沙毛山羊屬於國家級優良家畜品種，新中國建立後定名為中衛山羊，多年來有專門科研機構進行保種繁育和商品生產。“香岩沙毛宇內祈，蒙茸九曲藐姑衣。旃裘列裏承嘉拜，京兆王家見亦稀。”這首讚美中衛地方物產“沙毛山羊”的佚名詩，以精美工整的辭藻，抒發了作者真摯的胸臆，闡釋了中衛山羊羔皮的珍稀名貴和優秀品質。按譚學榮老先生所講：“在衛幾十年，能找的典籍大致翻閱過了，找不到出處，山羊終是我沒有完成的作業。”此款詩作曾以楷書風格題寫並藏於中衛高廟。為了不至於隱沒史料，譚老先生於15年前專程懇請全國著名書法家胡公石先生書丹《沙毛山羊》一幀，以備資鑒。還請全國政協常委、國家民族事務委員會常務副主任、中國藏學研究中心黨組書記陳虹先生題贈“天下黃河富寧夏首富中衛”墨寶，以期光大地方風物。
從一個著名畫家的後裔到一個“右派”，再到一個盡職盡責的老師和一個政協幹部，半個多世紀的滄桑，見證了譚學榮在文化事業中的跋涉、付出和收獲。那是一種空蕩的安寧，散發著一種遼遠的氣息，一種濃鬱的知識分子的情結的氣息，一種在大起大落的生存格局裏沉積下來的漂洗過的、暴曬過的純粹和潔淨。40年的生命如一隻巨大的沙漏，時日一刻不停地在消解著他的能量，曾經美好的夢想，曾經艱難的求索，曾經的信念和無私的奉獻，還有那些在尋常的日子裏有過的尊譚為恩師的學子情懷，都是那樣濕潤和飽滿，支撐著一個正直的知識分子的脊梁，繼續承載著這個時代的文化之風。
退休之後，譚學榮老先生回到江蘇南通安度晚年。他心胸豁達，通曉事理，積極樂觀，以老而尚健之軀堅持讀書學習，經常幫助那些需要幫助的人。因為在中衛生活久了，他深感中衛人的鄉情比地厚，隻要彼此交情深，就是要頭顱也願意獻出來。屈指算算，他離開中衛也有10年時光了，他時刻關注著寧夏中衛的消息，潛心編審了《高廟保安寺》一書，向鄭逸梅、何滿子索討相關名勝景觀的碑記等。特別是他的學生、現任中衛市文聯主席的範學靈多年來一直敬仰和關心著他，定期寄給他《沙坡頭》文藝期刊、《中衛日報》以及著述資料，並委托妻子、女兒寄送枸杞、紅棗，去南通探望。他更是百感交集，這讓他恍惚中以為自己又回到了中衛。原來，中衛才是他真正的家鄉。因了這些，他晚年的生活不僅熱鬧了，也有了味道。雖說他人不在中衛，但心卻在中衛，對中衛的愛也源源不斷，還有那些綿延幾十年的充滿著渴望和希冀的目光，竟穿越厚厚的歲月塵埃，把我們的心胸和眼界也拓展得如此遼闊高遠起來。我們由衷地祝福，譚老先生身體健康、生活幸福！
十六父母恩典
壬辰初夏吉日，按照當地風俗，在親人去世後的第六天，白天設壇誦經，晚上祭祀宵夜。於是，範氏門中百十餘口，同脈長幼鹹集、兒孫披麻戴孝，懷著沉痛心情，悼念母親仙逝，追思父親作古。翌日，宗族長輩、鄉鄰親朋、侄男閣女，一片虔心，為母親致哀送行，祈禱老人家一路走好。浩浩乎，蒼天無語；湯湯乎，人間有情。
父親範德智，生在中衛市沙坡頭區柔遠鎮範廟村，姊妹四人，家中長子，排行老大，為人忠厚耿直，公道正派，任勞任怨，中共黨員，當過多年大集體的生產隊長。母親劉淑珍，家庭婦女，兩個妹妹，中年喪女，一生備受生活煎熬，性格開朗，寬厚善良，勤儉持家，不甘人後，傾心供養子女讀書。正是得益於父母用堅強身軀撐起的一片藍天，當下子女人齊家旺，生活裕如，無不銘記著二老的恩德。
母親生於1936年10月30日，中衛市沙坡頭區東園鎮馮橋村人。從1994年起，高血壓、糖尿病纏身，勞疾相隨。2008年11月10日，享年83歲的慈父壽終正寢。從此，母親的精神、身體也每況愈下，但為了這個脈延四世的大家庭，她卻一直頑強地與病魔抗爭著。2012年5月11日淩晨4時46分，帶著對兒孫們的無限牽掛，母親依依不舍，安詳離去。至此，父母雙親與我們永遠陰陽兩隔了！你們的子孫很痛楚地感到，從此再也睡不上父親燒的熱炕，吃不到母親做的可口飯菜了，再也聽不到你們的安頓和嘮叨了，並在心裏默默念叨：爹媽呀，請睜開眼睛再看一眼吧，讓我們為你們二老再洗一次腳吧，再翻一次身吧，再做一頓飯吧，再添置一件衣服吧。你們的好，我們都會永遠銘記著！