈夫的後盾，我們也無從得知了，這裏隻好存疑。
於成龍的情況能不能稍好些？隨於成龍上任羅城的仆人，前後九人，逃回去四人，死五人。死者家人找於成龍長子廷冀索錢的時候，廷冀變賣家產不說，還一個一個給這些索命鬼下跪，替父親求情。家有一縣之長，不但沒有任何外援，還得由內裏倒貼，日子實在過不下去了。無奈，隻好派廷冀前去尋父，隨身帶著族令：任滿，去職歸鄉，守侍老母。廷冀好不容易走到了羅城，見到了父親，我們找不到資料，不知道廷冀是如何勸說父親的，更不知道於成龍是如何回絕的，但是我們看現代清官戲的時候，不妨注意一下那些典型鏡頭：一人做官，全家怨聲載道。父母有病了，他不管；老婆過結婚紀念日，他忘了；孩子過生日，他沒時間。但怨歸怨，還沒見過哪個家屬勒令親人撂挑子不幹呢，一般人是勸自己的親人你在邊關愛人民，我在家鄉做後盾什麼的。一句話，於成龍家屬稍微有那麼點拖後腿兒的意思。但是他們拖不動於青天，於廷冀空手而回。所謂的空，一是沒有逮回父親，二是父親沒給兒子一個子兒。
【七】縣上政績